倒斗 第447章 不简单

“未必？”

这俩字一说出来，仿佛一盆冷水，突然浇到了众人的头上。

接着不等我们发问，就见魏教授将筷子头点在署名上，十分认真的说：

“首先一点，格式存疑。”

“东晋时期的佛经写本，卷首只出现经名和卷次，然后直接就是正文，像这种在经名后边就留下署名的案例，目前为止还没发现过，署名一般都是出现在卷尾，放在时间和地点的中间。”

窝操？

众人不自觉一望。

听他这么一说，好像还真是，署名放在卷尾确实更合适一些。

“其次，”

魏教授又道：“按主流文献记载，鸠摩罗什是弘始三年抵达长安，并在逍遥园开场译经，而后在弘始八年，完成了《维摩诘所说经》的翻译，时间地点倒是对的上，但是……但是鸠摩罗什亲笔手书的佛经写本，这个东西，我个人认为出现的概率不大。”

“因为他的角色是‘译主’，主要工作是翻译，也就是将梵文佛经口述，并和僧众们研讨成为汉文，而书写抄录经文的工作，大多是由他门下的‘笔受’或‘抄经僧’来完成，因此即便卷首出现署名，也该是‘鸠摩罗什译’，而不是‘鸠摩罗什书’。”

“再有一点，就算真是他写的，落款上还是缺东西，像这种长卷佛经，独立完成的难度非常大，所以除了书写者之外，一般还会有一到三名的校对者，这在署名上，也是会体现出来的，比如他的弟子僧肇、道生之类的人。”

话音方落，众人再度互相望了望，屋子里瞬间一片死寂。

虽说魏教授的表述比较保守，没明确说这东西是假的，但人家的专业知识毕竟摆在这，我们听完之后，无论主观上还是潜意识里，都生不出半点儿反驳的念头……

最后，还是把头开了口。

“小魏，我了解你，真要是这么简单，你之前不至于哭天抹泪儿的，到底咋回事儿，别卖关子了，赶紧说吧！”

“哈哈~”

魏教授飒然一笑，说不愧是陈师傅，还真是什么都瞒不过你。

完后他解释道：“很简单，署名放在卷首，这种案例东晋时期虽然没有，但在北朝却有，现存北朝高僧安弘嵩的《大智度论》残卷，在卷首位置，明确出现了‘法师慧荣经比丘安弘嵩写’的题署，表明他既是校经法师又是书写人。”

“另外，山东平阴洪顶山，《摩诃衍经》的摩崖石刻卷首，也出现了‘东岭僧安道壹署经’的明确题署，而洪顶山石刻中，安道壹的刻经作品多达22处，其中16处都有他的署名。”

“而除了高僧，像北魏的昌黎王冯熙、东阳王元荣，这些个达官显贵，都有在写经卷首留下署名的案例，这就足以说明，卷首署名虽然少见，但在北朝时期，却也不算极度罕见的情况。”

消化了一下他说的，我仔细琢磨几秒，试探着问：“魏教授，照你这个意思，我是不是能这么理解，就是这个东西，就算不是鸠摩罗什写的，也是北朝的某个高僧或者贵族写的？”

啪——

“不错！”

魏教授直接拍了下手，同时朝我投来了一个赞许的眼神。

嗯……

虽然当时他没有说话夸我，但是我感觉他要是说的话，那肯定是这么一句话：不错！小沈！你果然聪明绝顶！怪不得能成为陈师傅的弟子！

嘿嘿。

其实吧，有这种想法，并不纯是YY心理。

魏教授干什么的，大家肯定都懂，所以当面对这种人的时候，我作为一个民间选手，潜意识里，就会不自觉的希望能得到他的夸奖。

好比他说把头火眼金睛一样，这种来自“跨界同行”肯定，对于我们来说，某种程度上也算是一种荣耀。

俗话说：不想当将军的厨子不是好司机。

因此但凡正统南北派，没有一个不希望自己能达到这种境界的。

赞许的看了我几秒，魏教授解释说，根据他这些年的研究和统计，南北朝时期佛经的署名情况里，卷尾署名的大概占95%，卷首署名的占5%，而在这5%里头，绝大多数都是高僧和贵族。

所以他分析，高僧和贵族在卷首署名，目的应该是彰显自身在佛教传播过程中的权威性，向阅经者暗示，这部经典是他们亲自审定，具有更高的可信度和神圣性。

同时卷首署名，也有彰显佛教功德、累积福报以及书法展示的目的。

尤其是安道壹这个人，他在北朝被尊称为“大沙门”，那么他的署名，本身就是对经文的一种加持，而安道壹的书法被称为“大字榜书”，抛开经文不谈，单纯在书法层面，也属于极具价值的艺术品。

看到没？

这就是我们和他们的不同。

我们搞到东西后那没说的，就是卖钱。

但他们除了保护之外，还会不断的研究考证，以求填补历史和学术上的空白。

尤其是活跃在“75-05”这个时间段的他们，一百个人里，几乎揪不出两三个水货来，其余的全都有真东西。

而除去理论层面的推测，魏教授还给出了一个客观的依据。

就是魏晋南北朝时期，纸已经普及了，因此当时佛经的主流材质就是麻纸，像缣绢这一类的高档丝织品，只有大德高僧和贵族才用的起。

然而需要明确的是，一卷经，并不等于同等篇幅丝绸。

因为当时对于佛经的态度极为严谨，不会允许出现任何错误，如果是麻纸和简牍，还可以用刮刀之类的东西把墨迹抠掉，但换成绢帛，如果写错了，那基本上就只能是扔了从写，以至于绢帛材质的成品佛经，其成本是非常高昂的。

所以魏教授认为，这卷佛经的真实笔者，身份绝对非同一般，至于他为什么要伪造题写鸠摩罗什的署名，那就不清楚了。

要想搞清楚的话，最起码的前提，是得见到全品才行。

听到这话，我们的目光几乎在同一时间，都集中到了把头身上。