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倒斗 第568章 小沈说巴国

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作者:平川 分类:科幻 更新时间:2026-04-25 07:14:54 来源:源1

我说什么来着?

只要再跟裴裴凑到一起,不用喝酒,不用她主动,我自己就得不老实!

这话真是一点儿没错儿。

原本我只是单纯地想安慰她一下,但抱了不到两分钟,感受着怀里软糯的身子,呼吸着那股淡淡的体香,我就又有些蠢蠢欲动了……

一开始我还琢磨:“挺住啊平川!刚刚你不都发誓以后要少碰女人了么?怎么可以这么快就说话不算数?”

正想着,我脑子里忽然冒出个声音跟我说:“没事儿的!这次不算!下次!下次再坚持!”

“嗯?还可以这样吗?”我问。

“当然了!”

那声音兴奋地说:“只此一次!下不为例!不然裴裴肯定会觉得你嫌弃她!看不起她!”

“唔……”

“好像……也有点儿道理哈……”

于是乎!

在那个声音的唆使下,没过多久,两张小嘴儿就又一次嘬吧到了一起……

和昨晚不一样。

昨晚意识再清醒,毕竟还是喝了酒的,而这次,料峭的春寒中,一切都是那么的清晰,那么的真切,那么的难以名状,妙不可言……

万幸的是,嘬了一通后,就在我犹豫着是不是该找个避风的地方,再次验证一下祝老太太的说法时,一串电话铃声响起,是裴仁铭打来的,说快到饭点儿了,让裴裴去山庄餐厅看看饭菜准备妥当了没有。

就这样,我和裴裴意犹未尽地温存了片刻,没有再继续下去。

后来我仔细琢磨过,尽管裴裴长得很漂亮、身材也很好,但最开始的时候,我对她并没有什么喜欢不喜欢的,我感觉她对我也一样,之所以会发展到这一步,纯粹是利益驱使外加荷尔蒙作祟。

只是很多事儿一旦越过了开始,再往后,也就不再需要讲究什么逻辑了。

毕竟她是风华正茂,而我,也正值青春年少……

山庄即洞庭山庄,八十年代建的,到了千禧年之后,设施已经变得非常齐全,不仅有餐厅,还有娱乐服务中心,里边舞厅、卡拉OK、桑拿房、按摩房什么的一应俱全,而且室内环境也很棒,天井、鱼池、丛竹、花槽,和室外的茶田翠影、湖光山色相得益彰。

这个地方现在好像已经没有了,变成花园酒店了,不过据说餐厅里还保留着“洞庭山庄”的标识,也不知道真的假的。

吃过午饭,大家正坐在一起喝茶聊天,周爷打来电话。

虽然电话声音很小,听不见那边说什么,但通过把头的表情能判断出来,是个好消息!

那三片卜骨的材质来源,绝对是中华鲟的鳃盖骨!

我估计渔具刘肯定也是检测过的,不然没必要单独留下来,只可惜这家伙已经被捅成蜂窝埋在长沙郊外了,否则的话,倒是可以问问他在哪挖的,没准儿能顺藤摸瓜刨个巴国的点子出来。

借着这个电话,把头直接说有事儿,顺理成章地推掉了下午的游湖活动,随后我们便告别了她们爷孙俩,离开了君山岛。

……

下午,周爷家,书房。

之前说过,巴人的卜骨不同于中原的甲骨,太小众,卜辞破译的难度非常大。

周爷的意思是,反正他也不用天天这跑那颠儿的出去找点儿卖点儿,大多数情况都是闲着没事儿干,可以先替我们试试,就当打发时间了。

而且这个事儿他已经在准备了,找了好多有关巴人的资料来。

但把头感觉没必要,认为这么搞太麻烦,他的想法是找个演员冒充东南亚华人华侨,然后带着照片去找正规军。

这个套路虽然有风险,却胜在立竿见影,直接高效。

毕竟正规军里能破译这玩意儿的也就那么几个人,如果连他们都束手无策,那就可以联系买家了。

不过这么干也有个问题,就是具体找谁、谁在这方面最牛逼,这也是需要先打听打听的。

而今天已经是正月十八了,再过一天,正月二十我们就得回荆州赴约,时间上确实也有点紧张,所以即便是按把头的套路,最后肯定还是免不了要麻烦周爷的。

这种事儿我插不上话儿,不过借着二人讨论的空档,我翻了翻周爷找来的那堆资料,倒是对巴人的历史有了大致的了解。

简单说说吧。

对于绝大多数人来说,和灿烂的中原文明相比,“巴人”这两个字,绝对是神秘甚至陌生的。

虽然在日常生活中,我们时不时就会讲到巴蜀二字,但绝大多数情况下,我们所讲的这个“巴蜀”指的其实都是“蜀”,而并不是“巴”。

对不对?

我要不说,在座的各位小伙伴肯定反应不过来吧?

然而实际上,巴人文明的史前文化溯源却是相当久远,可以追溯到新石器早期中段,也就是距今约8500年前,这个时间略逊于中原文明(新石器早期之初,距今约10000年),但要大大早于一直被同言并称的古蜀文明(新石器中期晚段,距今约5500-4800年)。

这一点要有特别喜欢古蜀文明的、不认同的小伙伴,那你别喷我,不是我说的,是当前的考古发掘证明的。

同年限的地层中,你这头连个磨稻子的石磨盘都没挖到,但人那头连粗陶器都刨出来了,那你就是没有别人早。

如果将来的某一天,你能在更早的地层中刨出个史前手机来,那别说中原文明和巴人文明,整个太阳系都认你做祖宗也没问题啊……

当然了,文化溯源不等于文明起源。

溯源的意思,是一个族群具备传承关系的文化基因的最早源头,而起源的意思,是确定该族群从原始平等的部落社会,跨入具备早期国家形态的文明社会的质变节点。

打个比方说,溯源就相当于小蝌蚪进入卵包包,并且着床了;起源则相当于在漫长的孕育过后,突然间羊水破裂,娃娃落地了。

在这一方面,古蜀文明更快,大约4500年前就有了,巴人发育得慢一些,大概在4100年前才有。

4100年前什么时候?

夏代,早期。

根据《世本》、《后汉书·南蛮西南夷列传》记载,巴人文明源于武落钟离山,即现今湖北长阳清江流域,这一时期,巴人形成了巴、樊、瞫、相、郑五大氏族,其中巴氏之子务相通过“浮舟”、“掷剑”等比试,被推举为首领,号曰“廪君”。

这里大概有小伙伴会好奇,怎么用这种方式选首领?难道不觉得儿戏么?

不应该白刀子进红刀子出,我把你干服了你才认我做爸爸么?

一开始我也有这个疑问,感觉史书可能出错了。

但后来偶然间和把头聊起这个问题,他想了想,推测说所谓的浮舟掷剑,极有可能是划着船去江里头插鱼。

毕竟半原始社会生产资料匮乏,和族群主导权相比,生存繁衍才是头等大事,既然你能插到更多的鱼,获得更多的口粮,那别说让我管你叫爸爸,叫你祖宗也没啥要紧的啊。

为什么?

因为,跟着你,有肉吃~

有没有道理?

我感觉非常有道理。

顺便说一嘴,这个推测学术界好像都没有,至少我没在书里看到过,很可能是把头独一份儿……

话说廪君成为巴人首领后,率领族人出武落钟离山,沿清江向西迁移,在联姻盐水女神部落后(也有可能是征服),于夷城定居(今湖北恩施一带),建立了巴人最早的部落联盟政权,成为古巴国的雏形。

注意,这个古巴可不是古巴雪茄那个古巴,是上古巴国的意思,文献中也称之为“巴方”。

“方”就是方国,和“鬼方”一个道理。

此外《华阳国志·巴志》也记载:“禹会诸侯于会稽,执玉帛者万国,巴蜀往焉。”

这一记述说明早在夏代初期,古巴国就已经可以作为独立的方国,参与中原王朝的会盟了。

除去文献记载,考古发掘也证实了这一点,湖北长阳香炉石遗址的文化堆积,一直从夏代早期绵延到了商周,出土了大量的圜底釜、卜骨等关键物证。

至于陕西城固宝山地区发现的商代巴人遗址,则展现了巴人向汉水中上游扩张的疆域变迁,说明在这一时期,古巴国绝对是具备强大影响力的方国势力。

尤其在商代中期,殷墟的甲骨卜辞中多次出现“武丁伐巴方”的记载。

为什么没事儿总要去揍巴方?

因为他是西南地区的扛把子,不太老实,光靠比插鱼已经搞不定他了,必须得揍他……

而商王武丁与妇好征讨古巴国,基本就是商代南方规模最大的战争了,不知道最后究竟俘虏了多少个“小巴人儿”来当祭品,总之在那以后,古巴国的势力便有所收缩,但仍然能保持独立的方国地位。

商巴矛盾的关键转折发生在公元前1046年,牧野大战爆发,古巴国|军队作为武王联军的核心先锋参战。

《华阳国志》记载:“巴师勇锐,歌舞以凌殷人,前徒倒戈。”

虽然搞不懂唱歌跳舞是怎么让殷人倒戈的,但古巴国为周灭商立下决定性战功是没错的。

那么问题来了。

同样都是夏商时期就存在的政权,夏商到现在都是夏商,怎么这个巴国就要加个“古”,变成“古巴国”了呢?

很简单,史料中有记载,武王灭商后为了巩固对南方的统治,褒奖巴人的战功,曾经“以其宗姬封于巴,爵之以子”,打那之后,巴国就变成了周朝的诸侯国,史称“巴子国”。

不过关于这段记载,学术界是有争议的。

主流观点认为,就是把姬姓贵族分封到巴地,爵位是子爵。

另一部分人认为,“宗姬”应该理解成宗室的女子,也就是将闺女嫁过去联姻,等闺女和巴王生出“周巴混血儿”来,再把她们的儿子封为“子爵”。

此外还有一小部分人觉得,巴人从夏代到商代,支棱了整整一千多年,怎么到了你周朝这,就能乖乖低头当小弟?

所以真实的情况是,周朝先把古巴国给灭了,然后才把宗室子弟分封了过去。

具体到底咋回事不清楚,总之周朝漫长的国祚中,巴子国一直都是西南地区较为重要的诸侯国之一,并且在整个西周阶段,巴子国始终和周王室保持友好的朝贡关系,《逸周书》中记载,周成王在洛阳会盟诸侯时,巴人还曾经进贡过比翼鸟,也不知道是啥品种的鸟。

西周之后就是东周。

这一时段的情况之前说过,凡宗室诸侯国越混越完蛋,都佝偻成了市长甚至县长,边疆异姓诸侯国越晃悠越大发,个顶个儿都当了省长,直到公元前316年,秦灭巴蜀,巴、蜀、苴三个难兄难弟,正式成为了历史和地理上的代名词。

从午后看到月上中天,伴着肚里咕噜噜一阵乱叫,我忽然发现把头和周爷早不在书房里了。

走到客厅,见俩人正在喝茶下棋,我过去小声问了问,得知还是决定执行周爷的方案,让他先自己研究研究。

至于我和把头,明天就回荆州。

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