倒斗 第162章 身份的重要性

打从远古时代开始，对于生死问题，古人就充满了困惑和敬畏。

直到商末周初时期，他们开始认为，人死后并没有完全消失，会在另一个世界继续存在，这便是古人视死如生观念的来源。

从这之后，丧葬文化开始高速发展，并逐渐形成了各类稀奇古怪的丧葬习俗。

而由于对未知世界充满恐惧，担心到了那边会遇到某些审判和惩罚，便出现了一种被称为“代罪”的葬俗，也就是通过某种东西或方式，代替死者受罪。

所以这个玉俑的名字，叫做“代罪俑”。

我感觉吧，现代丧事过程中烧的那个童男童女，应该就是从这来的。

不过代罪俑多为木质、铅质或锡质。

其中铅质的最多，以至于这种丧葬习俗常被称之为“铅人代罪”，至于原因，一说是铅的熔点低，好制作；另一说是铅在五行之中属水，具有“镇阴”的作用。

而除了代罪俑之外，镇墓文、镇墓兽也是从“代罪”的葬俗中衍生出来的。

这两种东西在今天也有对应，就是表文和牛马纸扎。

当然我只知道东北和北方一些地区的丧事中有这些东西，南方和其他地区有没有，我就不是特别清楚了。

捧着玉俑左看右看，我心说还搞这东西，看来东家也是个迷信套子。

“川哥，这个玉人应该很值钱吧？”

“嗯，”我点头，“玉质的代罪俑非常少，值钱是肯定的，不过这个东西比较晦气，墓葬属性也比较强，我估计普通玩玉的买家够呛收，得对桩才能卖高价。”

“那、那要是对桩，大概能卖多少钱？”

这话问到了我的知识盲区，于是我立即就说：“你小子怎么回事，今晚怎么总是钱钱钱的问个没完？”

南瓜不好意思的挠了挠头，支支吾吾说好奇。

“好奇个毛，赶紧准备开棺！”

收起玉俑，我径直跳进石椁，拿着撬棍怼了怼木棺，发现还蛮硬的，估计斧头砍不太动，便叫南瓜去另一头。

“准备好没？”

“嗯！”

“一~二~三！！”

……

两分钟后，南瓜抹了把汗道：“川哥，这还没李释缘的棺材大，咋这么紧啊？

我扶着撬棍直喘，怪不得南瓜说我虚，跟他一比，我特么确实有点虚。

这是个问题，看来我需要加强锻炼。

待到这口气喘匀一些，我左右看了看便道：“年头……年头太久了，你来我这边，咱们、咱们先紧着一头撬……”

这一次效果明显不少，随着我俩开始发力，棺材吱吱嘎嘎的响了起来，听着十分刺耳。

终于！

在我和南瓜的不懈努力之下，棺盖被硬生生撬开了一道缝隙。

“顶住喽！”

南瓜涨红着脸嗯了一声，我迅速将撬棍平插进去，担住了棺沿。

随后我俩身子一软，直接瘫倒在石椁里，大口大口的喘起了粗气……

而我俩虽然不撬了，棺盖却还在吱嘎吱嘎的响，而且频率越来越高。

这是正常现象。

简单说就是密封性被破坏后，在木材本身的张力作用下，棺盖与棺沿之间会一点点的自动崩开。

然而我知道，南瓜却不知道。

我能感觉到，听见动静的一刹那，他浑身猛地一颤，死命地朝我缩了过来！

“川、川哥！！”

“艹！你叫唤个毛！”

我拿肩膀怼了他一下，骂道：“你咋这么怂，至于的么？”

说着我侧头一看，就见这小子脸都吓白了。

当然这也不能怪他，毕竟胆子这玩意，都是一点点练出来的，当初我第一次见吊棺的时候，也是怂的不行，一个劲儿往周伶身边凑。

随着我给他解释清楚这其中的原理，我俩也歇的差不多了，便站起来继续开干。

接下来要轻松多了，也就一分钟不到，厚重的棺盖轰然滑落，哐啷一声落在了椁室里。

朝棺材内部望去，第一眼瞧见的，是墓主人头部以及周围散落着的一堆玉片。

我顿时一喜，是玉覆面！

这东西可以看做是金缕玉衣的雏形，一般由额、颐、腮、颊、颌、耳等部位的玉片组成，形状与人脸相似。

我拿起一片仔细看了看。

就见上头还刻画了云纹图案，雕工不错，是实打实的高货，而且它没有金缕玉衣那么危险，成套出的话，保守估计也能卖个六七十。

嘱咐南瓜将玉片收好，我赶忙继续开始翻找，因为我很好奇墓主人究竟是谁，迫切想找到他的随身印。

不多时，一个两厘米见方、一点五厘米厚的小小印纽，便被我拿在手中。

居然是金的，我眼睛不自觉瞪大了一些。

这等级，着实不低了！

不过由于印纹直接看是反的，再加上还是篆书，我看了十几秒才认出上边的两个字——陈稷。

一通琢磨过后……

靠！

没听说过！

我皱着眉头想了半天，愣是没想到汉初有哪个贵族叫这名字！

秦朝倒是有一个。

但我不用想也知道，这人肯定不是秦朝陈稷，因为印纽上的篆书是“缪篆”。

据史书记载，这是一种从小篆基础上发展而来的，专用于印章的字体，是在汉初时期才出现的。

就算史书有误，缪篆出现的时期早于汉初，它也绝不可能出现在秦朝陈稷的随身印上边，说这人估计没几个人认识，但要说他办的事儿大家指定都听过，就是他曾经奉旨推行“书同文”，是这件事的项目负责人！

说白了，他干的就是件“必须用小篆”的活，他要还敢使别的字体，那他指定是想被做成兵马俑。

这不能够啊？

如果此时躺在棺材里的这个陈稷不是贵族，那他哪来那么一大堆青铜器？

难不成是偷来的？

想了半天也没个头绪，我只能继续找，看能不能再翻到遣册或告地书一类，有可能提供墓主人详细身份的物件。

这里或许有人会问，我为什么非得知道这人的身份，他是谁很重要么？

就这么说吧，只要我能在史书中翻出这俩字，都甭说什么王侯将相，哪怕他就是个县官儿，那这个小金疙瘩，就能比这一整座墓里的东西加起来还值钱！（当然这有个前提，就是青铜器上没有记载大事件的铭文。）

举个例子，1982年嘉陵江北岸曾发现一枚龟钮金印，印面刻纹为“偏将军印章”五个字，大家猜猜这东西后来被估值多少钱？

两个小目标！

但如果史书中没有提及，那撑死了也就是卖个几万块钱，而这，就是史料价值的含金量。

关键是这人还有一堆铜鼎啊！

怎么可能只是个县官？

然而事与愿违，我翻了半天，玉璧、玉璜、玉琀八刀蝉、金银首饰……包括小金饼也搞出来几枚，都算得上大开门的高货，但却没有任何一件，能提供哪怕一丝有关墓主人的身份信息。

好在信息虽然没得到，有件小玩意却引起了我的注意。

是一枚工字珮。

和田玉材质，尺寸和金印相当，最厚处将近一公分，器型非常规整。

而且还是满红沁，只要经过一段时间的盘玩，必然会更加晶莹亮润、鲜明通透。

这是个好东西。

不是说它多值钱，而是这玩意辟邪。

属汉代辟邪三件套之一。

放手里搓了搓，我越看越觉得气韵非凡，不自觉便傻笑出来。

嘿嘿，我正犯愁该弄个什么礼物给郝润，这礼物，它不就来了么？