倒斗 第684章 学习

呼——

一阵夜风吹过，我不自觉打了个哆嗦。

如果老汪有问题，那苗医的事儿到底是真是假？如果是假的，那他为什么要骗我们？

还是说……

这件事从一开始就不真？

老汪、江森、琴姐、程涛，以及最开始的秦木生，他们通通都是在编故事骗我们？

这并非胡思乱想。

把头教过我这样一句话：当一件事开始变得看不懂时，那么在真相大白之前，任何人都可以被怀疑，也都应该被怀疑。

什么叫任何人？

就是除了自己之外，可能和这件事相关的所有人！

也就是这个原因，去年在集宁，当把头听见我怀疑他的时候，他才点点头微微一笑，高兴地说我成长了。

于是乎！

我立即开启深度怀疑模式，假设这件事从一开始就是假的，就是在骗我们来两湖，然后荆州摆摊、监利盗墓、岳阳出货，再然后平江、长沙、荆州、巴东……

蹲在门口琢磨好一会儿，我感觉自己脑子似乎要炸了。

妈的！

想不通！

尽管这个质疑很大胆，很有颠覆性，但却缺少关键的一环，就是秦木生和琴姐为什么要骗我们。

报复吗？

我觉得不会，犯不上。

倒不是我相信他们的人品，而是如果他们真想设局报复，那完全犯不上兜这么大一个圈子。

换句话说，下蛊而已，在哪儿不能下？

从荆州到监利、岳阳、长沙，再从长沙回到岳阳、荆州，这其间我们待了将近半个月，而且有几天还是分开的，要想下手的话，机会简直太多了，没必要等我们跑出这么远再动手。

就算琴姐脑子有泡，专门儿喜欢兜圈子，那如果这样儿的话，老汪就不应该出问题了，除非他给我们吃虫子真的只是个巧合，是我们运气太好，命不该绝……

“啪嗒~”

这时，我忽然听到一声异响，顺着声音抬头一看，车后头似乎有人。

我一惊，赶忙掏出刀，踮起脚尖儿靠近过去。

“谁？！”

喊出声的同时，我直接把刀架在这人脖子上，不料这人脑袋一动，竟一百八十度转了过来！

卧槽！

是向背时！

这家伙泪流满面，双手撩开衣服，露出血糊淋拉的肚皮说道：“消森把头啊，妮四不四……喊辣锅丁嘶傅，再钻来给窝缝一哈儿？妮砍砍……线都开哒……”

唰——

噩梦惊醒，我猛地睁开了眼睛。

左右看了看。

嚓！

居然一不小心靠着门垛儿眯着了。

我抬手使劲搓了把脸，就想着再抽根烟提提神儿。

“吱呀~”

忽然！

又是一声异响。

我慌忙回头，发现是南瓜，他从堂屋出来了。

“嘿！”

“诶？川哥？”

南瓜立即一溜儿小跑过来，问我在这干啥呢。

我随口说了句看车，然后扬了扬下巴问：“把头跟你说啥啊？”

“哦，也没说啥，就是问问我这几天，跟小嫚儿姐在一起的情况，有没有不对的地方啥的……”

“是吗？”

“那不然呢？还能是啥啊？”

我想了想，心说也对。

按把头的行事风格，戏班子肯定不能轻易排除，尤其现在还出了向背时这码事儿，别说是他，就算站在普通人的角度看，戏班子也是理所当然会被怀疑的对象。

天亮后。

按照把头的指示，我和南瓜先去洗了车，然后就回到老院儿待着。

实际上，我是想问问把头对这些事儿怎么看、接下来怎么办的，但转念一琢磨，觉得还是算了。

把头做事儿一向有他的章法，该告诉我的时候，自然会告诉我，不该告诉我的话，我问了他也不会说。

这不是他喜欢玩儿深沉，而是在有些时候，我们会在毫不知情的情况下，成为他计划中的一环，那么在这种时候，往往一无所知就是最好的配合，如果提前知道了，反而容易出问题。

一时没了事儿，我心想待着也是待着，就一边看车一边学习，继续研究李守业的“北派盗墓笔记”。

之前说过，李守业的笔记分为上中下三册，上册叫《木况土象》，讲的是他的看家本领，即凭地表植被判断地下古墓的经验，中册和下册分别叫《墓形葬制》以及《冢闻穴事》。

中册顾名思义，讲墓葬形制的。

不过需要说明的是，他这个墓葬形制除了各个时期的古墓都什么样，还包括陪葬品的规格，也就是哪种墓大概都会出哪些东西。

不吹不黑，真的是极其专业。

尤其在中古墓和近古墓这两块，堪称详实完备，面面俱到。

中古、近古都懂吧？

大体上就是魏晋到唐末五代，以及宋辽金到明清。（没有元代，因为元代墓不好找，他也没刨过几座）

这个要说起来话就多了，所以我先不说，以后再跟大家慢慢抖搂。

至于下册，这个很有意思，讲的是具体墓葬的实操和一些奇闻轶事，其中的口吻全都是“听闻”。

我只看了几个墓就知道，屁的听闻，大部分都是他自己干的，估计这么写的原因，大概是他写的时候还抱有一丝幻想，觉得自己能出去，所以就担心照实写一旦被发现，再把他抓进去。

而在这一册中，最开始我只关注他的刨坟经历，像那些奇闻异事、鬼了神儿了的，我都是一目十行儿，看两眼就翻篇儿。

可没想到，如今静下心来再看，有一段内容却勾起了我的兴趣。

说是在光绪十八年秋，山西北部连续阴雨四十多天，多地爆发山洪，由于这个原因，某同行儿（多半就是他自己）所在的团伙儿无法下地，闲着没事儿就跟随大同的商帮去关外收购药材。

到了九月中旬，商帮从宁古塔往南走，夜宿一个叫老药沟的地方时，该同行儿发现当地不少旧房子、老墙根用的都是墓砖，而且还不是普通墓砖，是那种规格不低、形制不晚于宋辽的旧砖。

该同行和村民一打听，得知这些东西是老辈子人从山里挖出来的，于是他推测，这个地方最开始也许不叫老药沟，而是叫老窑沟，存在着一处烧墓砖的窑址。

这就和我以前讲过的伴生窑一个道理。

有烧墓砖的地方，必然就有用墓砖的地方，所以这个老药沟附近多数有古墓，并且规格可能还不低。

不过由于只是夜宿，没空闲逛，该同行也就没有去实地探索。

我算了下，李守业的笔记是民国十八年开始写或者写完的（扉页位置的“绝笔于狱中”有可能是写完后才加的，所以时间不能确定），这时候距离光绪十八年，已经过去整整三十七年，如果该同行就是李守业本人，那么他当年经过老窑沟时，大概也就是二十出头儿。

这个年纪说大不大，说小不小，但对于他这种有传承的北派弟子而言，区区一个墓砖形制应该是不会看错的。

至于宁古塔嘛……

嘿！

作为一个黑龙江人，这个我太知道了。

清朝的宁古塔分新旧二城，旧城在海林市长汀镇一带，新城在现在的宁安城区，始于康熙五年，所以笔记中提到的、光绪年间的宁古塔，一定就是宁安这一处。

虽说兔子不吃窝边草吧，但我是伊春的，而宁安在牡丹江，中间差着一千多里地，也不算窝边草。

于是我脑子里立即冒出个想法：

等把头治病的事儿有了结果，找机会一定要去宁古塔转一圈儿！