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我来自黄泉 第七百三十三章 第二局开始

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作者:苗棋淼 分类:科幻 更新时间:2026-04-20 19:11:05 来源:源1

第七百三十三章第二局开始(第1/2页)

鬼手魔医的手段看似残酷,却精准地扎中了病患与家属心里最痛的那根针。正统医术讲究固本培元、长久安康,却往往忽略了绝境中人们对“即时解脱”的渴求。

邪医的手段,是伤人根本的毒,却也是能立刻拔掉痛苦根源的药;他们不谈长远,只解当下,用一种极端的方式,回应了那些被正统医术束手无策的绝望。

这种“邪”,不是纯粹的恶,而是钻了人性与现实的空子,是把“两害相权取其轻”的选择,用最直接、最粗暴的方式摆到了台面上。

它违背了医道的长远底线,却又精准地满足了绝境中的即时需求,让人难以简单地用“对”或“错”来评判。

我再次看向邪医的时候,眼神中也多出几分复杂。

“这不是恩惠,是不负责任!”林晚卿怒声道,“医者不仅要救人于当下,更要为病人的长远着想。牺牲未来的性命换一时的痊愈,这根本不是医道,是饮鸩止渴!”

“多说无益。”李长老不耐烦地摆手道:“鬼神见证只看救治效果,不管什么长远隐患。林丫头,输了就是输了,别找借口。”

双方争执之间,庭院上空的光幕再次亮起,威严的声音响彻全场:“救治效果以即时痊愈度为判,李长老一方病人恢复更优,林晚卿一方虽固本却见效稍缓。

判,林晚卿败北!”

林晚卿踉跄了一下,几乎站立不稳。

药箱内的先祖牌位轻轻震动,似在安慰,又似在惋惜。

林晚卿望着那两个病人,眼底满是不甘,却只能握紧拳头,沉声说道:“好,我认栽。但我必须提醒那个病人,十五年后务必寻良医调理,或许还有一线生机。”

王墨玄哈哈大笑:“林仙子还是这么天真,到时候他活得好好的,怎么会记得你的‘提醒’?下一局‘术’局,该让你见识见识,什么叫真正的传承实力了!”

玄手传人上前一步,宣布道:“‘医’局结束,李长老一方胜。休整半炷香,‘术’局,正式开始!”

林晚卿垂着眼走到一旁坐了下来,指尖死死攥着药箱边缘,眼神黯淡到了极点。

施棋轻轻拍了拍她的肩膀,低声安慰道:“别灰心,只是一局,我们还有机会。”

林晚卿缓缓抬头,目光定定看向我问道:“元争,我错了么?如果……你是那个病人,我把这两种选择摆在你面前,你会怎么选?”

我沉默片刻,才缓缓开口:“其实,多数医生不会把这些全摊开跟病人说。俗话说,是药三分毒,西药的副作用更是常事。可医生会把所有远期风险都挂在嘴边吗?患者又有多少人能顾得上将来的后果?他们要治的,从来都是眼前的病。

我刻意加重了语气:“眼前的病治不好,再长远的考量也成了空谈。这赌斗,先赢下来,才有资格谈后续——不管是提醒病人隐患,还是守住你认定的医道。”

林晚卿缓缓低下头道:“可赢的代价,要是给病人埋下十五年后的雷,那这份赢,跟他们又有什么区别?”

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第七百三十三章第二局开始(第2/2页)

叶欢一听这话就急了,说道:“哎呀林仙子!现在不是纠结这个的时候!先把‘术’局赢下来,救回陈峰才是关键!等咱们赢了,有的是时间给那个病人调理,总比现在输了,连说话的资格都没有强啊!”

林晚卿只是轻轻“嗯”了一声,抬手打开药箱,开始检查里面的银针与符纸。

林晚卿是听懂了我们“要赢”,却没真正抛开那份刻在骨子里的顾虑。

可她这个状态赢得了吗?

元老贼一直跟我说:这江湖就是一个血肉屠场。你没有睁着眼睛吃人肉的狠劲儿,等别人吃你的时候,你就谁也别怨。那不是你的命,是你自己不会改命。

这话在林晚卿的身上算是验证了个十足十啊!

她不缺医术,更不缺修为。

只是缺了那股子狠劲。

不远处,玄手传人已经高声宣布:“休整结束,‘术’局,正式开始!双方各展传承秘术,点到即止,违者受鬼神反噬!”

双方正在准备的时候,施棋忍不住向我问道:“这医者之间的术局是怎么个意思?”

“我也不太清楚……”我说话之间看向了李玥。

李玥赶紧解释道:“术局,就是双方都不用医术,只用灵符、咒语、符水这类的方式治病。

祝由科,你们知道吧?

这种治病的办法就跟祝由科差不多,只不过,他们用的本门秘术,不是祝由术!”

我这才恍然大悟,我以前还真就听说过祝由术,只不过没太往心里去罢了。

祝由科是古代中医十三科中最具玄秘色彩的一门,核心为“祝说病由、移精变气”,不靠汤药、针石、推拿,仅凭符咒、咒诀、祝祷与医者自身意念行气来治病。

相传源自上古黄帝时期,曾被纳入宫廷太医院,行走于江湖民间,讲究医者必须心诚气正、斋戒凝神,借符咒与咒诀疏导气机、安定心神、化解邪祟,尤其擅长医治惊吓失魂、梦魇癫狂、邪祟侵扰及寻常医药难效的疑难杂症,同时严守不妄治、不贪财、不用术害人的铁律,是医理与玄术相融的独特治病法门。

江湖上关于祝由科的传说数不胜数:相传,清同光年间有位手酮道人,行道三十年,仅凭符咒祝祷救治无数人,一次为权贵爱姬治下部毒疮,因触犯“男女授受不亲”的戒律,险些毁去毕生功力;还有位祝由师在黄河边遇到一具浮尸,用“还魂咒”配合符水,竟让死者回光返照,交代完后事才咽气,传为奇谈。

从现代医学的角度看,祝由科其实是古代的“心身医学”——符咒、咒诀和仪式、器都是心理暗示的载体和情绪疏导的过程,通过“移精变气”调节患者身心状态,激活自愈系统,尤其对心因性疾病,比如癫狂、失眠、癔症的效果显著。但它终究不是万能的,不能替代药物与手术,这也是江湖祝由师坚守“不妄治”铁律的根本原因。

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