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斩仙台上何人?灵台方寸关门弟子 第367章 果然如此

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作者:牛牛要炸了 分类:玄幻 更新时间:2025-12-31 18:25:08 来源:源1

第367章果然如此(第1/2页)

镜外,南天门。

此刻并没有一如既往出现喧哗声。

相反,非常安静。

有一会了。

从刚才陆凡看到慈航的第一时间,大家就沉默了。

这安静不同于之前看到昆仑崩塌时的惊骇,也不同于看到圣人现身时的敬畏。

是意料之中,却又不得不为之动容的深思。

所有的目光,都凝固在那那一袭素白的背影上。

尽管那身影早已在那一千七百年前的风雪中化作了虚无,但在场的神仙们,谁又能认不出那独特的气韵?

无论是高高在上的大罗金仙,还是那些个在天庭当差的散仙,其实在看到那根柳枝,听到那个声音的第一时间,心里头就都有了数。

慈航。

陆凡是不认识,但是在场的不少神仙,哪怕隔着一千七百年的光阴,也还是第一时间就认了出来。

这个名字,在封神量劫之前,代表着阐教十二金仙中那位清冷高洁,道法通玄的女修。

而在如今这天庭地府,三界六道之中,这个名字早已化作了另一个更为响亮的尊号。

观世音。

其实,早在三生镜开启之初,在那紫气陆凡于红尘中摸爬滚打,救死扶伤的画面一幕幕闪过时,不少资历深厚的老神仙心里头,就已经隐隐约约有了个念头。

这陆凡的行事作风,这股子哪怕自己身处泥潭也要托举众生的傻劲儿,太像一个人了。

或者说,太像某一位大能的道了。

这世间修行者如过江之鲫,有人修的是顺天应人,如阐教。

有人修的是截取一线生机,如截教。

有人修的是清净无为,如人教。

唯独那一位,修的是大慈大悲,修的是闻声救苦。

所以,当陆凡在昆仑山脚下,在这个最落魄最无助的时刻,遇上了还是道身打扮的慈航道人时,南天门外的众仙,心中升起的第一个念头,不是惊讶,而是果然如此。

这种预料之中的感觉,并非是因为他们有多么神通广大,能未卜先知。

而是因为慈航这个人,太特殊了。

或者是说,如今那位在那南海普陀山紫竹林里清修的观世音菩萨,太特殊了。

这就是宿命。

这就是因果。

众仙的目光,不由自主地在佛门的阵营中扫视了一圈。

那里站着三千诸佛,站着五百罗汉,八大金刚,站着那位刚才还气急败坏的燃灯古佛,站着那位一脸冷漠的孔宣。

可是,唯独少了一个人。

今日这斩仙台公审,乃是佛门牵头,天庭主办,震动三界的大事。

按理说,身为四大菩萨之首,在佛门的地位仅次于如来佛祖,甚至在人间香火比佛祖还要旺盛的观世音菩萨,是无论如何都该到场的。

哪怕不为了镇场子,光是看在燃灯古佛的面子上,也该来露个脸。

哪怕本尊不来,也该遣个化身或是法相前来旁听。

可她没来。

只让那随侍的善财童子带了句话,说是东土大唐那边有个地方遭了灾,百姓流离失所,她要去救人,脱不开身。

当时这话传到南天门,不少神仙心里头都在犯嘀咕。

救灾?

这种事儿随便派个底下的罗汉去一趟不就行了?

何至于要堂堂一位大菩萨亲自去?

这借口找得,实在是太不走心,摆明了就是不想掺和这趟浑水。

东土确实有难,凡人确实要救。

但对于一位早已证得菩萨果位,化身千百亿的大能来说,分出一缕神念来天庭,那是弹指间的事,根本不会耽误她在下界救人。

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她没来,唯一的解释就是......

她不想来。

那时候大家伙儿还只是猜测,觉得这位菩萨性子清冷,不爱看这种打打杀杀的场面。

可如今,看着这三生镜里的画面,看着那个在一千七百年前的风雪昆仑下,对着陆凡露出赞许笑意的道姑,所有的线索一下子就都串上了。

慈航道人。

那是当年阐教十二金仙里,最不像金仙的一个。

别的金仙修的是顺天应人,讲究的是根脚,气运,杀伐果断。

可她修的是慈悲。

后来封神量劫过了,她跟着燃灯,跟着文殊普贤去了西方。

文殊成了大智,普贤成了大行,都成了佛门的中流砥柱。

唯独她,虽然也成了菩萨,却是一身白衣,不坐莲台,不住灵山,偏偏要自个儿在那南海孤岛上辟个道场。

她不管佛门的清规戒律,也不管天庭的条条框框。

她在乎的,从来都只有那红尘里受苦的众生。

凡人有难,只要念一声她的名号,她便寻声救苦。

这种滥好人的行径,在很多高高在上的神仙眼里,其实是有些掉价的,是沾染了太多因果红尘气的。

可陆凡呢?

那个在朝歌城里给乞丐分干粮的陆凡,那个在乱葬岗给死尸盖草席的陆凡,那个明知道救不了世却还要硬着头皮去救的傻小子。

他干的事儿,和慈航干的事儿,骨子里就是一样的。

这两人会在那昆仑山脚下遇上,会有一番对话,甚至慈航会对他青眼有加,指点迷津。

这完全就是天经地义的事儿。

若是陆凡真的敲开了玉虚宫的大门,成了元始天尊座下的弟子,那说不定还真不会被慈航注意到。

只有被阐教拒之门外,只有在这红尘的边缘,他才能遇到慈航。

也只有慈航,会在这漫天风雪中,为一个凡夫俗子驻足,会去听一个呆子讲那些关于救人的傻话。

而在佛门那边,文殊和普贤两位菩萨,此刻的神情也是复杂难辨。

他们曾与慈航同为阐教十二金仙,后来又一同入了佛门,被称为三大士。

这一路走来,他们太了解慈航了。

在一千七百年前的昆仑山上,十二金仙个个眼高于顶,哪怕是看似随和的赤精子,太乙真人,骨子里也是透着股子仙凡有别的傲气。

他们看凡人,就像是看地上的蚂蚁,或许会有怜悯,但绝不会真的蹲下身去,跟蚂蚁对话,去听蚂蚁的喜怒哀乐。

甚至别说是对凡人。

哪怕是对截教的同道,亦是如此。

唯独慈航是个异类。

她虽修的是玉清仙法,行的却是悲天悯人的路子。

那时候在玉虚宫,她便常去那凡人聚集的山脚下行走。

师兄弟们笑她道心不净,染了红尘气。

她却只是笑笑,说红尘里才有真大道。

后来封神量劫,万仙阵破,阐教大获全胜。

可慈航看着那满目疮痍的大地,看着那些在战火中流离失所的百姓,眼中的悲悯之色越来越重。

直到后来,她毅然决然地脱离了阐教,转投西方。

她要走的,是一条普度众生的路。

而这条路,在讲究顺天应人,精英政策的阐教里,是走不通的。

哪怕后来的佛门也变了味,哪怕那灵山之上也充满了算计和铜臭。

但她依然是她。

路漫漫其修远兮。

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