至圣先师他太稳重了 第277章 273修身典仪，武道三品 二

第277章273.修身典仪，武道三品（二更万字到！）

对越天声而言，此番碧山岛上损失，其实相当有限。

血鲸皇没来得及造成太大破坏，就离奇死亡。

时河不明不白死了，让越氏一族此前接济他的一些投资打了水漂，但总体来说损失不大。

越天声本人更是对时河颇有微词，现在对方身死，他并不介意。

这位越公子主要是在意事情不明不白，他和越氏不清不楚。

事前没有预料，事后也不知对方有何目的，是敌是友。

这样的结果，令越天声相当不快，可眼下无可奈何，只能一边设法禀报家族祖地，一边先稳定碧山岛这边的局面，以免再生波折。

徐永生则在了解情况之后，主动提出先告辞离开碧山岛，不再叨扰，以便越天声接下来能专心处置相关事。

越天声感谢徐永生的好意，心中难免有些过意不去，可眼下确实需要他绷紧心神，都尽量避免因为其他因素而分心。

于是一再表示自己会帮徐永生继续留意沧溟灵等相关宝物后，越天声专门安排船只，送徐永生返回岸上大陆。

徐永生辞别对方，安然上船。

登陆方位，正是他出海的地方，莱州。

徐永生光明正大在这里亮相，公开登陆上岸。

不过接下来，他便隐藏自己身形，就在莱州悄然寻了另一艘跨海前往关外辽西丶辽东的商船，不惊动任何人，悄然而行。

走之前，在莱州港岸上，趁着没有风浪干扰的情况下，徐永生通过石牌传讯给常杰。

一方面，请常杰帮忙，乔装易容成他的模样，在关内河洛一带现身，以便混淆视听，掩人耳目。

另一方面，徐永生则将自己先前从欧阳不器那边听来的一些六道堂相关消息，告知常杰。

尤其是将六道堂外八部的八大部主之间位置更迭的消息，告知常杰。

十大寇之一的「天钩」谈笑，与六道堂，还有常杰丶奚骥他们那个组织是否有关，可以交给常杰自己慢慢查证。

传讯之后，徐永生便秘密登船，向两辽之地而去。

………………………………

河洛东都。

学宫中，仍然坐在四门学博士位置上的王阐，眼下也不着急去冲击三品大宗师境界。

关于相关儒家典仪，徐永生丶林成煊都有或明示或暗示的询问与提醒。

是以王阐不急，至少等他们这次外出回来后再做其他打算。

眼下，他在关注今年二月二十二将要召开的「提前批」儒家入品典仪。

托徐恒光的福，这趟四门学又将有个天才好苗子入学，虽说，外形上稍微另类了点。

一般而言，「提前批」儒家入品典仪，都是五品助教主持，六品直讲从旁配合。

不过这一次四品宗师王阐亲自出马。

原因无他，正因为那头大名时未雨，小名哒哒的小熊猫。

虽然此前修习明德刀的种种迹象无不表明，哒哒可以修炼人族的武学，且才华横溢。

但到了正式入品的大境界门槛这里，王阐仍然亲自过问，以防出现万一，如果有任何变化，身为四品宗师的他自然比其他五品助教更有馀力处置。

徐永生假使眼下在河洛东都的话，这次入品仪式肯定是他主持。

眼下他告假外出不在，王阐便代他看顾哒哒。

总体而言，河洛东都内外当前一片太平。

川西雪山那里大乾皇朝和雪原异族如火如荼的战事，并没有让紧张的气氛波及这边。

甚至，在进入盛景十七年二月后，另一位武圣境界的强者，也离开东都。

诚如不少人所料，是道家武圣李摩云。

这位道门南宗太上长老此前来河洛东都，本就是应朝廷相邀。

彼时佛门密宗三大士和禅宗南支神僧宗明，齐聚东都，故而此后才有李摩云丶尉迟渊等朝廷高手也一起来到东都，受东都留守殷雄节制。

而眼下随着佛门高手全部西行，前往川西雪山前线，李摩云的使命宣告完成。

他继续待下去，不止佛门，便是道门北宗也会不安。

南宗李长老对东都这里并不留恋，二月上旬里的一天，飘然出城而去。

只是有来有往，二月份期间，王阐忽然听到一个消息：

朝廷中枢重臣之一，当朝门下侍郎李若森，因为家中长辈过世的缘故，将离开关中帝京回乡奔丧。

门下侍郎一官，依照朝廷规制，本是四品。

但作为拥有封驳丶审核权力的三省长官之一，历来都会高配。

李若森就是这样一位儒家二品武圣，乃是大乾朝廷有数的女性高手之一，修为实力还在韩帼英丶齐雁灵之上。

文官中老相国燕文桢退休致仕后，李若森和韩帼英的兄长尚书右仆射韩松天一样，都在当今乾皇登基以来资历最老的重臣之列。

而李若森同韩帼英之间亦有不错私交。

此番对方临时奔丧之后，很快便会返回关中帝京。

届时她回程路上预计经过河洛东都停留几日，韩帼英已经接到消息，自然打算招待一番。

而王阐从韩帼英这里听说这个消息后，脑海中冒出的一个念头却是：

还好林成煊带着「侄女」一个月前就已经离开河洛东都北上。

否则将来如果同李若森照面，说不定可能给她看出某些端倪。

论医术，李若森是当之无愧的国手，在这方面比起林成煊有过之而无不及。

但林成煊二人已经早早离开，并且是在李若森出京奔丧前就走，自然没有任何问题可言。

相较于王阐舒一口气，另一边通过六道堂渠道得知此消息的都水少监史不得，则仿佛遭了晴天霹雳。

李若森医家圣手之名，举世皆知。

如果当初能治好儿子史高峰，那麽史不得这个当爹的，自然希望独子可以健康痊愈。

最终结果不尽如人意，也是无可奈何之事，至少已经做过努力。

而在史高峰早逝之后，随着时间推移，史不得如今已经可以平静看待此事。

从六道堂的角度来说，他当初如果不带着儿子努力向李若森求医，看起来难免有些反常。

而经过李若森诊断后，一定程度上也等于有了「权威认证」，史高峰此后只需要安心养病，不用再顾及其他大夫。

在他病亡之后，六道堂悄然偷梁换柱，用唐后天代替史高峰，可以继续以养病名义深居简出并少与人打交道，顺利在东都城内潜伏下来，以待将来需要时。

正常情况下，李若森在朝廷位置稳固，其职司也不容轻易离开关中帝京。

不论从前乾皇东巡前往河洛东都，还是近年来常常到华阴避暑，期间李若森作为三省长官之一，从来都要留守关中帝京。

她已经有多年不曾出京。

哪曾想，这边唐后天刚刚在东都城内鱼目混珠安顿下来，李若森便忽然出帝京，不远的将来更要途经东都并停留？

别人，新的「史高峰」可以避而不见。

可李若森到了东都，于情于理史不得父子二人都要积极谋求复诊的机会。

但把「史高峰」送到二品武圣李若森面前，结局不言自明。

因此六道堂从上到下，最短时间内达成共识做出决定，让史不得和「史高峰」赶在李若森可能途经东都的消息广泛传开前，便先一步离开东都去外地。

时间相对紧张一些，显得有些赶巧。

但两相其害择其轻，情形由不得他们奢望更多。

至于离开东都的办法倒是简单。

史不得身为都水少监，亲自出东都巡视地方上的各处水利设施，并不突兀。

他那体弱多病惯常深居简出的儿子「史高峰」，随他一同出城，顺势回乡祭祖。

父子二人除了少量照顾「史高峰」起居的仆从之外，同行的还有其他都水监官吏。

一行人出城上路，史不得心下微微松一口气。

然而，刚刚离开东都城不远，走在官道上，就有提前出发打前站的小吏，快马飞驰而回，向史不得禀报：

前方驿站有人相候，邀请史不得一同坐坐。

史不得原意更多赶路，没打算在这个驿站休息。

但邀约的人，他拒绝不了。

因为，那是三品大宗师，常驻东都的右镇魔卫大将军任君行。

史不得镇定心神，吩咐仆从照料体弱多病的「史高峰」先休息，实则不让「史高峰」同任君行照面，而他本人则前往拜会应酬对方。

可是，等史不得到了驿站里，一颗心就顿时往下沉。

因为镇魔卫大将军任君行的身旁，这时赫然还站着另外一人。

那是个身着紫色道袍，但没有扎道髻，头发披散开来，外貌看上去如青年一般的道人，嘴角含笑。

虽然没什麽机会当面打交道，但史不得认得对方乃是道门南宗高功长老，武圣境界的李摩云！

之前说李摩云出城，难不成是假消息，是陷阱？

史不得心中瞬间闪过类似念头，但又连忙告诫自己要镇定，对方应该无从看穿唐后天的掩饰。

连一品武圣殷雄都能瞒过去，何况二品武圣李摩云……

「不必猜了，贫道确实有意离开东都返回江南山门，只是因为任居士此前不在东都，最近方才返回，因而贫道多留一些时日，同任居士叙旧。」李摩云的声音忽然响起。

虽然史不得有心掩饰，但李摩云仿佛知道他心中所想，微笑着继续说道：「只是贫道和任居士此前都不曾料到，史居士竟然也是六道堂一份子。」

史不得面上变色：「李道长这话从何说起，下官……」

李摩云视线越过他，望向驿站外的远方，虽然有建筑物遮挡，但犹如实质的目光已然穿透重重阻隔：

「东都城里人太多，气太杂，贫道其实也看不出来，可现在偶然在这城外乡间旷野相逢，你们就非常显眼，仿佛夜间萤火一般了。」

他起身负手而行，径自向驿站外走去：「你们的掩饰确实精巧，难怪能瞒过那麽多人，可是……这位唐后天唐居士对吧？他用于掩饰自身的宝物，是道门之宝，贫道虽然眼拙，但认道家的东西，总还有几分眼力可言。」

话音袅袅，尚未消散前，他人早已经消失不见。

史不得呆立当场，已经全然说不出话来。

任君行冲一旁其他禁军镇魔卫将士颔首示意，众人当即上前将史不得及随从拿下，防止他们通知远处的「史高峰」。

只是史不得等人当前已经没有挣扎的心气。

而从驿站这里远远向外望，忽有一道剑光从天而降，变化曼妙无比。

相同方向，自地面则有仿佛黑色火焰一样的重重刀气爆发而出，迎击上方斩落的剑光。

双方顿时爆发激烈大战。

任君行面无表情，由着麾下将士审问被捕的史不得。

这趟，还真赶巧了，不知该说是他和李摩云运气太好，还是唐后天丶史不得运气太差。

诚如李摩云所言，此前唐后天披着那层轻纱一样的宝物，在东都城里已经待了一冬天，李摩云都没能察觉。

偏偏对方这次跑出城来，缺乏更进一步掩护，结果就碰上术业有专攻的李摩云。

唐后天无奈之下，索性也不装了。

在去年秋天刚刚成功臻至三品大宗师境界的他，再施展凛日刀这样的顶尖武学，实力惊人。

但面对二品武圣李摩云，唐后天也很快被压制，顿时险象环生。

任君行神情严肃，面上并没有喜色。

作为禁军三品大将军，他的职业素养令他无法忽视一个问题：

唐后天，假借史不得之子史高峰的身份，改头换面悄悄潜入东都，并对外称病，深居简出，减少与外界的接触。

那麽，其他类似情况的人呢？

比方说，从前就已经沾惹一些怀疑的人……

任君行出了驿站，朝东都城望去，但视线很快又转变方向，改为望向东北边。

很快，任君行收回视线，转而望向近处天空。

在剑光压得刀气抬不起头的时候，上方天穹的云层忽然扭曲，现出漩涡。

漩涡里，仿佛有宝相庄严的佛陀降临人间，佛光涌动。

而云层组成的漩涡中，传来巨大吸力，牵制道门武圣李摩云的剑光。

有如此实力，毫无疑问是一位佛门武圣赶到，接应唐后天。

任君行脑海中立刻浮现一个念头：

天僧苦提？！

六道堂对外公开的领袖和第一高手，实打实的佛门武圣。

有天僧苦提相助阻拦李摩云，唐后天顿时松一口气。

不过伴随风雷声大作，任君行也第一时间上前。

天僧苦提非常冷静，知道此地距离河洛东都并不如何遥远。

时间如果拖得久了，说不定就会拖来东都留守殷雄，届时谁都走不了。

因此即便他实力强横，但这时还是带着唐后天以最快速度离开此地。

而任君行丶李摩云则紧追天僧苦提与唐后天。

稍晚些时候，王阐得到唐后天借史高峰的身份鱼目混珠潜入东都的消息。

惊讶之馀，他心里顿时暗叫不好！

王阐同史不得没有半点交情。

唐后天虽然是罗毅亲子，但王阐也很难对其有好感。

这两人事发，于王阐个人来说也没影响。

但通过史不得丶「史高峰」父子二人的事情，很容易便会让不少人联想到林成煊丶谢初然身上。

而有些事情，不上秤则已，一旦上秤，是不经查的。

林成煊丶「林倏华」叔侄当前应该已经不在大乾疆域范围内，而是在漠北草原白鹿族那边，但如果大乾朝廷要较真，手照样可以伸到塞外去。

虽然唐后天丶史不得等六道堂中人肯定也不希望是现在这个结果，但他们的暴露，结结实实牵连到林成煊丶谢初然。

就算林成煊丶谢初然这次能逃出生天，未来也不得安生，难以再回到从前那样的生活。

……………………………………

在商船上其他人完全没有觉察多了个乘客的情况下，徐永生乘船渡海，抵达两辽之地，然后他再同样悄无声息下船，不惹任何人注意。

他收敛自己身形，循着地图指引，一路北上。

仍然像徐永生一贯的习惯，既然约定了将和林成煊丶谢初然在关外东北松江流域汇合，确定了自己要来这边，他出门前都会仔细查阅相关地图文献，了解当地环境同地形。

现在当真来到东北两辽之地，靠近东北四国，徐永生结合实地情形对照地图文献，很快确定路线，经过长途跋涉，抵达松江流域。

然后，他再仔细寻找有凌汛现象的河段。

所谓凌汛，俗称「冰排」，基本都发生在北方大河水系，在这方世界，一般而言大都发生在十一月丶十二月和一月期间。

关外东北的松江水系丶龙江水系，因为气候缘故持续时间更久，往往每年十月份便开始，到二月份依然时有发生。

往往都是浮冰丶碎冰顺水而下后又堆积阻塞河道，引发涨水，尤其是水面结冰的河道，上游河冰先融，下游河道尚未解冻，最易出现「凌汛」，甚至可能导致堤防溃决，洪水泛滥成灾。

徐永生经过一段时间的寻找后，成功找到合适的地方。

就见当前正是春季冰河解冻之时，江水上游大量冰层裂开后，仍然巨大的浮冰纷纷被下层流水带动，冲到下游后，很快堆积。

徐永生眼看着，因为这些浮冰积压，导致河道变窄，江水水位随之上升。

徐永生长长呼出一口气，然后依照林成煊提供的那门四品晋升三品的儒家修身典仪，按步骤开始。

前些日子赶路和寻找合适河段的时间里，他已经成功完成种种准备工作。

一柄青铜佩剑，连同水韵青金石一起需要合铸。

徐永生在路上寻了个普通铁匠铺，寻无人时机，悄然藉助对方的炉火与工具，将青铜佩剑和水韵青金石共同打造成一副耕犁。

于徐永生而言，这自然是手拿把攥的熟练活儿。

而现在带着耕犁，徐永生在凌汛的江畔，先于清晨凿冰窟，令河底游鱼有了通气的出路，纷纷跃出水面。

然后在中午时分，他拾取各种树枝，为雀鸟修补破损的鸟巢。

而等到日暮黄昏时分，徐永生又亲手在自然中收集食物，喂养一窝自己找到的寻常幼兽。

以仁心完成此三件事后，徐永生于夜色下，主动登上冰排，亦即是极为巨大的破碎冰层，仿佛乘船，顺水而下。

直到冰排被其他冰层挡住去路，也成为停滞堆积的一部分后，徐永生带着自己亲手铸的耕犁上岸。

耕犁上刻字：「厚德载物，冰萃乃刚。」

开春时节，在典仪开始前寻找观察后的一片土地上，徐永生仿佛真正的农民一般，亲手以犁耕田。

当一块一公顷左右的土地被徐永生认真耕耘一番后，没有什麽特殊的标志，但他能清楚感觉到，一扇虚幻的门户在他面前被推开。

不必徐永生亲自迈步，当虚幻门户被推开之后，他已经在门中。

而在这一刻，徐永生也能清楚察觉自己体内三才阁，随之发生巨大的变化。

除了原本完满的六层三才阁之外，这时再多出全部空置的第七层。

与此同时，和之前一样，徐永生能感觉到自身从内到外，不论精神还是体魄，各方面都全部有所提升。

儒家武道三品境界，已然成了。

徐永生心念动处，虽然自己的第七层三才阁当前是空置，仍然只有前六层内，现在有温养得成的儒家五常灵物象徵，但在拥有七层三才阁后，他在周转自己的**化境，便再生出从前不曾有过的变化。

原本仿佛一团闪动光辉的祥云。

而现在则像是扩散成一片云海。

在这样的**化境作用下，徐永生适应和改良自己从前修习与创造的种种武学，果然，此刻他能周转的天地灵气更多，调动也更快捷更有效。

而当徐永生在自己的六层三才阁内凝聚儒家灵物以外，又现出刀枪剑盾甲这样的纯武夫五相五气象徵的灵物。

于是，他体内同时出现两块仿佛云海般的**化境。

(本章完)