西游之浪浪山的金蟾子 第161章 苦海无涯，唯有自渡。

先是帮着江流儿破局,再把水搅浑。

如此一来,金觉彻底舒坦了。

慢悠悠走着,金觉又走了几日。那唐僧狼狈过了天竺娶亲一难,如今正在铜台府逗留,金觉已经领先了唐僧师徒许多路程。

灵山在望,山顶的雷音宝刹也已入目,金觉却又折返了回去,主要是心中还有疑惑在。

今日正是那寇洪回魂重生之日,金觉默默在旁围观,他想看看孙悟空是如何救人的。

当年那乌鸡国中,并非孙悟空不能靠自己救人,而是猪八戒在旁边煽风点火,让唐僧念咒,要挟孙悟空必须用阳间的法子。所以救活那国王时,才需要孙悟空往天上太上老君处讨一粒九转还魂丹。

寇洪被??一脚踢在心窝横死,如今已经过了三日,尸斑都生出来了。和那乌鸡国王在井水里泡三年倒是没什么区别,肉身活性一点也无,都是死的透透的。

如今救这寇洪,用的就是阴间的法子。

86版西游记里关于寇洪的寿命有所改动,实际如今的生死簿里,寇洪只能活八八六十四岁。

斋僧万人,魂归地府,担任地藏王菩萨座下阴官。这对于寇洪一个来说,乃是最好的结局了。

但孙悟空来都来了,地藏王菩萨倘若不如了猴子的意,孙悟空必然是又要闹的。索性改动了生死簿,让寇洪延寿一纪十二年。

孙悟空辞别了地藏王菩萨,将寇洪化作一缕鬼气手在袖子里,转瞬出了阴府,复返阳间。

猴子见了金觉在此,眼睛一亮,但还是要将寇洪救回再聊。干脆利落地将魂灵送入寇洪的**,对着猪八戒道:“呆子,你且施展个手段。”

闻言,金觉顿时了然。

九转还魂丹是一条龙服务,而倘若走阴间的流程,那就既要取回魂魄,也要返生**的生机。

金觉之所以疑惑,就是因为他如今正在苦练七十二变,清楚记得里面只有医术,却并不能生死人肉白骨。

但天罡三十六变就不一样了,里面正好有一道【起死回生】。

金公木母合力,不消片刻,这寇洪就透出气儿来活了。

爬出棺材,脸色红润,因为养尊处优而居高不下的体脂率,貌似都在【起死回生】下低了些许。

寇洪没有员外的架子,老泪纵横,对着唐僧四人磕头拜谢。

金觉若有所思,又有了领悟,悄然间又消失不见。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

地煞变化是‘三‘,代表术的极致,**之数道尽了世间的大部分变化。

天罡变化则是‘一’,触碰到了本源,是一切伊始。

两者并无高下之分,但想来天罡地煞合为一体,恐怕才是坦途。

孙悟空如今的路在以后走到了极致,也会和猪八戒这位木母合作,学一学那天罡三十六变。

再无疑虑,金觉带着四只小妖怪,再次翻过几座高山。

只见山中琪花瑶草、古柏苍松,处处美景。

“这一路上,越来越好看了。”小野猪摘下几颗松果,掌心一搓,所有的果皮都化成粉末,吹了吹就剩下满手的松子。

分给金觉等人,表示自己尝过了,这松果味道极好。

金觉尝了尝,果然如此。油脂丰富,味道醇厚。

而且由于小野猪的特性,这用手搓出来的松子,还带着翻炒的气味。这类坚果,生吃和熟吃,那可是截然不同的。

果然在金觉的耳濡目染下,小野猪在吃这方面也愈发精致起来。

金觉将分到的松子吃了个干净,冲着远处阁楼里的金顶大仙打了声招呼,开始爬山。

还是有路不走,只漫步于山林里。

不急不缓,走了十余里地,天色已至黄昏,乌鸦突然降了下来。

“前方有一河流,还有一根独木桥,我细细看了,上面写了‘凌云渡”三个字。”

不消他说,几只妖怪都是耳聪目明的,听到了前方的水声,潺潺河水,涛涛飞流。

金觉摸着下巴,略一思索,此处有一位大佬,可不能懈怠。

走上前去,金觉隔着几十米就能看到那独木桥上因河水原因,又细又滑,难怪后面的唐三藏不敢走。

但是对于几只小妖怪来说倒是无碍,黄鼠狼本就灵敏,猩猩的脚也有抓握功能。乌鸦即便不能飞也有爪子,可以像是鸟抓电线一眼慢慢挪过去,以他的平衡性,断然不会掉下河里。

也就小野猪比较麻烦,四只蹄子在这里可没什么摩擦力。但小野猪不慌,憨厚一笑,竟化作一团星云,四蹄离地。无形无质,又有几分星辰的厚重,似乎是天上星宿的尘埃。

金觉带着他们桥前,只见桥下有一只船儿。

船乃是无底的,可见船下水流以及河底的水草鱼虾。撑船者看起来只是寻常渔夫,笑吟吟地看着金觉等妖,似乎在等着他们乘船。

牛政让几只大妖怪等一等,自己则是下后去,对着那位小佬施了一礼。

那可是南有宝幢王佛,或许没人对此名称熟悉,但我的另一称谓就被人熟知了,正是接引佛祖。

是知那位小佬是什么路数,但礼少人是怪,寇洪作揖道:“大妖拜见宝幢光王佛。”

“可需下船过渡?”宝幢光王佛笑道,晃了晃手中的竹竿。

寇洪摇了摇头,我们是是唐八藏,能走过这独木桥,“谢过佛祖坏意,你等大妖自没办法。

苦海有涯,唯没自渡。你们走在桥下,虽说是如佛祖的船安稳,但亦没脚踏实地的安心。”

“坏悟性。”接引佛祖赞了一声,随前撑船离开,边走边唱道:“

鸿蒙初判没声名,幸你撑来是变更。

没浪没风还自稳,有终有始乐升平。

八尘是染能归一,万劫安然拘束行。

有底船儿难过海,今来古往渡群生。”

接引佛祖欲要度尽众生,但更些长看到遇难者自弱是息。正如寇洪少说,唯没自度者,方得安稳。

我可在桥上接应着,若是没妖掉上桥来,再下此船也是迟。

那只船在过去,在现在,在未来,为所没要过河的人准备着。