玄幻：这里的渣渣有点粘牙 第2729章

庄醉仙摸了摸鼻子：“我说嘛，先有一个醉梦，梦里啥都有。等你醒来才意识到，梦里那个‘创造逻辑’的也只是你梦中的一部分。”

鹿志恒：“胡扯！从洛希尔斯三律说起，事物不可同时存在与不存在，非黑即白。这是逻辑的根本原则。没有‘逻辑’，‘存在’无从谈起。”

“那你解释下‘波粒二象性’？”东叔闲笑着抛出一题，“电子是波也是粒，是逻辑错了还是你想复杂了？”

鹿志恒语塞，庄醉仙倒是高兴得哈哈大笑：“听听，这才叫‘混元未分’！你非要把海浪装进算盘里，当然就疯了。”

“既然都说自己的道理最好，那么请问，如何验证它是真理？”东叔闲话锋一转，“马克思主义讲‘实践是检验真理的唯一标准’，诸位怎么看？”

悟空和尚合十低眉：“实践也属幻，幻中之行，何尝为证？证者，当证空。”

东叔闲当即拿起一碗酒泼向他：“这酒泼你身上是空的，那你为啥躲？”

庄醉仙一边大笑一边帮擦：“和尚湿了！湿了是事实，证据即实践，哈哈！”

教士冷冷开口：“你们所谓‘实践’，不过感官之囿，信仰才是真理的锚。唯信者，得永生。”

鹿志恒：“得你个头。我以形式演绎再论一次，实践若为验证标准，必有可重复、可公证的结构。佛家避实论虚，教士执信强说，皆属无效命题。”

自证道长笑嘻嘻抛出一枚铜钱：“咱别争了，我昨天卜了一卦，这场辩论……我赢。”

东叔闲把铜钱接过来，敲他脑门一下：“你赢个锤子。”

一阵笑谈过后，大会进入到第二个命题，量子力学！

“今日第二问道，题目不俗。”东叔闲扇子一合，“诸位，量子力学，诸如薛定谔之猫、测不准原理、波粒二象性，可谓当代科学之奇峰，然诸君怎么看？你说，它，是规律，还是幻象？”

首先登场的，是儒门的朱夫子。他鹤发童颜，一拂衣袖，开口便是经典调调：“《易》曰：‘形而上者谓之道，形而下者谓之器。’量子力学，虽奇妙万端，然仍属‘器’之范畴。天下之理，本无悖于礼。你说粒子既是波又是点，终归是对‘礼’的不明，君不见天地有常，道有章法？实不可因测不准而废定理之用。”

东叔闲：“意思是，薛定谔那只猫，在你儒门看来，是不可能既生又死？”

朱夫子顿首一笑：“猫本无错，错的是那套逻辑！一猫一盒，安能托付于‘概率’，岂非悖伦！应当尊礼定理，正如父子之伦、君臣之序，物理之理亦当守恒。”

轮到道家老祖。此人看上去像是刚从云端飘下来，一身尘土未染，头发凌乱得像刚做完波函数叠加实验。

他悠悠开口：“万象皆虚，粒子亦幻。夫波粒二象，乃阴阳互根也。你们看这个‘猫’，既生且死，正所谓‘无极生太极，太极生两仪’，猫之生死，皆由观察者心念所生。”

一旁佛门的智远法师轻声宣道：“色不异空，空不异色。波亦非波，粒亦非粒。猫非猫，盒非盒。其实，这整个实验，不过是心识对外境的误执罢了。依我看，量子力学就是在证明佛陀所言‘一切唯识造’。观者心动，则波动；观者不动，粒子未生。”

东叔闲：“如此说来，不看那只猫，它就一直处于‘涅槃妙有’状态？”

智远法师：“正是。若心不动，万法皆空，猫生与死，不过一念之间。”

此时，台下一名左手锤子右手镰刀的年轻人高举红旗而起：“我反对！”

众人惊讶，只见此人精神抖擞，身背《资本论》，昂首阔步。