开局十个神项羽 第一百六十七章 称王

第167章称王

对于文武劝陈珂称帝的事情，陈珂并不抵触，毕竟，受命于天既寿永昌，几乎是每一个男人的幻想。

而且，之前他既不曾称王，又未曾称帝，民间也只是沿用「安王」之号，颇有些名不正言不顺。

可眼下北疆近乎一统，还作拥安东七州之地，虽安东之州不及北疆之州大，但七州合一，其面积也接近于整个北疆大小了。

适当打出一个名号也的确可行。

但称帝是不是太早了些？

大一统之后称帝，自然名正言顺，因为那时候就是万众所归的天下共主，可眼下也只能算割据一方，称王可以，称帝太过了。

就像大西北的元崇，如今也只是称王。

而像占据四州之地便仓促称大楚皇帝的皇甫宗吾，如今可是整个天下的众矢之的。

他步子迈得太大了，在民间的信服力几乎没有多少，其称帝的举措，在各大反王和军阀看来也只是个笑话。

控制的地盘影响不到别的地方，那天下共主之名就是虚的！

况且，称帝之后要册封文武，总不能让朝廷空着一大堆职衔。

但这些职衔一个萝卜一个坑。

文臣册谁，六部尚书要不要搞，内阁要不要搞？

武臣册谁，十位神项羽册封什麽武官？军队职衔如何设立？

而且，若是在北疆就早早册封了一批，那麽，待日后打下中原，灭掉南方以及周边各国时，手上的文臣武将将会更多，新的功劳也会陆续涌现。

到时候，老的文武如何加封，会不会出现封无可封的问题？

新的文武还有没有足够的位置提供给他们？

想到这里，陈珂皱了皱眉，挥手示意众人起身。

并表示，对此事进行一次大堂议。

新王宫的大殿之中，陈珂高坐在王座之上，他看了看宫殿的样式，像极了他当年在某地见过的「秦王宫」。

恢宏壮丽，威严厚重。

片刻后，陈珂开口，直接定下了基调。

「称王可以，称帝延后，起码，打下中原，灭了大雍再说。」

大殿的文武听了，明显松了口气。

毕竟，众人其实也没想直接一步到位，劝说主公称帝的过程，其实和砸不了墙壁，然后开个窗户的道理差不多，主公不拒绝就是好事。

因此作为武臣之首，大郎率先上前一礼，进言道。

「主公，无论是称帝，还是称王，都是兹事体大，尤其国号，乃重中之重。」

王国也是国啊，既然称王，一个确认正统地位，凝聚政治认同，彰显统治理念，区分政权和传承的国号，就得早早确认了。

诸葛延和司马仲谋同样上前进言，陈珂当即点头，让众人都议一议。

「要俺说，不如叫燕，北疆是燕地，燕王听着还是不错的————」

吕理刚说出口，便被七郎轰了下去。

「武夫别说话，你才读过几本书？那是伪燕之前沿用的国号，用了也不嫌晦气，况且，称王称帝大多一脉相承，日后多数会沿用，比如大雍开国皇帝初称雍王，他定都天京之后才变成了雍帝，而我国日后占据了中原，主公再称燕帝，岂不自降身段！」

「燕」本身就是一个地方割据政权的国号，用来成为日后全天下的象徵性符号，的确有所不妥。

诸葛延拂须说道：「那不如叫大夏？底蕴深厚，历史悠久，曾有甲骨文上刻有象徵中原之文字为夏，用其为国号既能能彰显政权的历史传承，又能确立正统地位！」

司马仲谋提出了不同意见。

「大夏的确不错，但历史上曾经被夏国用过了，且前朝纷乱时期，不少割据政权称夏，就连如今西南也有一小国称呼此名，我们再沿用是不是不太好？」

「那仲谋你说？」

「大安呢？导向明显，传递国泰民安的统治理念，贴合百姓对和平稳定的基本诉求，异于凝聚民心。」

「也可。」诸葛延点了点头。

「还有大乾。《易经》云：大哉乾元，万物资始，乃统天！寓意王朝如天一般至高无上，国运刚健强盛，彰显我国强大的政治抱负和统治气度。」

诸葛延：「————」

司马仲谋竟然还留有备选？

诸葛延也是学富五车之人，当仁不让的又提了一个。

「嗯，那叫大元也不错，大哉乾元，显示其盛大辽阔，且得其仁德之本！」

司马仲谋：「————」

以我之矛，攻我之盾是吧？

「要不叫大汉吧！」

周边边所有人都盯着吕理，七郎咬牙切齿，甚至差点没忍住凑他！

就你叫大汉是吧！

几位神项羽杀人的目光扫视而来，吕理汗毛炸立，脖子都不由自主缩起。

好冷！

坐在王座上的陈珂眯了眯眸子，也陷入了某种思考之中。

寓意都是好的，可几乎都被人用过了，哪怕是大乾，他好像也听过很多次了，当然是在「话本」里，而眼下，想找个特别的，似乎比较困难。

但这个时候，大郎似乎想到了什麽。

「主公，您可记得，曳落山时，您曾经提过一个国号。」

「嗯？」

陈珂想了想，都有些没反应过来，疑惑道：「我提了什麽？」

「天！」

大郎拱了拱手：「您曾经说过，天朝上国！」

陈珂闻听皱了皱眉，诚然，在现代，这称呼其实都带有一些调侃的意味，但是在古代，好像还真没听说过有那个朝代起过「天」的。

毕竟，这个字太沉重了，一般人也不敢用。

「天朝上国，主公，这个可，毕竟，民间百姓未必知晓国号背后的含义，可天」字通俗易懂，其威慎重，其意甚明，太适合我们了！」

眼下出现在这里的，几乎都算是从「天上」掉下来的，民间也有传闻是陈珂带着天兵天将下凡解救众生，如今若是国号为「天」，岂不是一一对应上了吗？

对于这个国号，众人都没有太大的抵触，毕竟，几乎没有能比这个字更代表众人的是如何出来的了。

天兵天将也是不错的！

跟着主公，日后说不得真的有可能飞升仙界！

既然众口一词，陈珂也顺势定下了这个国号。

「今后，当以天」为国号，可寻一良辰吉日，昭告四方，且从明年初，启用新年号，当为天朝元年。」

「诺！」

群臣跪拜，然后高呼三声「大王万岁」！

陈珂点了点头，示意众卿平身。

他又道。

「今后王国大事，文以秀才处」为主，调诸葛延为秀才处」左主事，司马仲谋为秀才处」右主事，负责起草王国政令诏书，册封官员，制订礼制，秀才处」研讨一下，拿出个章程出来。」

像祭告天地先祖丶登基受礼丶定国纪元丶册封赏赐丶昭告各地等等流程复杂至极，这种事情自然要交给专业的人士去处理。

而眼下的「秀才处」，其实就是变相的「内阁」，虽然陈珂暂未设立品级，却也是为了以后称帝之时，可顺理成章将其「升格」。

「军中之事，则继续以翊武堂」为主，大郎为左主事，二郎为右主事，三至十郎为咨仪，境内的安东丶安北两军调动丶裁撤丶整编丶训练等军令，除了我之外，需经有翊武堂」加印文书。」

对于整个北疆和安东境内，也只是在抚州临时增设了太常寺丶光禄寺丶卫尉寺丶宗正寺丶太仆寺丶大理寺丶鸿胪寺丶司农寺丶太府寺九寺。

其它各地衙门基本保持了不变。

毕竟，以眼下「天朝上国」的体量，行政机构基本够用，用不上增设与增加构架，不然，反而让北疆和安东变得臃肿起来。

就连九寺陈珂也不打算让其规模太大，毕竟只是个过渡性质的一些机构，拢共维持一点运转的规模即可，日后称帝说不定还会进行相关裁撤。

而且，一些官职也可以暂时挂靠到九寺中，至于官员的册封，就交给「秀才处」主导，他最后拍板即可。

「大王！」

诸葛延当即又谏言道：「王国初立，为稳定社稷，延绵子嗣，当建立宗庙，大王也该册封王后，广纳后宫了！」

陈珂：「————」

开后宫？

也对，都称大王了，哪有不开后宫的。

「恩，大郎和秀才处的两位主事留下，商议个中细节，其它人就先退下吧。」

众人又是跪下一大片，然后口呼：「大王万岁万万岁！」

大殿内就剩下君臣四人，然后又在隔壁偏殿开了个小会。

与大郎商议各地调兵徵兵训练之事，还有俘虏的处理，投降将领的安置，后续军衔要不要延后，以及暂时要不要授勋等问题展开了商讨。

文臣那边就是各地政令的推行，财政支出以及税收体系的构建，当然，王朝的体制和相关仪式仍旧是重中之重，这里面需要「秀才处」拿出章程呈上来，然后由陈珂决断。

至于册封王后的事情，陈珂也交给了「秀才处」，待祭告天地先祖丶登基受礼之后，可寻一吉日，先将徐安宁册封为王后。

至于司马仲谋提出选妃的事情，暂且押后。

当然，眼下的偌大的「天王宫」里，除了【背嵬营】和少量系统人之外，几乎是没有外人的。

原燕王宫内的内侍什麽的早就被遣送出宫了，毕竟是张勋搜罗来的宫女和内侍，谁知道到底有什麽货色。

有杀手都说不定。

况且，陈珂也看不得「后宫」出现什麽腌之事，因此，寻一些信得过人自然就是重中之重了。

但外人信不过，陈珂可是有自己人的，村庄不提，光是两个小镇内，人口就有三十万多人，先挑选一些少量的宫女维持王宫的运转就行了。

他也不想在搞出一批太监出来，况且，毕竟，小镇产出的女子，可不比这些太监的力气差，清沅都能轻松将他抱起来，更不要说那些小镇产出的女工丶厨娘之类的女人了。

每一个都堪称顶级「牛马」。

什麽太监丶内侍丶御厨能有系统人全面？