诡秘武林：侠客挥犀录 第三百四十章 天外三峰削不成

第三百四十章天外三峰削不成(第1/2页)

玉真子眯起眼睛，神色顿时流露出淫邪，“我还道是什么遮奢人物，原来袁承志又是派了几个美貌女子来乱我道心。”

玉真子自视甚高，见她们身着一模一样的纱衣素服，头戴相同冠缨，连手中持握长剑的形制都分毫不差，此刻六人站定之时，隐隐形成了一个阵势，气息相连，浑然一体——

直至此刻，他仍旧认为这六名装神弄鬼的女子，凭他随手就能打发了。

可真正交上手才发现，这六人配合之默契，简直匪夷所思。

他还没来得及继续嘲讽，只见一名六丁神女已然再次发动攻势，当先一剑斜挑，剑尖抖出三朵剑花，直取玉真子面门；另外两人则分别突袭左右，剑光飘飖直插玉真子的两胁；剩余三人横剑游走，守住了玉真子所有可能的退路，六柄长剑次第挥出，均是角度刁钻，招招不离要害。

“哼，居然有点功夫在身上，舞跳得倒是蛮好看。”

玉真子被剑光逼得连连后退，顿时冷哼一声，从满地狼籍的大殿外捡起一把长剑，将一套铁剑门的剑法施展开来。

江闻在一旁细细观察，忽觉这铁剑门所使用的剑法招数古朴，却内藏奇变，看似直来直去，偏偏爱通过突然的变招或攻击节奏变化来克敌——

这套剑法虽然被改得面目全非，但招式中蕴藏的精要，似乎与五岳剑派中泰山派剑法颇为神似。

譬如眼下，玉真子的剑招甫发时三招环环相扣，六丁神女即便真有三头六臂，也必须应付跟著而来的三招凌厉后着，而这三招一着狠似一着，连环相生，实所难当。

并且泰山派也是以掌门铁剑作为掌门人的信物，得铁剑者即为掌门，并有遗言「见此铁剑，如见东灵」，这跟铁剑门似乎也是如出一辙？

就在江闻天马行空的时候，玉真子的“神行百变”轻功已是施展得出神入化，身形在六丁神女的剑光中穿梭不定，犹如鬼魅般难以捉摸。只听“叮叮当当”一阵金铁交鸣之声不绝于耳，面前六柄长剑竟被他一人一剑尽数挡开，连他的衣角都没能碰到。

“就这点本事，也敢来管我的闲事？”

玉真子嘴角勾起一抹嘲讽的笑容，剑势陡然加快，“袁承志，今日谁也救不了你！”

袁承志看着场中激烈的打斗，心中颇为震惊。

对于武功阵法，袁承志并不陌生，在他初出江湖时就曾到过衢州石梁派温家，见识过五行阵的威力。

那套阵势圆转浑然一体，内含五行相生相克千变万化之理，一人对敌，对方进攻，示出弱点后，其余四人立即一拥而上，攻击对手身上的弱点，直至敌人或死、或擒，否则永无休止。五人对敌之间互为守御，五人犹似一人，浑然天成，千变万化，无穷无尽。

最为神奇的地方就在于，五行阵能让五个武功平平之辈结起阵势，与江湖绝顶高手周旋，这已是典型的以弱胜强、以阵胜武的顶级杀阵。

但即便如此，他也在感叹如此奇特的阵法。

因为这六个女子单独的武功算不上顶尖，却时时刻刻透露出一股凶险到极致的杀法，武道直觉隔着老远都在提醒他，自己身上的每个破绽都可能成为致命弱点，唯有像玉真子那样不断游走，以攻对攻，才算是上上之选。

江闻负手站在一旁，他看着阵中如灵蛇般游走的玉真子，脸上带着淡淡的笑意。

六丁神女本来修的是玉女反闭大阵，这是红阳教中最擅长防御的阵法，寻常时候她们的布阵，能以六人性命威胁绝顶高手的生死，但进攻就稍有不逮，如果对方没有被天蚕丝缫住，围杀就只能靠不断消耗——

这在对付周隆时也有体现，故而六丁神女往往只能作为红莲圣母的辅弼，但江闻最擅长妙手回春，他只是稍作修改，就能给敌人莫大的惊喜。

果然，就在玉真子以为已经摸清了对方的路数，准备全力反击之时，异变陡生。

只见六丁神女同时收剑后退，身形微微一晃，下一刻，六人各自找到方位足尖一点，身形骤然拔起，如六只纯白蛱蝶在空中飞舞起来。

“这是……”玉真子瞳孔骤缩，心中升起一股不祥的预感。

剑光如电，破空袭来。

玉真子手中长剑横撩，精准地格开了从三个不同方位刺来的长剑，随后他身形一晃，又如游鱼般滑出丈许，避开了身后悄无声息袭来的一道寒芒，但脸上却再无半分之前的轻佻，取而代之的是凝重与惊疑。

他从未见过如此诡异的轻功。

这六人在空中的动作轻盈得不可思议，仿佛完全不受重力的影响，她们不断在树枝、山石之间来回穿梭，速度快得留下一道道残影，长剑过处辉煌灿烂，剑光如银河倾泻，美人如天外飞仙，就这样从四面八方朝着玉真子攻来，根本不给他喘息的机会。

玉真子脸色大变，急忙催动“神行百变”身形急转，想要避开这铺天盖地的攻势。

其实无数细如牛毛、几乎透明的天蚕丝先前已经从她们的袖口悄然划出，如今更是在六处方位交织成一张看不见的大网。随着天蚕丝就位，红阳教本就喜欢用天蚕丝装神弄鬼，此刻却不再依靠天蚕丝作为陷阱困敌，而是将其用作跳板，以凌厉剑法主动出击！

玉真子只觉得每一招攻击的角度都刁钻到了极致，无论他躲到哪里，总有一剑会恰到好处地，突然出现在他的必经之路上，这些白衣仙子便是索命厉鬼，正在他的耳旁身侧尖利地呼啸着！

“嗤！”

一声轻响，一柄长剑划破了玉真子的道袍，在他的左臂上留下了一道伤口，鲜血瞬间涌出。

“该死！”

玉真子又惊又怒，他没想到自己引以为傲的“神行百变”，竟然也会被对方的轻功压制得如此狼狈。

他咬紧牙关挥剑格挡，可身上的伤口却越来越多，不过片刻功夫，玉真子身上已经添了七八道伤口，鲜血淋漓，狼狈不堪。他再也不敢有丝毫大意，将全身内力运至极致，倚靠着通天殿外的石狮子，死死守住周身要害。

江闻看到这一幕，终于满意地点了点头，洋洋得意地对身边的袁承志说道：“袁兄，你看我这阵法雄壮否？”

袁承志点了点头，由衷地赞叹道：“江掌门高明，这阵法实在是精妙绝伦，袁某闻所未闻，见所未见。”

江闻微微一笑，心中暗道我为了改造这六丁阵，可是煞费苦心，在脑海中翻遍了金庸武侠中的所有顶级阵法，一个个比较优劣，才最终选定了这个方案。

金刚伏魔圈固然厉害，像三渡苦修三十年心意相通，内力连绵无尽，即便三十二名掌门级功力的绝顶高手一同发力，也难以攻破此阵。

可这阵法有个致命的缺点，就是对于修炼者的要求太过严苛。三渡三十年枯禅才练成“心意相通”，江闻很难认为醉心聊三十年八卦和参禅悟道是一个性质，也能让她们心意相通；更别说专心致志修炼三十年了，到时候六个大妈凑一起伺候，那个痛苦估计只有空虚公子能够体会。

而全真教的天罡北斗阵倒是七人阵法，全真七子凭借此阵据说能硬敌五绝之二。可这阵法太过依赖阵眼，一旦阵眼被破，整个阵法就会土崩瓦解，同时天罡北斗阵的威力加成有限，仍旧是擅攻不擅守的路数，还不如玉女反闭**好用。

江闻思来想去，还是张三丰真人所创的真武七截阵最为合适。

这阵法最妙的地方就在于它的灵活性，二人能使，三人能使，人越多威力越大，而且是呈指数级增长。二人同使，威力翻倍；三人同使，威力再翻一倍；四人同使，相当于八位一流高手；六人则能达到恐怖的三十二位高手合力！

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当然了，真武七截阵的原理虽然简单，却始终离不开张三丰开创的那套森然万有、包罗极广的神秘武学。而江闻作为武学大宗师，很快就找到了自己的办法。

他将擅长攻伐的「哀牢山三十六剑」拆解开来，根据六丁神女各自的特点，以六剑为一组，一人传授了一组杀招。

这六组杀招入门不难，单独使用也平平无奇，可一旦配合为她们准备的天蚕丝，就弥补了她们轻功不足的缺点，便能将真武七截阵的灵动变化发挥到极致，随着上六剑，下六剑，前六剑，后六剑，左六剑，右六剑，连刺六六三十六剑，化成了这套“天下攻势凌厉第一”的剑法，足以让对手丧胆！

只见得三十六招毕，六柄长剑同时归鞘，似乎连通天崖边的云雾，都被剑气搅得支离破碎，地上落满了被削断的松枝和碎石，山谷间只余下长剑龙吟般的清响。

玉真子此时已经满身剑伤，连忙撞入通天殿的大门躲藏了起来，归辛树见状连忙提醒袁承志，要他提剑进入杀了恶徒，却被江闻抬手给拦了下来。

“归二爷、袁大侠稍安勿躁，按惯例你一进去，玉真子肯定藏有后招对付你，到时候难免功亏一篑。我这个人最求稳了，就不如在这边候着，等他血流干了再去补刀，我倒要看看他能忍多久。”

江闻所说也是极为浅显的道理，而六丁神女的天外飞仙阵虽然所向披靡，可毕竟是初学乍练，猛攻之下真气消耗颇为严重，此时再行险招就不太合适了。

“对了袁大侠，方才听归二爷所说，你曾经进过华山秘洞，那里究竟是何面貌？”

袁承志听见江闻询问此事，也知道自家师兄把该透露的不该透露的都说差不多了，索性也不再隐瞒。

“那里说是山洞，其实是山腹内的一条裂缝形成的天然甬道，位于华山绝峰险岭间，又被洞外泥封住，故而少有人能找到，石壁上还有些栈道痕迹，想来百年之前应该也是能登梯而行，只是后来木头悉数腐烂了。”

江闻疑惑道：“既然曾有人迹，洞口又被泥土封住，按道理不应该无人知晓才是。”

袁承志答道：“穆师只说那里是华山派前人制御强敌之处，其余之事我也不甚清楚。”

就在江闻百思不得其解的时候，一个清冷的女声突然在他身后响起：“这件事妾身恐怕知道一二。这事确实涉及华山派前人的一段恩怨，而且不仅仅是华山派，还牵扯到了我明尊教。”

江闻和归辛树、袁承志同时转过头，只见通天殿的阴影里，不知何时站着一个身穿半臂仙裙宫装的红衣女子，她身姿曼妙，脸上蒙着一层薄薄的红纱，只露出一双秋水般的眸子。

“百余年前，明尊教长老与华山高手在华山绝顶大战七天七夜，最终被设计困在华山的秘洞之中而死。”

红莲圣母缓缓走出阴影，目光望向密林深处，眼神复杂，“而那些破解天下武学招数的痕迹，恐怕就是明尊教长老留下的，华山派之人心中有愧，故而将其封闭了起来。”

江闻问道：“圣母，这个解释好像也不太对。金蛇郎君是几十年前才被关进去的，按你说明尊教长老已经死去百年，那就不应该是后面又被封挡的吧？”

红莲圣母摇了摇头：“本教典籍大多佚散丢失，关于此事的记载也含糊不清，只知道我明尊教原本最为强盛的西北分舵自此一蹶不振，逐渐消亡，只剩下福泉两郡的总舵还在苦苦支撑。”

江闻忽然看向袁承志，却默不作声——如果此事属实，那么机缘巧合继承了华山衣钵重新创派的穆人清，才是最可疑的人物，他既然外号“神剑仙猿”，又有何处高山险峻去不得，肯定早就知道华山有这么一处地方……

这时，红莲圣母掏出一个灰扑扑的木盒，对江闻说道：“我带人去仙都派和武当派的驻地搜查了一番，果然发现了你要找的东西。”

江闻眼睛一亮，连忙接过木盒打开。

只见里面静静地躺着一块年深日久、青苔腐蚀的粗糙石雕，上面雕刻着一尊兽面人身的道士像，但是仔细看，又像是在左右对侧的道士头上，梳起一个双孔的牛鼻子道教发髻。

这块石雕已被摔得粉碎，如今靠着红莲圣母的巧手才拼凑出来，江闻仔细看去，发现石雕底下的部分有些不协调，似乎身着羽毛道袍，双脚还在凌空踏步，翩翩然如同飞行蹈虚。

“原来「青牛翁道士像」不是一尊石像，而是一幅灰砂泥浆覆盖成的石雕……”

江闻拿起木盒，对着它仔细端详着，眼中闪过一丝了然，“难怪能被梅福藏在老子祭祀亭中多年不被发现，它本身就是墙壁的一部分，若不是事先知道，谁也不会注意到这块不起眼的石板。”

袁承志凑过来看了一眼，说道：“江掌门，此物看起来年代十分久远。”

江闻点了点头，又端详了片刻，忽然神色变得格外凝重起来。

“不对！何止是久远，这东西在后世的考古报告中，被认定为汉代之前很久远的产物，是后来才被黄老道吸纳，成为了他们崇拜的牛首人身神煞。到了后汉时期，人们在墓葬的画像石、壁画中，大量雕刻这种牛首人身的形象，大多是作为西王母、东王公的侍从，或是镇墓驱邪的护法神。”

江闻用手指轻轻抚摸着石雕上牛首的发髻，缓缓说道：“你看这里，这个牛鼻子发髻，明显是后来被人雕凿修改、灌浆重新排列上去的，原来的神像，应该没有这个发髻的，是黄老道为了将这位上古大神纳入自己的神仙体系，才对它进行了改造，让它看起来更像是一位印象中的仙人。”

江闻伸出手随意拨弄着，就着这些石雕碎块开始了重新拼凑，先将牛鼻子发髻由横转竖，又将身外那件羽衣拨到一边，与踏云的双足拼凑在一起，就这样一点点移动着方位，直到整幅平面的石雕，隐约变成了一尊有些怪异的残缺石像。

那神像雕刻得极为古朴，线条粗犷有力，充满了原始的野性与神秘，牛首上竟然有朝天的四支角，双眼呈环状凸起，嘴部似乎露出獠牙，神态威严可怖，然而人身却穿着宽松袍服，双手合十地跪坐在地，似乎在进行某种古老的祭祀仪式。

“我现在能够确定了……”

江闻现在有理由相信，这尊雕像可以追溯到五千多年前的红山文化，因为后世在辽宁牛河梁遗址，就曾出土过一件红山文化的牛首玉人，与他面前的这尊神像的外形几乎一模一样。

红山文化（公元前4700–2920）分布于西辽河与大、小凌河交汇处，是极早就出现“坛-庙-冢”三级祭祀空间的考古学文化，其遗址中祭祀元素也极其兴盛。

而20世纪80年代在牛河梁第十六地点的红山聚落遗存中，牛头骨与牛角大量出现，这表明这类牛头形象是巫觋通天的法定媒介，又与后世《山海经》中“牛首人身”之神如“句芒”形成呼应。

他将石雕放回木盒中，抬头看向袁承志，突然问道：“听闻上古巫师能起死回生、沟通阴阳，我原本是不太相信的，但见到这尊牛首石人，我突然有点相信了，毕竟太上步星升纲箓和青鸟降真术，似乎都是由「他们」流传出来的……”

江闻静静地说着，脸上的神色越来越复杂，随即他沉默了许久，又幽幽地叹了一口气，声音低沉而悠远，仿佛穿越了千年的时光。

“如果我没记错的话，西城真君王褒真人，曾在华山秘洞修道九年吧……”