盗笔：在张家打黑工的日子 第337章 第二批客人

第337章第二批客人(第1/2页)

大概年轻人是对的。

在他过来后，夜里竟然吹起大风。风将小小的旅店吹得摇摇欲坠，有什么东西噼里啪啦的敲打着建筑。

拴在圈里的牛羊开始撕心裂肺的叫唤。

这样的大风在当下非常恐怖，仿佛天神震怒。

姑娘半夜点灯出来，他爹把几只牛羊拽进房子里。昏黄的灯光在大风夜里泛着冷意，她提灯回屋时，看见张海桐的房门紧紧关着。看来客人没有惊醒。

她很佩服这样的人。能够在这种环境下睡着，要么天生缺心眼，要么确实稳重到一个程度。

无论哪一种，都足够让人钦佩。

老板在外面喊：“拉珍？你好了没。”

拉珍立刻收回目光，提着厚厚的衣裳往外走。这里天气变化太大，吹风也冷的厉害。老板出去没穿太多衣服，拉珍就是回来拿这个的。

“今晚的风太大，也停电了。明天问问下面的气象站，看看什么时候天气好，天气好，电就来了。”

老板穿好衣服，一边说话一边检查自己的牛羊。好在都没什么问题，这才关好门往外走。

他看着外面一团糟糕的圈，满是沟壑的脸露出一些愁苦。

老板问：“客人没事吧？”

拉珍说：“睡的很安稳。”

老板一时也不知道说什么，只好沉默着回到屋里，抽了一袋烟。

拉珍也睡不着。

父女俩听着外面的风声，一直到天边出现第一缕亮光。

客人房间的门忽然开了。

依旧是那样一张不染尘埃的面容，他文静的长相和这里实在格格不入。相对于拉珍来说过于高大的年轻人走过来，说：“我需要一些东西。”

张海桐将手从衣兜里拔出来——为了符合人设，他还买了族长同款审美的冲锋衣。这个年代连帽衫显然还没有普及，至少在这个国家没有。

但是蓝色从来不是稀有的东西。

对于张家而言，搞点先进的户外设备很容易。

族长显然很重视实用性，这一点大多数张家人都一样。因此没有特别需要纠结的地方。张海桐喜欢兜开的多的衣服，族长貌似没有特别的偏好。

没有偏好就是随便。

所以他穿了一件兜特别多的冲锋衣。

为了掏钱的时候比较符合族长的逼格，张海桐甚至提前把钱从内兜掏出来放在外侧手兜里。

因此他拿出揣在兜里的手时，拉珍就看见年轻人手里有一卷叠的很整齐的纸币。花花绿绿的，上面老爷爷的画像栩栩如生。

这些钱外面封着一张白纸条，写着一些他需要的东西。老板会汉语，读的懂。张海桐要的大多是食物，这对于老板来说并不难。

“这是报酬。等到天亮，我就要离开。”张海桐说完，将钱放在桌子上，转身回到房间。

老板看着桌上一沓钱，叫上拉珍。父女俩开始忙碌。反正也睡不着，大主顾给钱，那他们就先做事，起码把钱赚了。

屋内，张海桐从背包里取出来一把刀。不是象征族长身份的黑金古刀，也不是他自己的那两把。

（本章未完，请点击下一页继续阅读）第337章第二批客人(第2/2页)

仅仅只是一把普通的武器被仿造成那把特殊的刀而已。

其他的张起灵身上倒是会带族里仿制出来的黑金刀。由于张家这个出色的造假能力，即便这些仿制品用的不是黑金，真货假货也依旧很难分辨。

大概只有制作这些东西和真货的主人才知道差在哪里。

手感还挺重。

张海桐不习惯用单手刀。就像他上辈子两只手都能写字一样，左手没点东西总觉得差了点什么。

但职业素养摆在这里，不习惯的东西都可以变成习惯。没什么是不能适应的。

说是准备东西，其实就是一些风干肉和糌粑，另外用水囊装一些青稞酒和水。能在这里吃到这些，已经是很好的生活条件了。

拉珍将这些东西一一包裹进事先准备好的纱布之中。此时太阳已经跃上地平线，在远处的山峦之间显现出红色的影子。

客人从房间里出来，提着登山包和他的刀。他低头对这个小姑娘说过谢谢，将东西全部塞进背包里，最后一甩，背在了背上。

拉珍看他出门，有些担心地问：“客人，你往哪里走？再往前面就要进去雪原了！”

喜马拉雅山附近的高原积雪终年不化。在这个年代，独自一人进入雪原无疑是找死。

有些做向导的牧民到是会住在偏远的地方，他们给探险的外国人做向导，也在山里找一些珍贵的药材。偶然运气好，碰见不幸罹难的死尸体，他们还能小赚一笔。

至少在拉珍看来，年轻的客人不是凶狠的原住民的对手。

老板拽住拉珍，示意她不要问不相干的事。

张海桐的脚步也并未停留。

等他彻底出了门，连毛毡都不在再晃动时，老板说：“他身上有寺庙里喇嘛们身上的味道。”

喇嘛们为了侍奉神佛，经常在殿内燃烧香料。这个人来到旅店时身上的香料味道还没有散去，他大概是一个被神灵允许进入禁地的人类。

……

做完张海桐的生意，天气晴好，老板显然打算出门采买。他叮嘱拉珍一定要看好房门，不要随意出去。

拉珍连连答应，等老板走后，将牛羊重新放进外圈，喂了一些草料。

不多时，这间偏僻的旅社再次迎来一队客人。大多中国人之间夹杂着一小撮外国人。拉珍分不清这些外国佬是哪国的，好在这些中国人有带翻译，不至于交流困难。

……

来到墨脱之前，张海桐又去了一趟吉拉寺。

上一任德仁喇嘛已经死去。

现在是一位新的喇嘛。

族长十年后离开喜马拉雅山，回到这里讲述完成自己的事后，那个大喇嘛暂时替代了德仁喇嘛的岗位。他也听不懂张起灵到底讲的什么，只是作为记录者将之记下。

等到下新的德仁喇嘛来到这座寺庙时，一切又重新开始运转。那个时候的大喇嘛已经朝圣去了，没人知道他要去哪里，只知道他大概永远的停留在了喜马拉雅山脉之中。