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孔然短故事小说集 《皓运道赋》

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作者:云镜村 分类:仙侠武侠 更新时间:2025-12-18 17:28:02 来源:源1

《皓运道赋》(第1/2页)

盖闻玄黄肇判,五味生焉;星斗垂文,八珍列矣。天有饕餮之宿,地呈鼎俎之形。齐鲁灵枢,孕毓庖厨之髓;岱宗紫气,潜钟饮馔之精。今述郓城郑子、金乡周君,一为知味之神,一为司味之圣,双曜并辉,实堪绝代传奇。

郑君好者,郓城奇媛也。非操刀匕而通鼎鼐,不事烹鲜而晓调和。其辨味也,能分淄渑于勺渖,别泾渭于镬汤。尝一脔而知四时之候,啜半羹而晓八风之偏。观其行若春风拂宴,言如醴泉润鼎,世人谓之“食中道韫”,良有以也。

周君晓运,金乡名庖也。刀承易牙之秘,火得伊尹之真。运斤成风,斫鲙如雪;调鼎若弈,入味如禅。尝以葱洩云龙之态,姜雕瑞鹤之姿,一席之内,尽收山河气象。御膳房前曾夺锦,京都坊间久驰名,诚乃“天下神厨”耳。

时值紫禁盛筵,九州献艺。郑君执鉴,周君主鬯。观其协心,若钟磬谐鸣:郑目所及,周已会心;郑指所向,周即运刀。熊掌猩唇,皆归自然之性;葵菹笋脯,尽显本真之魂。更创“天地合燮羹”,融泰山松蕈、黄河雪髓,佐以东海醢醯,蒸以昆仑气韵。一盏既成,满殿生香,九重天子击案称绝,书“天地无双”以赐。

嗟乎!世有知音,琴瑟可谐;庖有知味,水火方济。郑以心驭味,周以味证道,二者相契,若星月交辉。昔者易牙媚君,徒工滋味;伊尹说汤,方明至理。今二子之遇,岂非时运相催,大道彰彰乎?故曰:味之极者通于政,食之精者近乎道。庖厨虽小,可纳乾坤;鼎鼐之间,自生万象。谨以寸管,铭此盛事,庶使皓运长存,嘉名永续。

附记:

一、郓女寻味

嘉靖三十七年,霜降。

郓城郑氏有女,单名一个好字。生时灶台自鸣,满室异香,乡人皆道奇。及笄之年,已能闭目辨百味,纤指调千香。然郓城地僻,郑好常对北而叹:“味有穷乎?”

是年大旱,郑父染疾。郓城郎中摇首:“需京中‘回春堂’紫玉参,然价逾百金。”

郑好夜跪祠堂,见祖谱夹页有字:“吾祖郑三勺,永乐年间御膳房副庖,因‘天地宴’流落郓城。”旁绘一赤金令牌,纹如龙鳞。

三更雨骤,老灶塌半。郑好清墟,忽触铁匣,内卧赤金牌,背镌“御膳监制,凭此入京”。匣底羊皮卷,朱砂绘京都食肆图,一处标红——正阳门外“五味阁”。

次日,郑好当钗换驴,北行。

二、金乡奇厨

同一时辰,金乡周宅。

周晓运刀落如雪,片羊羔薄如蝉翼,覆于灯上,透光见字——竟是《心经》全文。座中盐商拍案:“周师傅这手‘玲珑脍’,当真天地无双!”

忽有锦衣人闯席,亮东厂牙牌:“督主有请。”

西厂废后,东厂势炽。督主冯保,掌司礼监兼提督东厂,好奢靡,尤重口腹。见晓运,不询菜式,先问:“可知‘天地无双宴’?”

晓运拜曰:“传闻永乐十八年,成祖宴八百使臣,席开天地二桌。天桌三十六道,地桌七十二品,食毕,使臣三日不思乡味。后成祖焚谱,此宴遂绝。”

冯保阴笑:“杂家得残谱三页,缺核心一味。汝掌‘天厨苑’,复原此宴,功成,赏千金,赐六品冠带。败,则诛九族。”

晓运垂首,见残谱首行朱批:“天地枢纽,在‘龙髓凤卵’。然龙非凡龙,凤非凡凤。”

三、五味阁谜

郑好入京时,腊月二十三,祭灶日。

京都三千食肆,唯“五味阁”匾额倒悬。掌柜独眼跛足,见赤金牌,独眼骤缩:“姑娘持此物,祸福难料。”

郑好奉茶细述。掌柜摩挲令牌:“郑三勺乃吾师叔。永乐二十一年,‘天地宴’后失踪,御膳房三十七人同日暴毙。”低声曰,“汝祖非流落,乃携秘遁逃。东厂寻此牌六十年矣。”

忽闻马蹄疾,锦衣卫围店。掌柜推郑好入地窖:“令牌可开暗门,通鲜鱼口。速往正阳桥,桥洞第三砖有师叔遗物!”

地窖合,郑好执火折前行。百步后遇铁门,牌嵌锁孔,门启。内一石函,函中非金银,乃琉璃瓶三:一盛青盐,一贮黑蜜,一藏赤酱。底压素笺,蝇头小楷:

“天地宴之髓,在调三才。天盐取莱州湾初潮,地蜜采太行崖蜂,人酱酿济南府秋豆。然三才需引,引在宫闱。吾穷三十载,方知‘龙髓’乃大内金水河源头活水,‘凤卵’实西山凤凰岭下石髓。成祖焚谱,非惧外传,因此宴本不可成——龙髓性烈,凤卵阴寒,合则剧毒。唯一法可解:以郓城郑氏女血脉为引,调以三才,燃以心火。郑氏女代代单传,皆夭于双十,盖因祖誓:郑三勺血咒护谱,后人二十岁前必入京解咒,否则血脉枯竭而亡。今算来,汝恰满十九。慎之!慎之!”

郑好手颤。忽闻头顶轰隆,掌柜惨呼:“快走!”

四、天厨杀局

周晓运入大内“天厨苑”,方知何为禁地。

苑在紫禁城东北,邻玄武司。厨役皆哑,以手语交流。食材每日由玄武卫押送,去时封目。晓运见“龙髓”:白玉坛盛水,色如金,沸而不烫。观“凤卵”:黑石卵三十六枚,叩之如金玉。

依残谱制“天地羹”,需以龙髓煨凤卵七日,佐以雪山麒麟血(实为牦牛骨髓)、南海蛟绡纱(实为琼州海蜇)。然第七日开坛,凤卵尽裂,腥臭满苑。

冯保亲临,面如寒铁:“周师傅,还有五日即除夕,万岁爷欲宴蒙古使者。宴不成,你我皆成‘人彘’。”

当夜,晓运独坐冰窖。忽闻窸窣声,见一黑影翻入,竟是郑好。

郑好示以素笺。晓运骇然:“姑娘是郑三勺后人?吾祖周鼎,乃郑三勺师弟,‘天地宴’副厨。后遭毒哑,遣返金乡,临终指天画地,吾今方悟——原是‘郑周合,宴乃成’六字。”

(本章未完,请点击下一页继续阅读)《皓运道赋》(第2/2页)

二人对证,郑好忆祖传《调鼎手札》有秘法:“心火调鼎,需至亲之血为媒,然凶险万分。”

晓运忽道:“东厂何以得残谱?冯保何以知姑娘入京?此局恐非为宴,乃为灭郑周二族。”

正语间,冰窖门开。冯保掌灯而入,笑如夜枭:“好个‘郑周合,宴乃成’。可惜,宴本虚妄,杂家要的,是郑三勺藏于血脉中的‘醒魂引’。”

五、醒魂引

冯保拍掌,哑厨抬入铁笼,内缚一老者,竟是五味阁掌柜。

“六十年前,郑三勺携‘醒魂引’秘方出宫。此引乃成祖命三宝太监下西洋所求奇药,可令人三日不眠而神智清明。成祖用以批阅奏章,后渐倚赖,乃至癫狂。郑三勺盗药遁逃,成祖焚宴谱实为掩药迹。今上体弱,需此引理政。然郑三勺以血封药,仅其后人心头血可解。”

郑好冷笑:“督公谬矣。若需心头血,何须大费周章?”

冯保掣出匕首:“因需活取,且取血者需心甘情愿。郑三勺血咒:若后人被迫取血,则血凝如铁,药性尽失。”转向晓运,“周师傅,令尊非病故,乃东厂所赐‘百日枯’。解药在此,换郑姑娘心甘情愿。”

晓运目眦欲裂。郑好却笑:“督公可知,郑三勺尚有一咒:取血者,需为郑氏之婿。否则血出人亡,药亦毁。”

满室寂然。冯保眯眼:“姑娘欲嫁此庖人?”

郑好执晓运手:“吾辈庖人,以味通心。周师傅片肉透光时,已见其诚。督公若强逼,我二人立毙于此,醒魂引永绝。”

冯保面肌抽搐,忽露诡笑:“好,除夕‘天地无双宴’,尔等成婚取血。若宴成,血得,则周氏得解药,郑氏脱血咒。若败…”击掌三下,玄武卫押入十余人,皆郓城乡音,“郑氏全族在此。”

六、天地宴

除夕,大雪。

皇极殿张灯八百,蒙古使者、文武百官齐聚。殿中置天地二桌:天桌紫檀雕云,地桌青石凿山。冯保宣:“成祖‘天地无双宴’,失传百年,今复现。宴毕,献‘醒魂引’于陛下。”

郑好凤冠霞帔,与晓运同入御厨。三才瓶置案,龙髓凤卵列侧。晓运低语:“当真婚配?”

郑好剪下一缕青丝,系晓运腕:“血咒需真心,吾心已许。然另有计较。”取素笺,“祖言此宴不可成,因龙髓凤卵合则剧毒。然其下尚有朱批,需呵气方显。”

晓运呵气于笺,隐字浮出:“毒非真毒,乃令人吐真言之药。成祖设此宴,为辨忠奸。忠者食之如饕餮,奸者食之如嚼蜡。郑三勺盗醒魂引,实为阻宴再现——恐权臣以此除异己。”

郑好恍然:“冯保欲宴上毒杀政敌,嫁祸于你我。”

时已入夜,第一道“天地羹”将呈。郑好忽调转工序,先以三才入鼎,再倾龙髓。鼎中金水骤沸,白雾腾空,幻作龙凤形,满殿皆惊。

冯保色变:“此非谱中所载!”

郑好扬声:“此乃真‘天地无双宴’!昔年三宝太监下西洋,于天方国得‘幻形香’,入膳可见本心。忠良者见祥瑞,奸佞者见修罗。请陛下观之!”

蒙古使者食羹,大呼见草原奔马。忠臣食,或见稻浪,或见清流。而冯保党羽食,皆见骷髅冤魂,惊厥倒地。冯保怒掷杯,玄武卫涌上。

七、无双味

晓运刀出,非为御敌,而削凤卵为薄片,覆于郑好腕上。“祖传‘冰玉髓’可暂抑血脉,取心血不亡。”

郑好刺心取血,滴入醒魂引瓶。冯保抢上,郑好却自饮半瓶,掷瓶于地:“醒魂引需郑周二人心血合,今我独饮,此引永绝!”

冯保暴怒,抽剑欲刺。忽闻鸣鞭,司礼监大珰捧旨至:“奉圣谕:冯保欺君罔上,以宴为名,铲除异己,着即拿下。郑好、周晓运复原古宴有功,赏千金。天地宴既成,朕知天心,忠奸自辨。”

冯保瘫倒。郑好饮药后,面如金纸。晓运抱之,郑好笑:“无妨,醒魂引本无毒,只令人吐真言。适才所言婚配,句句真心。”

周晓运泪落:“吾亦真心。”

正月初一,雪霁。

郑好醒于周宅,见晓运调羹,以三才为引,龙髓凤卵尽弃。匙入口,郑好怔然——竟是郓城老家门前枣花香,金乡旧院暮雨炊烟,京都初雪覆瓦。

“此为何羹?”

“无名。但以真心熬就。”晓运执其手,“东厂已毁,冯保下狱。陛下开恩,许你我离京。郑周二族血咒已解,此后生生世世,可享寻常之味。”

郑好望窗外雪光:“天地无双宴,原不在珍馐,而在真心相对。”

数月后,郓城、金乡交界处,新起一酒楼,匾曰“无双阁”。不设雅间,仅一堂一灶。庖厨透明,客可见夫妻调和鼎鼐。招牌仅一道“寻常”,每日口味不同,然食者皆曰尝出自家滋味。

有京城显贵慕名来尝,问:“此味可称天地无双?”

郑好布菜,周晓运笑应:

“天地本寻常,人心自无双。诸君所品,不过自家本味。”

席散,月出东山。夫妻凭栏,见万家灯火,炊烟袅袅,与星河相接。

郑好忽道:“其实那夜,我未全说实话。醒魂引需郑氏女心血不假,然若得所爱之人真心泪和之,可解血咒而不亡。”

晓运怔然:“你早知解法,何故冒险?”

“若无此劫,怎知君心?”郑好莞尔,“况祖训有云:郑氏女必历死生,方得真味。今方悟,真味非宴,乃人间烟火,与君同尝。”

远处,皇城钟鸣。新帝登基,诏令永罢“天地宴”,赐“无双阁”御匾,题四字:

味即人心。

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