孔然短故事小说集 《玉屑春秋》

《玉屑春秋》(第1/2页)

（谨案：是篇仿《阅微》《聊斋》遗意，参以泰西象征之法，叙权力蚀人之理。文中年号官制皆系虚设，如有雷同，莫非镜影。）

永昌七年，京师大寒。紫宸殿檐冰垂三尺，如悬剑。是夜，内侍省忽失传国玉玺。

第一折血沁

掌印太监李无庸伏地三日，额破阶石，血凝为紫。帝君以指叩金丝楠案，其声空洞：“玉不过方圆四寸，竟生腿乎？”满殿朱衣垂首，唯闻铜漏滴答，声声凿人脊骨。

玉工世家子沈墨，是时正于琉璃厂拂拭赝鼎。厂督率缇骑破门时，但见其人临窗研朱砂，案头《考工图志》翻至“昆山血沁”章。缇骑缚其腕，砂盒倾覆，满纸红痕蜿蜒如新生血脉。

“三月前，尔曾入宫补缀麟钮？”厂督靴尖挑起沈墨下颌。

“奉诏修补九龙睛，未敢仰视天颜。”

“玺侧可有暗记？”

沈墨忽笑：“天子玺，当有天子气象。”

诏狱七日，铁刷洗骨，沈墨终吐八字：“玉有呼吸，人无肝胆。”

第二折鳞爪

帝君夜宿钦安殿，梦巨物蟠柱。初如蟒，渐生鹿角鹰爪，颔下珠光灼灼映亮“受命于天”四字。惊寤时值丑正三刻，急召钦天监。

监正苏子衍白衣披霜入，袖中六壬盘尚温：“臣夜观太微，见紫垣有星堕于器府。此物殆非人盗，乃自择主也。”

“玉能择主？”帝君以冰帕敷额，“莫非嫌朕德薄？”

“臣闻和氏之璧，楚王刖足而不怨；隋侯之珠，灵蛇衔草以报德。”苏子衍俯身拾起梦中坠落的蟠龙金扣，“今玺自隐，或是……”

“讲。”

“或是恶此间浊气太重。”

殿外忽起喧嚣。羽林军擒得小黄门，怀中抱玺狂奔三十余阶，至丹墀力竭而扑。玉玺滚落青砖，竟作编磬清鸣。众趋视之，玺钮九龙瞳孔尽裂，印面凭空多朱文小篆九字——

“君视臣如尘，臣当为飓风”

第三折虫吟

九门提督封库七日，终在通政司故纸堆中觅得线索。永昌元年，岭南贡生郑知白曾上《权力病理疏》，中有惊句：“今日以犬马畜臣，异日必得虫蚁之忠。”奏入留中，其人外放崖州盐课使。

八百里加急赴琼崖，但见椰林深处茅屋三椽，郑知白已化白骨。惟竹枕下压黄绡半幅，以血作蝇头楷：

“玺非玉，乃天下怨气所凝。初现于秦，张良博浪椎击而不碎；再隐于汉，王莽篡鼎时吐黑涎。每至人君视民如刍狗，则印文自增一句。今九龙目眦，当有九世隐语现世。”

使者以宣纸拓印玺文，灯下细观，果见“受命于天既寿永昌”八字之隙，浮起历代失传文字：秦籀、汉隶、飞白、狂草……层层叠叠如鳞甲。最后一层竟是最寻常的馆阁体：

“朕甚孤寒，诸卿何不暖我？”

第四折影踊

沈墨出诏狱那日，京师忽现“影子戏”。入夜，百姓糊窗宣纸皆映奇景：无脸官袍人作犬爬，衔奏折往来殿陛；冠冕帝王高坐，伸手所触皆化飞灰。更奇者，凡在职官员家纸窗，必现其先祖为胥吏时折腰状。

满城争购窗纸，纸肆空。西直门老妪夜哭：“我儿原是会喘气的呀！”

帝君震怒，焚戏班二十七家。然影子夜夜新生，竟在太庙白壁上演开国旧事：太祖马上得天下时，曾与士卒分食一芋，指山河立誓：“异日若负兄弟，当如此芋——”影像至此戛然而止，壁上唯余焦黑手印。

苏子衍私谒沈墨于破庙。匠人正以米汤补画皮影，幕布上韩信俯钻胯裆，岳飞脊背“精忠”渗墨。

“先生真能通灵乎？”

沈墨煮雪烹茶：“何物有灵？玉本顽石，受三百年跪拜而生肠胃；人本血肉，经三千套头而长尾骨。”忽指幕布，“看。”

但见皮影帝王渐缩如婴，玉玺却膨胀如磨盘，将九龙袍轧得丝丝缕缕。幕布渗出朱砂，沿破庙蛛网爬成八字：

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“昔日分芋者，今朝食人否”

第五折珠胎

上元夜，帝君独登鼓楼。万家灯火尽收眼底，忽觉掌心刺痒。展手观之，竟浮现与玉玺同文血痕——“朕甚孤寒”。

是时，六部堂官皆于梦中惊醒，见自家掌心各有篆文。吏部尚书掌中为“奴”，兵部侍郎腕上是“蛰”，最微末的从九品司库，掌心却赫然是“人”字。

翌日朝会诡异：百官以锦囊套手，奏对时声如蚊蚋。帝君凝视自己渐深的掌纹，忽问：“众卿可知，玉玺此刻在思量什么？”

满殿死寂中，老态龙钟的史官颤巍巍出列：“臣夜读《天工开物》，载昆仑玉脉每逢暴政，则孕泪腺。昔纣王焚玉钺，钺中泣血三日；周厉王磬瓠，瓠腹作编钟鸣。”言毕解锦囊，掌心结满晶莹玉屑，“此物非玺，实为史胆。”

是夜子时，传国玺自现于社稷坛。坛周新雪无痕，唯玺顶九龙口中，各衔冰珠一颗。沈墨奉诏剖珠，内藏九幅微雕：

第一幅，农民以齿耕石田；

第二幅，书生以脊负碑行；

第三幅，工匠熔指铸铜鹤……

至第九幅，但见宫阙巍峨，丹陛上卧一物：龙首，犬身，虫足，腹腔透明，其中万千小人正相互噬咬。

第六折骨鸣

三公九卿会审“玉妖案”。沈墨缚于寒铁链，然神色澄明如初琢之玉。

“罪臣如何令死物作祟？”

“玉本无言，人心自啸。”

“影戏何解？”

“光有不屈，影岂愿曲？”

“九珠之图？”

“陛下——”沈墨首次抬目，“可识得腹中自己？”

刑部尚书掷火签时，忽有异声自地底起。初若蚯蚓翻泥，渐作春蚕食叶，终成万骨相叩。二十四衙门青砖地缝，渗出琥珀色粘浆，遇风凝为玉髓，俱呈人形挣扎状。

苏子衍奔入殿时官帽尽失：“臣循《禹贡》考得，此玉髓乃前朝廷杖毙者，骨髓渗地三百年所化！今日地龙翻身，是……是枯骨欲归家也！”

满朝朱紫面如金纸。忽闻御座迸裂，传国玺自楠木案滚落，印面朝上，浮起最后一行血篆：

“朕已暖，卿等寒否”

第七折归墟

永昌七年腊月廿三，祭灶日。帝君白衣出午门，怀捧玉玺登观象台。京师百姓皆见，九龙云纹自玺钮游出，化青烟投向四方。沈墨释枷随侍，十指尚戴铁蒺藜。

“朕错在何处？”

“陛下以天为父，以地为母，独忘人乃血肉。”

“如何补之？”

沈墨不答，指台下万家炊烟。卖浆者呼，稚子逐犬，新妇晾衣——千门万户窗纸上，忽然齐现温暖掌纹。

帝君长立至暮，解赤绶，除冠冕，将玉玺悬于观象台铜凤首。是夜天现奇景：传国玉玺迎风化月，清辉洒地如铺盐。更漏尽时，玺身渐透明，其中星河旋转，有无数声音絮絮低语：

“愿生生世世，再不生于帝王家。”

“但求骨肉完聚，藜羹共暖。”

“让我孙儿有名有姓……”

苏子衍录得最后异象：子正三刻，玉玺碎为流星雨。最大一块坠于黄河源，入水声作钟磬，余音三月不绝。渔者网得残玉，上现自然纹理，竟成山水樵牧图，再无半个帝王年号。

尾声

新帝继位，改元“同尘”。废传国玺，以檀木刻“民为贵”印。沈墨归隐昆山，每于月夜闻玉矿中有凿击声。有樵夫赌誓，曾见其人坐玉脉上与石对弈，弈至中局，棋子皆化燕雀投南窗。

苏子衍致仕后修《异物志》，于玉玺条末附俳句：

“三百年冷暖，九重天高低。

当时分芋手，今画炊烟细。

最奇黄河冰裂处，

春草皆生翡翠脐。”