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搜书趣 > 其他 > 一人之下:我,张之维,嚣张的张 > 第912章 观看武圣飞升之地,对飞升的一

「这就是你小子的手段吗?果然有其独到之处,比金遁流光还要快几分,就是动静有点大了,老孙头刚一走,你就把人家山门口给破坏了,打脸啊!」

张静清踢了踢脚下的漆黑大坑说道。

「师父您可别冤枉我!」张之维说道,「我就是为了特地给武当颜面,才没有直接入山,而是落到了山门前。」

「那你好歹也离山门远一点啊,如此靠近牌坊,这种分寸拿捏的相当好的距离,才是最伤颜面的。」张静清说道。

张之维:「…………」

仔细一想,他也觉得师父说的很有道理,心念一动,施展术法坤字·土河车,地面像水波一样一层层的涌动起来,漆黑大坑被瞬间填平。

张静清瞥了一眼,大坑的位置几乎恢复如初,各种细节和周围一般无二,即便是他,也看不出任何的差别。

这小子的掌控力真是细致入微,粉尘大小的细节,都能在转瞬之间还原到位。

掌控力一直以来都是怀义的强项,也是他惟一能和张之维比一下的方面,但现在来看,即便是这一项,怀义也是比不过了。

这小子最近频繁走动江湖,也不知道这次老孙头的升仙仪式,他会不会来凑个热闹。

「师父,现在总没话说了吧。」张之维说。

张静清收起思绪,点头道:

「没问题了,武当的人来了,咱们进山吧。」

张静清刚一说完,山脚的几个迎客道士便闻讯而来,见到来人是张静清和张之维,顿时精神一震,赶忙上前拜见。

他俩师徒俩,在江湖上可谓是无人不知无人不晓。

「各位不必多礼,还请各位带我师徒俩上山。」张静清一脸和煦道。

「天师丶小天师,这边请!!」

迎客道士连忙侧开身子,让张之维和张静清站至正中,然后一同上山。

上山途中,为避免出现冷场的尴尬局面,迎客道士还会给张静清和张之维讲述一下路上景物的来历,以及背后的故事。

张之维听的面无表情,类似的话术,他实在是太熟悉了。

在以前,他也会去接待上山的信众,也会给信众们讲述各种故事和典故,比这几个迎客道士专业多了。

甚至这几个迎客道士说出的话术,都是他发明出来的。

就是不知怎麽的就传到了武当,成为了脍炙人口的口头禅。

内行听外行,若非实在不了解武当的一些典故,他都想反客为主,给这几个武当道士们讲述一下。

而随着他们上山,天师和小天师到访的消息,也一路传到了天柱峰的金殿。

正在那里忙活着孙门长升仙仪式的红脸老道,放下手里的事,飞身下来迎接。

张静清此次前来,除了来参加升仙仪式,更是来为他这个武当的新门长站台的,他不得不重视。

红脸老道一路掠空而行,没多久就来到了张之维和张静清的面前。

红脸老道和张静清是同一辈,甚至还要年长不少,两人自然也认识,甚至单单论起和张静清的打交道次数,红脸老道比孙门长还多着。

两人相见,也不生分,相互寒暄一番后,红脸老道看向张之维:

「数年不见,小天师更胜从前,一身炁息滴水不漏,丝毫不显,老道道行不够,竟是半点也看不出来啊!」

「前辈客气了。」张之维笑道。

「句句属实啊。」红脸老道笑了笑,一指前方山道:「这边请。」

刚才那话,他还真不是客气,若非他记得张之维的样貌,且张静清还在旁边,他还真拿不准。

因为张之维时时刻刻处于天人合一的状态,自身气息融入天地之中,不分你我,外人根本看不穿他的底细。

随后,一行人沿着步道上山,有了红脸老道的出现,迎客道士们也不再讲典故了,张之维也彻底熄了要教迎客道士们怎麽说典故的心思。

这一路,红脸老道都在和张静清叙旧。

期间还谈论了一下武当门长的升仙细节,有无遗体或者类似舍利子的遗物留下。

红脸道人告诉张静清,孙门长是白日飞升,身体瞬间消失,没有任何东西留下。

张静清点头:「孙门长倒是走的乾净利落,是他的性子。」

「师弟性格子就是太刚硬了。」红脸道人道:「这次就麻烦天师您来主持师弟的飞升仪式了。」

张静清说道:「我和他相识一场,虽然我不少难以调和的矛盾,但既然是升仙前的请求,我自当答应。」

「对了,前辈,周圣呢?」张之维有些奇怪,这小子竟然没有来迎接。

红脸老道说道:「我武当弟子都在天柱峰上排练明天的飞升仪式,我这就带你们过去。」

「先不急,我想先去孙门长飞升的地方看一看。」张静清说道。

「那也行,」红脸老道说道:「门长是在太子洞飞升的,我这就带你们过去。」

来到太子洞前,这里的场景和不久前推演时所见的一模一样。

走入洞中,首先看到的便是,洞中供奉着的少年真武大帝。

张之维在真武大帝神像前行礼敬香。

上完香,继续往里走,大约十来步,便能看到一把石椅,但上面已没有武当门长的身影。

张静清看着石椅,沉吟片刻,道:「果真没有留下任何东西。」

张之维目光看向石椅,眼中重瞳一闪而过。

不仅没有任何东西留下,甚至这里都没有孙门长存在的痕迹,一切因果消失,好像这个人从来没存在过。

果然,孙门长是斩断了自身与外界的所有因果线,不然也没必要专门斩断自己与一把椅子之间的因果……张之维心道。

按紧接着,他沉思起来,因果线,命运线消失,就连身体也瞬间消失……

根据各种古典记载,飞升的方式有很多种。

有身体留下,精神飞升的,就譬如佛门的那一个个肉身佛一样。

也有整个消失,但却留有部分物件的,譬如那些留下舍利子的。

甚至有带着很多人飞升的,譬如一人得道,鸡犬飞升的出处,四大天师中的许逊就是这般。

也有飞升之后,身体消失,却有部分物件留下的,这种叫兵解,杖解。

一些典籍之中,把这些方式分了个高低贵贱。

但实际上,这谁又说得准?

你说肉身留下,精神飞升的方式低级,可佛陀就是这麽入灭涅盘的。

倒是禅宗初祖达摩,是第二种方式飞升的,他有舍利子留下。

而祖天师张道陵,则是带着弟子们白日飞升,从这世界上消失。

可以说,每种飞升方式都有各自的大佬,那些所谓的排名并不准确。

张之维觉得,飞升方式的不同,与成道手段的高低,并无直接联系。

这只是一种外显形式而已,就好像锄地功,金光咒,逆生三重一样。

它们都是修行性命的功法,在性命的修行上,他们本质是差不多的,并不存在用逆生三重锤炼性命,就一定比用金光咒,锄地功锤炼性命来的好。

只不过在性命之外的外在表现上,逆生三重要比金光咒和锄地功强很多。

世人只看到了外在的表现,却没有看到内里的实质,所以把它们分了个高低。

实际上,过分刻意追求这些,倒是落了下乘。

不知是巧合还是刻意追求,孙门长的白日飞升,倒是很多古籍中所记载的最上乘的飞升方式。

文无第一武无第二,以孙门长的性格来说,是巧合还是刻意,还真不好说……就是不知道孙门长飞升之后,是个怎样的状态,怎样的处境……张之维心里暗道。

但紧接着,张之维心中一动,突然就想起孙门长飞升之时,和他精神交汇,进行告别时说的话。

——我生已尽,道形已立,今朝脱略乾坤锁,此身长作大罗舟。

大罗……

说起这两个字,他自然而然的就想起了大罗洞观……想起了谷畸亭。

之前,他猜测剧情中袭击王也的神秘人就是谷畸亭,那些种种神出鬼没的本领,都是大罗洞观的能力。

毕竟传说中谷畸亭在被术字门的门长胡图追杀的时候,就是施展手段突然消失的,他还把胡图给弄疯了。

这种突然消失的特性,实在和袭击王也的神秘人有些类似。

而且,若对方也像骚扰王也一样的去骚扰胡图,把胡图弄疯也不意外。

但随着天通奇门的存在,他就已经知道了,那个一会儿扮刀疤脸,一会儿扮成双马尾白丝女仆去戏弄王也的神秘人,就是不知羞耻,不知体统的大猴子周圣。

既然神秘人是周圣,那大罗洞观的能力就要重新思考了。

大罗洞观的「观」指观法,这没什麽好说的。

而大罗洞观的「洞」,在道教中,「洞」即「通」,意为通达丶贯通,象徵修道者通过特定法门与玄妙之道相连接。

而在修炼层面,「洞」喻指人体内的关键窍穴,是阴阳二气交汇之处。

至于大罗二字,在道教的分量更重。

道教说法里,天一共有三十六重天,其中的前三重,便是大罗天。

所以在道教,形容神仙厉害,往往会用大罗神仙一词,这是站在天之顶点的神仙。

道家北五祖之一的吕祖吕洞玄,曾言:「在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天!」

可以说,直入大罗天,就是成仙升天的意思。

之前,张之维觉得,大罗还应该有其更玄妙的含义。

但现在……他觉得大罗天或许就是字面意思。

横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中,站在天的最高,俯瞰下方,自然是看的最清楚。

大罗洞观,洞即通,其实就是以自身穴窍,沟通大罗天,然后自身进入大罗天,自上而下的观察一切。

如果是这样的话……张之维心里得出一个结论。

剧情里谷畸亭的消失,可能不是瞬移了,也不是遁入了胡图的精神世界把他搞疯了。

谷畸亭或许就和武当门长一样白日飞升了,只不过一个是自己通天,走上去的,一个是用奇技进去的。

当然,这个大罗天,并不一定就是一个地方,它也可能是一种境地,一种状态。

这种状态下,能够干涉世界吗?

张之维想起出现在长白山的真武大帝化身。

正常通天的人,如果想干涉的话,应该是可以干涉的,应该有限制,或者有什麽规则阻拦。

但谷畸亭应该很难。

因为,大罗洞观只能看清世界的全貌,不能做其他的。

剧情里,他和周圣对话,谷畸亭说自己想看清全貌,周圣笑话他,看清了又有什麽用?这世界的一切都脱不开变化二字,而他想掌控变化。

变化就是时间,想要看清世间的全貌,就是要看清时间。

现在张之维的重瞳,能根据人命运线的走向,看清楚他一部分的变化,也就是未来,也能通过命运线看到一些过去的场景。

但他没办法从过去和未来的命运线上,把别人抹杀了。

他只能从现在抹杀,用大巴掌物理抹杀的那种。

大罗洞观呢……

能被看到,就一定能被影响……

张之维突然有些明白剧情里的胡图是怎麽疯的了。

他的命运线被人看透了,被人影响了,所以才会如此。

当然,这种影响并不强烈。

至少谷畸亭不能从变化上,也就是时间上,直接掐断胡图的命运线,让胡图就好像那些进入炁局里的人一样死去。

也就是说,这种影响其实很有限,也并不可怕,至少对张之维而言是这样。

因为,自身权重越大,受到的影响越小。

就连专门用来掌控变化的风后奇门,用乱金柝都镇不了命运权重重,性命修为强的人。

更别说一个用来看的大罗洞观了。

……

想到这,张之维忽然就有了更进一步的理解。

自身的权重越大,命运线越能不被影响。

自身权重越大,越能影响别人的命运线。

如何让权重变大?

张之维想起之前惊鸿一瞥所看到的佛家法身,道家法脉。

佛陀的法身也是唯一的,它是一切智慧,是一切佛理。

不唯一的是自己证得的自性法身。

自性法身越多,法身的权重自然越重,也就越强大。

而扼制的办法,就是控制异人的数量。

异人少了,自性法身也就少了。

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