螭龙真君 第255章 螭龙修行一览

六龙回心罡一经炼化，壬水法力便起了变化。

江隐的壬水本是阳刚之纯至水，涤荡万物而不染纤尘，刚猛有余。

其阳和之气虽也具滋养万物之能，生机却终究不足。

而六龙回心罡入体之后，壬水之中平添一道乙木生机，阳和之气不减，滋养之意却浓了几分。江隐阖目内观。

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只见鲵渊丹室中，一团青碧之气盘踞于氤氲水元之间，周身六色光华轮转不休，所过之处，原本刚猛的壬水也泛起层层柔和生机。

而最直观的改易，则在鲵渊神龙相上。

他的法相原有云龙丶壬水丶天河丶鲵渊丶雷龙，以及一道后得的东方乙木天龙相六重变化。这六重变化本是各自为政，虽同出一源，彼此间却总有几分隔阂。

犹如六条江河并行，水势虽大，终究不曾汇流。

而这道六龙回心罡炼化之后，六重变化之间便似有了龙骨贯穿，龙性齐具，大散生发之气。云龙翻涌时带起乙木青气，壬水奔流中隐现雷光，鲵渊深处有云霞升腾。六般变化不再分明，圆融如江隐神魂微动，法相显化。

莲湖上一尊一百八十丈的鲵渊神龙昂首盘桓，龙鳞之上水光潋滟，罡气如绶带般缠绕龙身，神龙长吟，声震群山，引得六重法相变化齐齐响应，一时间云水翻涌丶雷霆震荡丶乙木生发丶天河倒悬。除此之外，他还从中得了一道回天反日大神通修行之法，以及青相留下的一段神魂记忆。

此神通号称可以驱赶大日倒转，干涉因果，逆转时间，洞察过去未来，遍观大千世界，是一等一的大神通。

江隐沉下心神，依那法门参悟起来。

神魂甫一触及神通真意，便觉眼前景象骤变。识海之中浮现出无数细密纹路，如龟甲裂纹，如树轮层叠，如河水流痕。每一道纹路都承载着某一段光阴的印记。

他试图循着纹路向上追溯，只往上攀援了片刻，神魂便如遭重击，金丹也在气海中哀鸣震颤，发出嗡嗡颤响。

江隐当即停下。

「看来这一等一的大神通也看人。」他吐出一口浊气，「回天反日到我手中，也只能倒推一段水行之物的片刻因果罢了。」

他摇摇头，不再勉强，将神魂落向青相留下的那段记忆。

记忆展开。

「我知你是个没有跟脚的。」青相的声音在记忆深处响起，依旧是那般桀骜不驯的腔调，却带着几分罕见的认真。

「这是我当年入四丶破五，最后渡劫飞升时的一些零星感悟，希望对你有用。好好修行，期待你见到月恒子的那日哈哈哈……

笑声在识海中回荡良久，方才渐渐消散。

月恒子。

月恒真君。

江隐默念这两个名字，龙首微垂。

青相留存的记忆中虽然说得轻巧，但其内容却涵盖了如何渡过三灾丶如何点化金丹丶如何让金丹六变丶如何成就元婴丶如何挑选合适的天象丶如何渡劫飞升等各个境界需要注意的关窍诀窍。

江隐这些年的修行全靠自己摸索，虽有张怀恩赠的《禹王治水术》丶玄晶子留下的磨丹心得丶戴玉君赔罪的龙虎山金丹法，但各家法门各有侧重，犹如一地宝珠，难以融会贯通。

青相的记忆则不同，他有仙人指点，有从一条祭祀用的草头龙一路苦修成为毒龙的全部历程，虽与江隐的石胎螭龙不尽相同，却有太多可以借鉴的地方，正好可以将这些宝珠串联起来。

此外记忆中还藏着一道法术，是青相传承自仙人月恒子的一道用来炼化瘟疫的法门，炼成之后可从疫病之气中炼出瘟病法力，用以对敌。

江隐揣摩了片刻，便摇了摇头。

他一身壬水阳和之气太重，身上根本没有疫病之气可以靠近，这道法术与他相性不合，留在手中也是无用。

倒是黄姑儿常年在山下行走，与凡人接触频繁，狐狸日后在人间厮混，也免不了遇上疫病之事，传给他们正合适。

至于江隐一直所说的龙种渡过风灾之后如何点化金丹，龙种的金丹六变是否也要同人族修士一般，最终化作人形。

按青相的说法，此道三代以前其实有种种法门，各家各派各有传承，路径不一而足。

但自太上辟道之后，这世间便只剩两条路可以走了。

要么按照人的修行去修，将龙躯炼成一种神通变化，以人形为根本，以龙身为外相。

这条路走的是化龙为人，将龙族的天赋融入人族的修行框架中，好处是功法成熟，前人的经验可以照搬，坏处是舍了龙族的根本，只将龙躯当作一道神通来使，日后成就说不好。

要么继续修龙，以龙身为本，不假外求，不随人步，一切从龙族的本性出发。

好处是根基扎实，坏处是如今真龙避世，没有现成的路可走，一切要靠自己摸索，前人留下的经验太少，每一步都可能踏错。

至于青相，他走的是第二条路，他在金丹六变时，没有按照鲲丶鼍丶麟丶猿丶人丶返婴六变的次序来点化金丹，而是根据龙的六种本质特徵，将金丹六变分解为对应的内容，从一条草头龙开始，一步一步修成真龙。

他建议江隐，若是有兴趣，就以自己的原型为依据，向着自己最后想变成的模样去变化。

至于如何六变化龙？

需要江隐自己考虑。

他至今未曾化形，日后也不想化形，那么他该如何去修第二条路？

江隐自石雕中醒来至今已历十余载春秋，修行之初，他在梦中得见鲵桓之渊，见那庞然巨物在深水中盘桓游曳，于是自悟《鲵渊服气法》，以识海为渊，以水元为食，日夜吞吐，不知疲倦。

又在山涧中观水元静丶柔丶刚丶变四相，悟得《呼云法》，自此攀云造雾，腾挪自如。

后来从芝马处学来土遁之理，推而广之，自创《云水遁》，可身化云雾，遇水潜形，来去无踪。修行渐深，他便开始寻求根本之气。

在酒泉谷地下暗河中采得太和真水罡，在西山毒泉血池中炼化地气毒心煞，以此二者铸成道基，入二境。

后又于西山山涧活泉中觅得飞星点灵罡，在莲湖寒潭中自行孕出寒泫泣露罡，追杀鼍王从其精血中提炼出坤髓化血煞，以五道毒龙罡煞合炼，轮转五行，洗炼石性，最终丹成七转，入了三境。

最后则从天蜈真人金丹中洗出永贞龙脊煞，将六道罡煞合炼为六龙回心罡，这才有了今日。功法之外，亦有法宝傍身。

月恒子遗下的炼丹铜鼎，被他重炼为九云鼎，其大小如意，水火相济，镇于脾脏催生土行，亦可作攻伐之器。

知风所赠的上古水脉锦帕，被他以淮河水晶炼成水脉形胜图，可吞纳河水丶布云降雨丶洞穿阴阳，执掌落英河三百里水脉权柄。

尾上与本体共生的桃枝，依九阳子所赠《少阳扶桑炼形度厄真诀》炼成伴身法宝，可化华盖护身。至于机缘，更是不胜枚举。

太平道知风传他《黄天归藏法》以遮掩天机。

书院张怀恩赠《禹王治水术》教他因势利导之理。

戴玉君赔罪时献上龙虎山金丹法与先秦养气炼气法门。

玄晶子遗物中的《灵宝天王说一六之炼》及炼宝秘法让他受益匪浅。

南海神庙赤明真人传敕水之术。

净明派法真玄君托许筠清赠《净明心印经》，涤除阴滓。

引水元北上时，他被天地水元循环之势裹挟，一身水元尽数炼成壬水。

知风所赠的仙桃为他提前引发心劫之火，烧尽神魂阴滓，又得身化云水丶喊雷发声两道神通。一路行来，跌跌撞撞，却也走到了今日。

可今日之后的路，又该如何走？

或者说，他想变成什么模样？

自然还是螭龙。

可螭龙的金丹六变，又该是什么样子？

人族修士的金丹六变，是从鲲到人。

螭龙的金丹六变或许不应当改变螭龙之形，而应当在本质中完成金丹丹变化，比如从石胎到活物，从活物到灵物，从灵物到道器？

可这些终究只是他自己的揣摩，没有前人的经验可以印证，没有现成的法门可以参照。

江隐从水中擡起头，望向莲湖远处的天际线。

月光洒在水面上，漾开一圈圈细碎的银光，莲叶层层叠叠，铺展至水云深处，大者如洲，小者如舟，在夜风中轻轻摇曳。

他忽然想起子雩说过的话：「龙君其实始终没有找到自己的心在什么地方。」

或许子雩说得对。

他这些年虽然修行勇猛精进，却始终是在走别人走过的路，借别人创的法，炼别人留下的罡煞。就连《禹王治水术》《净明心印经》《少阳扶桑炼形度厄真诀》，也都是他人所赠。

他一直在借，却从未想过自己要立。

除了《鲵渊服气法》一系列的法术。

或许自己也需要下山去走走了。

这个念头从心中生出，便再也按捺不住。

他没有想好要去哪里，也没有想好要去做什么，只是觉得或许应该出去走一走，看看山外的山，水外的水，或许在行走中，他会找到属于自己的路，找到螭龙金丹六变的方向，找到那颗他一直寻找却始终没有找到的心。