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西游:平账大圣在,我贪亿点咋了 第538章 宝月禅师本行经·中、下

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作者:水咬纸 分类:玄幻 更新时间:2026-06-10 22:28:30 来源:源1

第538章宝月禅师本行经·中、下(第1/2页)

本章为番外

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宝月禅师本行经卷中

法语品第五

十年后,西行队伍将西,智慧佛以车迟传法全权付禅师,曰:“十年证一事:无神通亦能传法,无靠山亦能服众。付汝,吾放心矣。”禅师遂留守车迟,于传教之余,辑智慧佛平生言行,纂为《苏元西行法语》三卷。上卷传法篇,论弘法之道;中卷济世篇,论经世致用;下卷修心篇,论红尘炼心。文字平实,不尚玄谈,句句落在行事为民、参禅悟道实处。灵山弘法利生院颁为传教僧众必读,小千佛界,人手一册。后世评曰:“《西行法语》之于佛门新法,犹《论语》之于儒门。”

译文:

十年后,取经队伍将要继续向西行进,智慧佛把车迟国的传法事业全部托付给宝月禅师说:

“你用十年时间证明了一件事:没有神通也能传播佛法,没有靠山也能让众人信服。把这里交给你,我放心。”

禅师于是留守车迟国,在传教之余,编辑整理智慧佛平生以来的言行,编纂成《苏元西行法语》三卷。上卷是传法篇,论述弘扬佛法的方法;中卷是济世篇,论述把佛法运用到治理世事的实用之学;下卷是修心篇,论述如何在红尘俗世中磨炼道心。

文字平实质朴,不讲玄虚空洞的道理,句句都落在如何做事、如何为人、如何参禅悟道的实处。

灵山弘法利生院将其颁布为传教一线僧众的必读书目,所有佛国世界,人手一册。

后世有评论说:“《苏元西行法语》对于佛门新法的意义,就像《论语》对于儒家一样。”

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临别示法品第六

后彼善男子奉灵山命,将率五百僧转赴西凉女国。临行之际,百姓扶老携幼,跪塞官道。老人捧牌位于顶,妇人持新卵于怀,稚子抱青苗于手。哭声震天,请莫舍去。

禅师登来龙河大坝,望众良久,乃作如是言:

“我等来时,为汝筑坝,立校课徒,教汝识字,助汝耕殖,非有他图。”

“我等去后,官府亦当来为汝修私塾,增汝口粮,非其心善,非其德增,以我等曾来故耳。”

“汝等当自为栋梁,自为明灯。”

众皆泣下,伏地叩首。此言后镌于灵山弘法利生院正门照壁,智慧佛亲笔题跋,为传法僧众永世座右铭。

功德佛闻之,默然良久,但言四字:“振聋发聩。”

译文:

后来宝月禅师奉灵山之命,将率领五百僧人转赴西凉女国传法。临行之时,百姓们扶老携幼,跪满了官道。哭声震天,求他不要离开。

禅师登上来龙河大坝,望着这些百姓很久很久,说了这样一段话。

“我们来的时候,为你们修了水坝,建了学堂教孩子们读书,教你们认字,帮你们种地,没有别的企图。”

“我们走了以后,官府也会来给你们修私塾,也会增加你们的口粮。不是因为他们良心发现了,也不是因为他们的德行忽然提高了,而是因为我们曾经来过。”

“你们要自己成为栋梁,自己成为照亮前路的明灯。”

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第538章宝月禅师本行经·中、下(第2/2页)

众人全都泪流满面,伏在地上叩头不止。

这段话后来被刻在灵山弘法利生院正门的照壁上,智慧佛亲笔题写了跋文,作为传法一线所有僧众永远的座右铭。

功德佛听到这段话,沉默了很久,只说了四个字:“振聋发聩。”

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入辅灵山品第七

智慧佛以禅师功德圆满,召入灵山,授弘法利生院名誉副院长,赐紫金袈裟、六度锡杖。是日,十方佛国震动,八百界天侧目。盖佛界开辟亿亿年来,以凡躯罗汉位入主灵山执政者,禅师第一人也。

授职之时,智慧佛谓众曰:“吾昔与金吒论道,尝言:二子过似,则器同、见同、过亦同。灵山高层,出处太似,经历太似,观事之角太似。须教异风入户牖,使山地气接云霄。”复笑曰:“当年车迟开会,满帐仙神,最能说真话者,竟是一老和尚。自彼日始,吾即知,终当延此老僧坐吾等身侧,听他说真话。”

禅师受职,唯合掌曰:“老僧唯行所当行。”

据灵山侍者传,禅师入院第一日,取弘法利生院千年传法案卷阅之,乃发三问:“此卷为谁而撰?撰者自信所撰否?灵山几时能识传法非为呈上看?”在场执事,鸦雀无声。

译文:

智慧佛因为宝月禅师功德圆满,将他召入灵山,授予弘法利生院名誉副院长的职位,赐予紫金袈裟一件、六度锡杖一柄。

这一天,十方佛国为之震动,八百界天为之侧目。因为佛界开辟亿亿年以来,以凡人之躯、罗汉果位入主灵山执政的,禅师是第一位。

授职的时候,智慧佛对众人说:

“我当年和金吒讨论道理时曾经说过:两个人太过相似,就会用同样的方法、有同样的见解、犯同样的错误。”

“灵山的高层,出身太相似了,经历太相似了,看问题的角度也太相似了。要让不一样的风吹进门窗,让山川土地的气息接上云霄。”

又笑着说:

“当年在车迟国开会,满帐篷都是神仙菩萨,最能说真话的,竟然是一个老和尚。从那天起我就知道,迟早有一天,要把这位老和尚请来坐在我们身边,听他说真话。”

禅师接受职位的授予,只是合掌说了一句:

“老僧只是做了该做的事。”

据灵山的侍者传出的消息,禅师进入弘法利生院第一天,取来该院一千年来传法档案卷宗翻阅,然后提出三个问题:“这些报告是写给谁看的?写报告的人,自己信不信自己写的内容?灵山什么时候才能明白,传法不是做给上面看的?”在场的所有执事,鸦雀无声。

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宝月禅师本行经卷下

赞曰

老僧一双空手,却把佛心栽遍,不向莲台高处坐,偏往泥中踏践。

来龙河畔打桩,西凉渠边劝善,六十西行百岁归,犹说此身无倦。

灵山殿阁巍巍,几人识得真面?

不是金身不是丹,是那田头流汗。

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