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什么是道,道是什么 第二十章 万法殊途,各归其道

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作者:相遇相知到相爱 分类:玄幻 更新时间:2026-05-11 09:43:08 来源:源1

第二十章万法殊途,各归其道(第1/2页)

辞别灵猴孙小猿,二人循着山间小径继续前行,渐离密林深处,行至一处半山坪台。

此处视野开阔,四下生满闲花野草,不似方才山林那般幽深,反倒多了几分疏朗自在。晚风拂过,携着草木清香,天边云霞被落日染成橘红,缕缕霞光洒在山间,映得峰峦草木皆带暖意。

江宁儿寻了块青石坐下,望着山间云卷云舒,轻声叹道:“自出道以来,遇水妖守灵,木怪共生,金仙破执,灵猴向善,一路走来,见众生各有修行,却始终未明,何为真正的个人道。”

她垂眸轻抚身旁青草,草叶柔韧,破土而生,自有生机,“玄清金仙守仙宗传道,是他的道;孙小猿守山林生灵,是它的道;那水妖守一溪活水,木怪护一方林木,皆是各自修行。可我与你,一路寻道,却始终无门无派,无执无求,这般行走,便是你我之道吗?”

李枚九缓步走近,席地而坐,指尖拨弄着地上细碎的石子,语声平和如山间流水:“世人修道,总爱寻章法、求门径,以为道必有定法,必有归途,却不知道本无定形,人各有其道。”

“何为个人道?不盲从,不攀附,不顺从外物,不执念外相,顺本心而为,合天性而行,便是属于自己的道。”

他抬手指向天边云霞:“云无心出岫,聚散随心,是云之道;溪顺势而下,遇石则绕,遇洼则停,是水之道;草木春生冬落,向阳而长,是草木之道。它们无思无欲,不循他人轨迹,只顺自身本性,便合大道。”

江宁儿若有所思,轻声道:“可世间修士,皆求长生,求证果位,皆以仙途为尊,我二人不求修为,不证仙位,只在凡尘间行走,观万物,品烟火,岂非是旁门左道?”

“旁门与正统,本就是世人强加之名。”李枚九轻笑,语气淡然,“道无高下,无正邪,无旁正,只分本心与执念。昔日玄清金仙,执仙宗正统、金仙名位,便是背离自身道;如今他放下执念,传凡尘守心之理,便是回归自身道。孙小猿身为妖修,不羡仙法,不求神通,愿守山林向善,便是它的道。”

“道从不问你是仙是凡,是妖是魔,不问你修何法门,不问你身居何处,只问你是否顺本心,合天性,不违天地共生之理。”

恰在此时,坪台下方传来脚步声,走来一位须发皆白的老樵夫,肩上扛着柴薪,手里提着竹篮,篮中装着野菜野果,步履蹒跚却沉稳,脸上无半分辛劳之色,反倒满是安然。

老樵夫见二人,笑着拱手:“二位道长,天色渐晚,若是不嫌弃,可随老朽下山,到寒舍喝碗粗茶,歇歇脚。”

二人起身还礼,随老樵夫行至山脚下一处简陋茅屋。茅屋虽破旧,却收拾得干净整洁,院中堆着整齐的柴禾,墙角种着几株野菜,炊烟袅袅,满是凡尘烟火气。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第二十章万法殊途,各归其道(第2/2页)

老樵夫煮上粗茶,端来野果,落座后笑道:“老朽看二位气度不凡,定是修行之人,想来是在寻那天地大道吧?”

江宁儿点头:“老人家慧眼,我二人正是一路寻道,只是至今仍未悟透,何为自身之道。”

老樵夫哈哈大笑,端起粗茶抿了一口,脸上满是通透:“大道哪有那么复杂!老朽一生砍柴、采药、耕田,日出而作,日落而息,不贪富贵,不怨贫苦,善待山林,和睦乡邻,这便是老朽的道。”

“东村的郎中,悬壶济世,治病救人,是他的道;西村的教书先生,教书育人,传习事理,是他的道;就连那山间的猎户,不滥杀,取之有度,也是他的道。”

“人人皆有自己的道,不用去学别人,不用去求虚无缥缈的仙法,做好自己该做的事,守好自己心中的善,对得起天地,对得起本心,便是自己的道啊!”

一番话,朴实无华,却如惊雷,直击二人心底。

江宁儿豁然开朗,眼中迷雾尽散:“原来如此……我一直执着于寻道、悟道,却不知道从来不在远方,不在仙山,就在自身本心之中。”

李枚九亦微微颔首,眼中满是释然:“老人家一言,点破迷局。万法殊途,各归其道,道在己身,不在外求。”

他们一路追寻,见众生修行,总在观望他人之道,效仿他人之行,却忘了回头观照自身。原来个人之道,从不是复刻旁人的路,不是追求所谓的至高境界,而是遵从自己的本心,行自己该行之事,守自己该守之心。

仙有仙道,凡有凡道,妖有妖道,人有人道,万千路途,终点皆是守心共生,本就无高低优劣之分。

老樵夫看着二人释然的模样,笑着道:“修行修行,修的就是一颗平常心。守住本心,行止无愧,便是世间最好的道。”

当晚,二人留宿茅屋,粗茶淡饭,却睡得无比安稳。

次日清晨,辞别老樵夫,李枚九与江宁儿再次踏上路途,心境已然截然不同。

不再执着于寻道,不再迷茫于前路,因为他们终于懂得:

天地万道,各有归属,不必盲从,不必强求。

顺其本心,行其天性,守其善念,安其当下,便是独属于自己的,最圆满的道。

风拂山间,草木轻摇,二人步履从容,目光坚定。

自此,不问仙凡,不问因果,只随心而行,观万物生灵,品凡尘烟火,守本心善意,行自身大道,便是此生修行归途。

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