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洪荒:蹭出一个混元道果 第五十八章 天帝之路,约法三章

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作者:可怜的懒虫 分类:仙侠武侠 更新时间:2026-05-30 21:23:22 来源:源1

这种事,越早准备越好,因为对天帝之位虎视眈眈的,可不止姜渊一个,还有一个命同样不差,且后台更硬的昊天道人。

相比较于昊天,姜渊的优势太小了,所以才愈需早做准备。

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「他们命好,成为天帝的路子我学不来,只能按自己规划的路线走。」

看了看面前的天皇镜,姜渊的成帝之路,还得靠它帮忙。

帝俊昊天生来就是帝命,所以无需多做准备,只需耐心等候时机到来,就能获得天道认可,直接加冕称帝。

姜渊没这麽好的命,所以他想成为天帝,需得自己努力。首先,就是将天皇镜打造成刑罚之宝,以此掌握洪荒的刑罚之权,也就是司法权。

这一点很关键,刑罚之权代表着强大的力量,在洪荒,终究是靠拳头说话,谁的拳头大谁就有道理。所以,没有强大的力量,谁会听你的话?

掌握了刑罚之权,就意味着有了强大的力量。

这时候,再在洪荒推行自己制定的律法,那只要没有超出众生的底线,他们就不敢不认可。

如此一来,就能裹挟众生之力强行推动天道演变,使这项律法化为天地规则的一部分,也就是天规天律。让除众生之外的天地众神,也都遵守这些规定。

至此,已经无所谓天道同不同意了,因为立法权已经到手,成为既定事实了,天道必须得同意。

天规都是自己制定的,这不叫掌握了立法权,又是什麽?

而立法权司法权都已到手,距离登上天帝的宝座还远吗?说是有实无名的天帝都不为过。

这种情况下,只需获得足够的支持,立即就能登基称帝。

「天帝之位,就该自己去争丶去抢。因为只有自己得来的,别人才拿不走。」

「像帝俊昊天那样,不争不抢,靠天道的赐予,如何能长久?」

思及自己制定的计划,再想想帝俊昊天是如何成为天帝的,姜渊觉得只要自己成功,那绝对比他们厉害多了。

他从小就知道,只有靠自己得来的东西,才是自己的。

靠别人施舍得来的东西,别人既然能给,那自然也能收回,不算自己的,只能说是临时持有。

似帝俊与昊天的天帝之位,就是天道给的,所以两人成帝后,皆要受制于天道,无法违抗其意志。

强行违抗,后果可想而知,那就是收回赐予他们的天帝之位。

正是因此,姜渊给自己规划的成帝路线,从始至终,都是靠自己的努力换取权柄,而非天道施舍。

什麽叫靠自己努力?

就拿天皇镜来说,现在它只是一后天灵宝,距离成为掌握刑罚之权的天道至宝还差十万八千里呢。

那它想达成这一目标,不靠姜渊努力,还能靠什麽?靠天道施舍吗?它也配,天道知道它是谁吗?

「杀人者死,伤人者抵罪,盗窃者抵罪。」

心念一动,姜渊召来天皇镜,将高祖约法三章的内容,以先天神文与后天神文两种文字,分别刻在镜框两边。

刹那间,虚空轰鸣,朵朵功德金莲浮现,与天皇镜相融。

约法三章的内容虽然简单,无法涵盖复杂的社会关系和犯罪类型,但不要忘了,现在还是原始的洪荒社会,生存法则依旧是弱肉强食,适者生存。

在这种时代背景下,约法三章中体现出的谁犯罪谁受刑原则,不仅能起到稳定秩序的作用,还能在一定程度上保证万灵的基本权益。

且其简洁明了,易于理解和执行,完全可以说是洪荒法制的开端,为洪荒第一套成体系的律法。

此法的出现,意义如此重大,能改善洪荒现有的秩序,姜渊将其铭刻在天皇镜上,用此宝监督与执行,自然能获得天道的嘉奖,得到功德。

就是可惜,所得功德不多。不过这也能理解,仅是制定律法,虽然有功,但只能说是小功。成功将其推行下去,才是大功一件。

姜渊与天皇镜想要获得更多的功德,就要看他们接下来的表现了,能否将约法三章的内容推行至整个洪荒,让所有生灵都遵守。

若能做到这点,那姜渊不仅能得无量功德,距离他彻底掌握立法权与司法权也不远了。

「啧啧,在洪荒推行约法三章,让人杀人偿命,光是听听,就觉得荒唐,这怎麽可能?」

约法三章虽然是姜渊写的,可就算如此,他也不觉得此法能在洪荒成功推行。

但此事关乎到天皇镜未来能否蜕变为天道至宝,更关乎到他能否成为天帝,所以就算再难办,他也要想办法办成。

「洪荒之中,万族林立,彼此厮杀不休,谁手上不沾满了鲜血?和他们说杀人偿命,简直就是在逗他们笑。」

「不过,族与族丶势力与势力之间虽然无法推行约法三章,但在各自的族群与势力内部,推行此法却是可行的。」

「总不能对待自己人,也和对待仇敌一般吧?」

认真分析过后,姜渊有了思路,他准备先在人族试行此法,看看效果。要是有效,那再在万族中推广。

当然,这不是让万族禁止厮杀,姜渊也没这个能力。

他的意思是,万族之间该怎麽厮杀就怎麽厮杀,可其内部,却不能继续乱下去了。需以律法约束,严禁族人私斗丶偷盗等等。

除此之外,有一点必须要承认,那就是因修行等级的存在,洪荒之中,人与人之间是不平等的。

先天生灵就是比后天生灵高贵,太乙金仙就是比天仙强。

所以,强者斩杀弱者,是肯定不能让其偿命的。没人敢这麽搞,谁搞谁死,道祖都不行。

是故,在这点上,姜渊做出了改动,强者无故打伤或是斩杀弱者,虽不需赔命,却需作出补偿。

这麽做的目的,是让强者知道,无故对弱者出手,哪怕不需偿命,也需付出一定的代价。

这虽然不能彻底杜绝恃强凌弱的发生,但多少也能让他们忌惮一二,行事略有收敛。如此,便不知救了多少人性命。

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