我靠死人吃饭 第262章 付费抬棺

第262章付费抬棺(第1/2页)

次日，苏云赶过去后，亓毛毛已经在安排请灵了。

虽然没有执客，可让屈家这兄弟俩没想到的是，来参加葬礼的宾客倒是特别的多，迎情还没开始，村口那边已经挤满人了。

苏云感觉有些奇怪，见屈大爷拄着拐棍站在那边正和老舅家的亲戚聊着天。

他凑过去想要给这些亲戚散烟，结果被屈大爷拦住了。

“让他散。”

说的就是屈明娃的儿子，听了屈大爷这话，立马屁颠屁颠的给这帮亲戚散烟。

女靠娘家，男凭舅家。

按当地习俗，男性老人去世后，老舅家是第一个要被迎进去的。

不过实际情况可能比较尴尬。

因为大部分的老人去世时年纪都比较大了，他们的舅舅都已经过世，甚至有些连表哥表弟都去世了，到第三代早就不来往了。

所以虽然是老舅家，但来的很多都是小辈，基本上人都不熟。

也正因为这个，所以老舅家来的大部分都是一两个代表。

可今天不一样，老舅家直接来了二十多个，男女老少呼啦啦站了一大堆，甚至拖家带口的还有小孩子。

苏云凑到屈大爷身边小声问。

“这些都是老舅家的？咋来这么多人？”

屈大爷叼着烟嗯了一声，虽然没说太多，可这表情显然有些古怪。

苏云大概数了数人数，又往后看了看其他宾客，基本上来的都很多，大部分都是拖家带口的。

“屈大爷，这人数对不上啊，席口怕是不够啊。”

“不够就加呗，反正他们哥俩出钱。”

听了这话，苏云一下就明白了，这些亲戚显然是商量好的，都带着老婆孩子来‘吃大户’了，反正又不随礼，吃饱喝足还能再混一包香烟。

不过转念一想也不对，这年头谁没吃过、喝过？谁能缺这一顿饭？

这些人显然就是故意的，纯属就是报复性吃喝，好以此替老人出口恶气，给这两个不孝子添点堵。

苏云显然想的简单了，报复性吃喝只是一方面，目前最报复的环节还是迎情。

按理说老舅家要远迎。

所以屈大爷把迎情的位置选在了进村的村口，距离灵堂大概七八百米左右。

可没想到，等把老舅家迎进去，第二波客人还是站在这等着。

乐人一看情况不对，干脆分成了两波，一波留在原地，一波留在灵堂，也省得两头跑。

这下可把四个孝子给累死了。

他们人太少没办法分成两波，而且又没有执客，每次去村口下跪迎情结束，再走800米回灵堂，还得拿着客人带的花圈斗子罐罐纸、水饭礼馍金童玉女等等。

把客人迎进去，然后再出来走800米迎下一波。

这一来一回就是1600米，按今天来的客人计算，保守估计四个人也得走上四五万步。

外甥女婿基本上都是最后进的。

大外甥此刻蹲在最外侧的麦地旁边，嘴里叼着烟冷笑。

不用说，这些馊主意都是他们几个外甥想出来的。

迎情还在继续，被带进去的客人这会也没人招呼，不过没人招呼更好，他们自己去房间拿烟和酒。

也没人管，所以才开了10几席，屈大强的媳妇就打电话说烟和酒不够了。

等到晚上7点多，最后一波客人进了灵堂祭奠完。

屈大强的老婆都急哭了。

“大强，烟和酒又不够了！”

“不够就让送啊。”

“都送了三次了，要不就别送了吧。”

屈大强瘫坐在地上，当然知道这些人是故意整他的，现在烟和酒要不送，肯定就有人借着这事掀桌子了。

他有气无力的摆摆手。

“送吧，现在钱不钱的无所谓了，先把今晚挨过去再说。”

同一时刻，他们儿子正接着同事电话。

“小屈，你干啥了今天走了5万步？”

“我爷去世了……”

“你们那习俗真恐怖，老人去世了要走5万步？”

“不止5万步，我今天磕的头比这辈子都多。”

……

晚上，户邻烧纸过后开始暖丧祭戏。

这是三个外甥特意花钱叫的，连戏文都是他们给选好的。

屈大强和屈明娃兄弟俩跪在草垫上脸色煞白，他们听不懂戏文，可看热闹的老头老太太都听的懂。

徐大姐穿上戏服，在灵堂一板一眼的唱起了秦腔。

“老来无用讨人嫌，老来难来老来难。”

……

“有谁知大乖发财他不认父，那二乖娶了财主媳妇变心肠。”

……

“想当初我待儿子如珍宝，到如今儿子待我如猪犬一般。两个儿子不行孝，两个媳妇更不贤。”

……

这是秦腔《墙头记》的唱词。

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却也是屈家两个老人的真实写照，听到这里，看热闹的村民纷纷鼓掌叫好。

《墙头记》唱的是张木匠的故事，妻子早亡，张木匠一个人把两个儿子抚养成人，大儿子经商发了财，可为人自私贪婪，二儿子是文人书生，可为人虚伪狡猾。

等张木匠年老体衰失去了劳动能力之后，这两个儿子约定轮流供养，每个人养一个月。

后来俩人因为赡养老人的月份大小吵了起来，老大把张木匠拉到二儿子家门口，结果老二闭门不出，老大气不过，干脆把老父亲架起来，放到了老二家的墙头之上。

这就是《墙头记》的来历。

不过……

《墙头记》这个故事的结果更为讽刺。

张木匠被扔到墙头之后，最后被朋友王银匠救下。

王银匠给他出主意，就说当年张木匠和自己藏了一大批银子。

果然，听到消息后，两个儿子都跑来争抢着要奉养张木匠。

后来张木匠抑郁而死，两个儿子又去追问王银匠，王银匠告诉他俩，这银子就藏在墙根下。

哥俩蹲在下面刨墙根，墙倒之后，两人都被压在了下面。

大外甥认真的听着戏词，恨的牙根痒痒。

这时候亓毛毛不懂事，还跑过来问他。

“待会要搭红了，你们准备‘红’了吗？”

果然，一听这话，大外甥就蹦起来了。

“我准备个屁！我恨不得给他们把檩（lin三声）架头上。”

檩，就是北方早期盖房子时架在梁上的长木，作用就是承重的，所以是非常粗、非常重的。

在山东菏泽、济宁，陕北、湖北等部分地区也有给孝子‘罚扛粗木’的做法。

若子女生前不孝，丧礼上舅家或者娘家就会故意做一根特别粗、特别重的柳木哀棍（哭丧棒），让不孝子女全程扛着、拄着，从守灵一直到出殡下葬。

有些故意整孝子的，甚至会砍倒一棵树，截取主干，绑上孝布，让孝子扛着走到灵堂。

寓意就是惩罚子女的不孝，让其当众出丑，也是通过这种行为，警示其他人，让他们以此为戒，能孝顺父母。

晚上祭奠期间，自然是没人愿意给两个儿媳妇搭红的。

这在当地农村是很少见的。

不搭红，就代表着亲戚宾客不认可两个儿媳妇，觉得她们对老人不孝顺。

跪在灵堂前的两个儿媳妇当然也知道这一点，可她们根本无所谓。

等祭奠结束，就是晚上的蹬桌子。

吃完饭一帮亲戚似乎铁了心要看热闹，不等主家开口挽留，一个个全都回去了。

晚上要倒棺，屈大强和弟弟带着儿子完成了，可最难的就是起丧抬棺。

这棺材少说也得六七百斤，最少也得八个人。

就把他们全部算上，那也少四个。

屈大强叼着烟有些发愁，等倒完棺不得不和弟弟商量。

“明早抬棺咋办？”

“我小舅子明天早上说过来帮忙。”

屈明娃倒是聪明，老早就给小舅子打好了招呼，不过屈大强这边可没小舅子。

他猛的吸了几口烟，叹了口气，又看向了旁边的儿子。

“今天让你和你那些同学联系，都问过了吗？”

他儿子苦着脸摇头。

“倒是都联系过了，可他们都说有事来不了。”

老头子在窝棚被烧死了，这在当地也算大新闻了，四五天过去，整个县城谁不知道？

他儿子的那帮同学早就听说了，谁愿意去给这种人家帮忙？

屈大强重重的叹了口气，满脸苦涩。

“实在没办法……明早也只能去人市叫几个人来帮忙了。”

“去人市叫人来抬棺？这也太丢人了吧？”

“不然咋办？就指望咱们几个能抬动？”

这话一出，几个人都沉默了。

现在的情况是，大家都知道丢人，可这人偏偏还非丢不可。

几个人刚商量好，接着就准备去睡觉，结果老二屈明娃突然反应过来。

“不对啊，说的是6点起丧？”

“是啊，咋了？”

“6点起丧，起码也得5点去人市找人吧？5点人市哪有人？”

这时候老大也反应过来了，人市虽说有下苦力的，可起码也得到了7点左右才陆续有人。

眼看这条路行不通，几个人商量着，也只能找苏云帮忙了。

早上5点30分，苏云带着亓毛毛等人赶到了屈家庄。

刚到地方，屈大强就干笑着凑上来给他发了根烟。

“苏先生，我这边实在找不到抬棺的，要不你帮忙给联系几个人。”

“还没找够抬棺的？”

苏云也有些惊讶，按理说你就算把人活臭了，也不至于活的这么臭啊。