穿越者纵横动漫世界 第四千零五十章不停歇

叶磷石很弱,硬度很低,很容易就会碎裂。面对强大的敌人,很容易受伤。所以她的工作是记录生态,但挺无聊的。

因为在沙漠一样的世界里,能记录的东西不多,很荒芜。

在这个时代,只有夏天和冬天,会有漫长的夏天和漫长的冬天。到了冬天,宝石人会冬眠,由名为南极石的宝石人负责巡逻。

南极石在高温的时候是液体,只有入冬才会变成固体。所以他很适合在冬天巡逻。

在冬天的时候,冰天雪地,海面会出现“凌汛’一样的灾害,要是不解决冰块,还是很危险的。

这个凌汛’其实是另一台机器人‘浮冰’在向月人示好,希望月人能修复它。浮冰背叛了人类,想要成为人类的领导者,结果被分解丢进海里。

浮冰还在希望恢复自己的身体,在冬天的时候,控制浮冰攻击宝石人,作为投名状。

不过人一直当看不见。

浮冰被粉碎了,但等到冬天,还能控制冰块。这点很像是宝石人,或许宝石人内部的微生物也是一种人造产物,而非自然产生。

不管是怎么来的,浮冰和宝石人也是敌人。宝石人也是躺枪,因为人要进攻他们,所以浮冰把进攻宝石人当做投名状。

南极石最后牺牲了,但液化的能力却被叶磷石吸收,这个冬天很漫长,对叶磷石来说非常重要。

南极石也是一个独特的宝石人,也是一个人在冬天巡逻。和辰砂一样,被叶磷石当做是同类。

但南极石最后牺牲了,让叶磷石更坚定地对抗敌人。

叶磷石的经历也是非常精彩的,比如她被海底人吃掉过,又被吐了出来。还和海底人进入过海底,知道了海底也有生命。

但海底的生命体为了自保,向人臣服,成为了人的附属。也是海底人告诉叶磷石一个神话:在人类灭绝之后,人类的灵魂成为月人,人类的骨头成为了宝石人,人类的血肉成为了海底人。

现在活跃的三大生命都是人类的尾巴尖,都继承了人类的邪恶。可谓是:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。

这个神话是不是真的,无从考证。月人肯定是人类的灵魂,这点是不会错的的。那宝石人是不是人类的骨骼,就不知道了。但宝石人也可以提炼出灵魂,这点和人类差不多。

神话不能全信,但也不是空穴来风。

叶磷石一开始觉得战斗很帅气,但在战斗中失去战友,知道战斗的残酷和无情。然后又了解了人,明白了战争的原因,寻找结束战争的可能性。

最后叶磷石知道想彻底解决战争,只要修好金刚老师就好了,这是一劳永逸的。要给金刚老师一个大大的刺激。

月人也不知道金刚为什么会坏掉,也没想重建一个金刚,只是一心一意想要修好金刚。

从憧憬战斗,到厌恶战斗,最后又和敌人合作结束战斗。叶磷石的心态变化很大,比大部分的宝石人都大。

这种巨大的变化,比死亡更有冲击力。

死亡无法被解决,变化同样也无法被消除。一切都会死亡,一切也都在变化。死亡是很明确的,但变化却充满不确定性,变化会变好,也会变坏……………

变化会带来分歧。

就好像盘庚迁殷,要大家一起搬家,也是有支持有反对,盘庚是苦口婆心,好说歹说,最后大家搬家了。

支持搬家的人是受到水患影响的和游耕的,反对搬家的人是没有受水患影响和深耕的。一旦搬家,谁也不知道会变成什么样子。

后世人知道在搬家之后,殷商变得很强大,成为了中原最强的部族。但当时的人不知道,所以盘庚挨骂了,有些是当面骂,有些是背地里骂。

等叶磷石挑起内战之后,也挨骂了,当然最后确实完成了超度,把所有的旧生命全部送去了永恒空间。而叶磷石在很久很久之后,发现了新的生命,最后太阳系都要毁灭了,他们乘坐月人星球去往宇宙。

叶磷石也挨骂了,但他确实解决了人和宝石人的战争,虽然是以超度的方式结束,但战争确实是结束了。

所以办事就得挨骂,哪怕做后世看来正确的事情。

“变化,一个充满了希望的词汇,也是一个充满了绝望的词汇。”杜兰说道:“从科技来说,生产力是越变越强的,从社会来说,是越变越复杂。”

“科技的发展,会助长社会的复杂。”迪妮莎说道:“每个人吃饱喝足,就会寻求话语权,就会提出诉求。”

生存、安全、社交、尊重、自我价值。吃好喝足了,就开始提出诉求,就希望大家听听自己的。

吃饱的人越多,声音就越是复杂,越是混乱。

只要手里有点能量,肯定希望自己手里的能量能继续放大,希望能继续提升。有些人是鼓励自己提升,也有人忽悠别人原地踏步,反正别人退步也算是自己进步。

所以各种思想非常乱,结果就是什么事情都可以吵。因为任何一件事情都有缺点和优点,都有不同的角度争论。

谁也不想让,都想保护自己的利益。

所以总有人问为什么经济越好,戾气越大。因为更多的人在保护自己的利益,一开始有资格发声的人很少,但后面发声的人越来越多,而且互不相让。

各种价值观互相对抗,就是需要斗士。就好像从孔子的时代到了孟子的时代,孟子就是个斗士,戾气也很重。

因为孟子面对更多的对手,道家和墨家的崛起让孟子戾气十足,开口就是无君无父。

正是因为这种高强度的对抗,孟子才能完善儒家的内在逻辑,从内部解决了大家为什么要讲仁义的问题,因为人性本善。

墨家没解决,墨子面对为什么要讲兼爱的问题,提出了鬼神监督,这显然是不行的。真的有鬼神监督,根本轮不到墨子,鬼神监督大家遵守周礼就好了,为什么要监督大家兼爱?

墨子无法解答大家兼爱的理由。

后面荀子提出了人性本恶,所以大家需要法律,也是解答了法律内在的原因。因为大家都坏,所以需要法律限制。

在孔子的时代,社会的中坚力量还是贵族,到了孟子的时代就是国人了。更多国人提出了自己的诉求,大家都在互相骂。

这就是发展和变化的无奈,却是必然,这就是发展的规律。

所以也有人认为不发展比发展好,因为不发展只有一个群体占据优势,社会就会很单纯。

比如金刚和尚就认为宝石人现在就很好,就算宝石人会被打死,但死亡很正常,死亡并没有什么可怕的。发展才是最可怕的,因为发展之后就无法安逸了,就会互相对骂,戾气就会越来越重。

孟子奔波一生,踏尽黄河两岸,结果还不是墨家和道家的对手。最后道家和墨家也不是法家的对手,法家直接提出富国强兵,只要打赢战争就可以收获,直接明了,成为了战国的主流。

时代的洪流奔流向前,无人可挡。金刚作为人类制造的机器人,希望世界不要变化,永远保持单纯天真最好,远离戾气。