开局过目不忘，铸造记忆宫殿 第二百一十八章 侣，志同道合

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第218章侣，志同道合

……

从李府告辞之后。

吴文的思绪仍沉浸在方才与师傅李淳风的交谈之中。

赵佗，没想到这个历史上的南越王，还有这样的隐秘信息。

回到杨府。

吴文稍作整理，便又赶往崇仁殿赴宴。

当他抵达时，受邀的群臣已来了近半数。

李世民早已端坐在龙榻之上，一边品尝着美酒，一边欣赏着歌舞，并与一旁的长孙无忌等人谈笑风生。

见吴文到来，李世民欣然举杯，朗声笑道：「定襄侯来了，不必多礼，快快入席！」

吴文依言拱手行礼，目光扫过席间，一眼居然瞧见了祝九爷，于是快步走到他身旁坐下。

「阿文！」

「九爷！」

刚一落座，吴文便忍不住问道：「九爷，您怎麽也在这儿？」

祝九爷笑着回答：「是陛下清晨便派人将我接来的。」

闻言，吴文心中暗自思量：李世民特意将九爷接来参加宴会，是有何用意？

「阿文，数年不见，你在北方过得如何？」祝九爷关切地问道。

「我一切都好，九爷您呢？可还安好？」吴文回应道。

「我自然也好得很！」祝九爷开怀大笑，「自你立下大功，我也沾了光，受到朝廷封赏，如今的日子过得别提多舒坦了！」

久别重逢，吴文与祝九爷相谈甚欢，话题大多围绕着彼此的生活与经历。

不多时，所有受邀之人皆已到场。

此时，微醺的李世民忽然起身，举杯向众人道：「今日邀诸位前来，便是要与大家共享这君臣同乐的时光。」

他顿了顿，目光扫过众人，继续道：「如今大唐日益强盛，全赖吾等君臣同心协力，来，让我们共饮此杯！」

在李世民的带领下，众人纷纷举杯，在一片歌颂中，一饮而尽。

兴致正浓的李世民又下令道：「来人啊，奏《破阵乐》！」

随着他的旨意，原本在中央翩翩起舞的舞者缓缓退下，另一批舞者鱼贯而入。

与此同时，大殿一侧的乐师们也开始奏响新的乐曲。

各种乐器交织在一起，奏响了一曲气势恢宏的交响乐。

就在其他人都如痴如醉，欣赏着歌舞时。

而吴文却无心欣赏舞者的曼妙舞姿，而是微微闭目，静心聆听这《破阵乐》。

他敏锐地察觉到，这首曲子非同凡响，不仅曲调和谐，更蕴含着振奋人心的力量。

这曲子的音乐频率丶节奏与音调相互融合，形成了一种独特的曲调，仿佛天地大同，构成了一个特殊的音域。

在这音域之中，人的情绪与精神都会在无形中受到感染与薰陶。

这说明，谱写这首曲子的人，在乐曲上有着极高的造诣，甚至已经接触到了音波之道。

一曲终了。

馀音仍在殿内悠悠回荡。

李世民再次端起酒杯，脸上洋溢着豪迈的笑容，对着众人高声说道：「来，诸位爱卿，今日君臣同乐，大家尽情畅饮！」

正当众人举杯共饮，沉浸在宴会的热闹氛围时，

吴文却悄悄从座位上起身，朝着魏徵所在的方向走去。

「魏伯父！」

「吴文！」

魏徵正欲端起酒碗，却见吴文伸手示意，然后问道：「魏伯父，我有件事想请教一下。」

「哦？何事？」魏徵放下酒碗，目光温和地看向吴文。

「您可知，方才那曲《破阵乐》，是谁所创？」吴文问道。

《破阵乐》本是大唐的军乐，但他方才所听，却与以往大不相同。

「就这事啊？」魏徵微微一笑，答道，「此乃陛下亲自填词，吕才重新谱曲而成。」

吕才？听到这个名字，吴文的脑海中迅速浮现出关于此人的信息。

弘文馆的参论乐事，除此之外，他对其了解并不多。

于是，吴文又向魏徵询问起有关吕才的更多信息。

魏徵见吴文对吕才如此感兴趣，眼中闪过一丝好奇，随后便详细介绍起来：

「吕才，博州清平人。这人喜好阴阳丶方技之类的书籍，涉猎极为广泛，音律丶文学丶历史丶地理，他都有所研究。」

简单介绍完吕才的基本情况后，魏徵又忍不住感慨道：

「要说这吕才，才华是有的，就是性格有些古怪，而且颇为自负。」

「哦？怎麽个古怪自负法？」吴文的好奇的问道。

魏徵解释道：「生平未见《太玄》，诏问须臾即解；由来不窥象戏，试造旬日复成。」

「这乃是吕才所说的，可见他有多恃才自负。」

「而且，这个吕才，精通阴阳之术，可偏偏就不信鬼神。」

接着，魏徵又给吴文举了几个例子。

说吕才在刊正《阴阳》《葬书》《易经》时。

凭藉经谊去推究验证那些术数，狠狠批驳了阴阳书中的宗教迷信内容，从而创立了一套独特的无神论体系。

听着魏徵的介绍，吴文却心生出一种见到知音的感觉。

特别是吕才曾说过：「且天复地载，乾坤之理备焉；一刚一柔，消灭之义祥矣。或成于昼夜之道，感于男女之代，三光运于上，四气通于下，斯乃阴阳之大经，不可失之于斯须也」。

这分明是把阴阳归结于自然现象及其矛盾运动！

「信实践，不信鬼神！尊经典，而不盲从！」

吴文心中暗自赞叹。

这简直就是现代唯物主义思想的古代版啊！

在初步了解吕才之后，吴文顿时没了继续参加这无聊宴会的兴致，只想立刻起身去寻找吕才，和他好好探讨一番。

然而，就在吴文准备向李世民告辞时。

却听到李世民笑着对祝九爷说道：「你是定襄侯的师傅，他如今也到了成家的年纪，朕正好有个女儿，与他年纪相仿，朕打算将公主下嫁于他，你觉得如何？」

此言一出，全场瞬间安静下来，所有人的目光都齐刷刷地看向祝九爷。

闻言，祝九爷心中一惊，此时他虽然心里紧张，但却并没有慌乱，他转头看向吴文，笑着把问题抛给吴文：

「我不过是个乡村药师，有幸收了吴文这个弟子。这事儿啊，只要吴文同意，我自然十分赞成。」

随即，众人的目光齐刷刷地聚焦在吴文身上。

「定襄侯，你觉得此事如何？」

李世民嘴角挂着淡淡的微笑，看似随意地问道，可那笑容背后却隐藏着不容拒绝的威严。

「谢陛下垂青，只是我眼下并无娶妻的打算。」吴文直言不讳地回应，语气坚定，没有丝毫犹豫。

他这话一出，原本热闹的氛围瞬间降至冰点。

在场众人面色凝重，就连一直满脸笑意的李世民，脸色也瞬间阴沉下来。

皇帝当着满朝文武的面，亲自开口要将公主许配给他，这是何等的荣耀，可他却毫不犹豫地拒绝，这分明就是在公然挑战皇帝的权威。

冷场了片刻，李世民强压下心中的不悦，又挤出笑容说道：

「是朕太过仓促了，让定襄侯一时没反应过来。定襄侯回去可要好好考虑考虑。」

这话看似给了吴文一个台阶下，可谁都听得出来，皇帝这是话里有话。

缓和了一下气氛后，李世民再次开口：

「七日后，朕欲举行秋猎。除了皇子和众臣之子，朕还会邀请各门阀大族的青年才俊一同参加。到时候，所有人一起比试一番，谁要是能拔得头筹，朕定当重重封赏！」

众人听闻此消息，纷纷出声回应。

大家心里都明白，皇帝邀请各门阀大族的人参加秋猎，分明是醉翁之意不在酒，是想借秋猎之机，打压一下这些门阀大族的势力。

随着李世民起身离去，这场宴会也就此落下帷幕。

吴文正打算和祝九爷一同离开，这时，魏徵和程咬金几人走到吴文身旁。

魏徵一脸忧虑地叹气道：「吴文，你不该如此直接地拒绝陛下的。」

祝九爷的脸上也满是担忧之色。

「无妨！」

吴文却满不在乎地回应了一句，随后便和祝九爷告辞离开。

身后，魏徵几人望着吴文离去的背影，都不由得叹了口气。

他们心里十分清楚，吴文这次拒绝皇帝，恐怕会招来难以预料的后果。

—

离开皇宫。

上了一辆马车。

吴文陪同祝九爷直接去往城门口。

「九爷，你先回去，我还有些事情要处理，等过两天就去陪你过些日子！」

「阿文，你拒绝陛下的赐婚，不会有什麽事吧？」祝九爷还是担心的问道。

「没事，九爷你就放心吧！」

吴文将祝九爷送出长安城后。

趁着天色尚未全黑，便朝着吕才的住处赶去。

「咚咚咚！」

吴文上前轻轻敲门。

门被缓缓打开，由于吴文并未递上拜帖，门房态度冷淡地问道：「你是谁？」

「本侯乃定襄侯吴文，吕才可在家中？」吴文自报家门。

听到吴文的自我介绍，门房顿时脸色一变，赶忙换上热情的笑容，恭敬地邀请道：「侯爷您快请进，我家老爷正在家中！」

说着，便引着吴文朝会客厅走去。

此时，书房中吕才正在专心刊正《宅经》。

只见门房匆匆闯进来，着急地说道：「老爷，定襄侯来访！」

「谁？」

闻言，吕才微微一怔，随即立刻放下手中的笔，赶忙跟着门房前去迎接吴文。

会客厅。

吕才一只脚刚踏入，便抬手向吴文行礼道：「侯爷大驾光临，下官有失远迎，还望侯爷恕罪。」

「无妨，本侯也是临时起意前来拜访，有些唐突了。」吴文微笑着回应。

「哪里哪里，侯爷能来寒舍，实乃下官的荣幸。」吕才连忙说道。

两人寒暄了几句后，分别坐在椅子上。

待下人奉上香茶，吕才疑惑地开口问道：「侯爷此次来访，可是有什麽事需要下官效劳？」

吴文轻轻抿了一口茶，将茶杯放下，说道：「今日本侯受陛下邀请参加宴会，席间演奏了一曲《破阵乐》，本侯十分喜欢，听闻此曲是你所谱，所以特来想与你探讨探讨。」

听到吴文是来和自己探讨乐曲，吕才顿时来了兴致，满脸笑容地说道：「能与侯爷交流，实乃下官的荣幸。」

随即，吕才便兴致勃勃地给吴文讲述起他创作《破阵乐》的灵感和步骤。

让吴文没想到的是，吕才在谱写《破阵乐》时，竟借鉴了他在弘文馆中偶然看到的一篇早已绝迹的《广陵散》残篇。

而从残篇中获得的灵感，竟是反弹五音。

与世间所有乐曲不同，正《破阵乐》是将「宫商角徵羽」五音反着弹奏，所以才形成了这种独特的音调和音律。

听完吕才的讲解，吴文微微点头。

其实，在听《破阵乐》的时候，他就已经察觉到了这一点。

只是让吴文好奇的是，吕才是如何想到反弹五音这种谱曲方法的？

没想到，对方竟是从失传已久的《广陵散》残篇中获得的灵感。

「能否让我看看那残篇？」

「当然可以。」

吕才将吴文引到书房，并将《广陵散》残篇取出和他看。

吴文再看完内容后，也不禁点头称赞，这《广陵散》确实是妙，不愧是有名的古曲。

和吕才讨论一些有关乐曲的问题。

吴文又和吕才交流起其他方面的话题，如《阴阳》《葬书》《宅经》《易经》等。

在吕才的侃侃而谈中。

吴文发现，他在思想方面果然具有鲜明的唯物主义倾向。

首先，吕才认为「极微的元气」是世界的本原。

「极微的元气」，即物质实在。

他认为，有形的万物都是由无形的元气产生的。

其次，吕才主张义理产生于实录。

他认为，客观事物的规律大多源于具体事物，理论来源于实践。

然后，吕才秉持刚柔相济的矛盾发展观。

他认为，物质世界发展变化的原因，在于物质世界内部，阴阳两种对立力量的矛盾运动。

最后，吕才反对生而知之的先天认识论。

强调要把学习当作取得知识的重要途径，并且他自己也身体力行。

在听完吕才的诸多观点后。

吴文当即把他当成了知音。

虽然吴文曾拜过两任师傅，也教过几个徒弟，还和很多人都进行过学习交流。

但在吴文看来，这些人和他之间总有一种难以言说的隔阂。

而今天在遇到吕才之后，吴文瞬间找到了一种『志同道合』的感觉。

在吴文看来，吕才虽然在学识和修行上与自己存在差距，但他却十分愿意和吕才一起讨论问题。

……

(本章完)