扶贫大秦：天幕盘点我是千古女相 第185章 高产作物

第185章高产作物(第1/2页)

【其次，刘肥寻得数种超高产异域粮食作物带回咸阳。】

【花生：耐旱耐荒、沙地可种，不与主粮争良田，且油脂饱满、可榨油、可饱腹，极大补足中原油料缺口与副食粮储。】

“？！？”

祖龙陛下：想要 2

【红薯：山野荒坡、贫瘠旱地皆可生长，产量碾压粟米、稻谷，生命力极其顽强，灾年亦可丰收，乃是真正的“救命粮”。】

“？！！”

祖龙陛下：想要 3

【玉米：耐旱耐涝、适应性极强，亩产远超大秦本土五谷，一旦全面推广，足以让大秦粮仓翻倍充盈。】

“！！！”

祖龙陛下：想要 4

【除此之外，船队还带回大量异域经济作物与珍稀药材......】

【像是我们所熟知的烟草、南瓜、四季豆、番茄、仙人掌药材，多种本土无有的耐旱瓜果，全都是刘肥与船员带回大秦的。】

说完，天幕映照出这些从未见于中原史册的作物样貌。

颗颗饱满、生机蓬勃。

祖龙陛下：想要 5、6、7、8......

怎么办？

他现在就想出海找这什么非洲。

怎么办怎么办？

【要知道，先秦至大秦以来，华夏主食仅有五谷，产量受限不说，还要看老天爷的脸色吃饭。】

【一旦遇旱涝灾年，必有流民饥荒。】

【而刘肥此番远洋归来，等于一举为大秦解锁数种逆天高产作物......】

闻言，所有人都炸锅了！

大江南北，无数百姓仰头瞪着天幕，此起彼伏的惊呼声漫起。

“啥？！天底下竟有这般好种的粮食？”一名耕田多年的农民双眼瞪得滚圆，表情不敢置信，“贫瘠旱地、荒山野坡都能长？那可是咱们种粟米、种麦子都活不了的废地啊！”

“沙地也能种的话？那我村东头那几亩薄地岂不是能活了？”

“那几亩地我爹那辈就扔着长草，种粟不长粟，种豆不结豆，要是这花生真的能长——”他说到一半就哽住了，像是太久没有想象过那片废地上长出东西来的样子。

旁边有人接过话：“你那算啥？我家后头那片山坡，石头缝里长草都费劲。”

“天幕上说那个红薯，荒坡旱地都能活，这不就是专给咱穷地方准备的？”

“要是真能种，那可真是老天爷开眼了！”

人群之中，有人盯着天幕里饱满硕大的红薯，喉结狠狠滚动，“产量还远超稻谷粟米？这、这岂不是说，咱们往后不用再靠天吃饭了？”

“往年稍稍遇旱遇涝，田地绝收，家家户户就得啃树皮，多少流民饿死？！”

“这天幕说这红薯是救命粮，灾年也能丰收？那岂不是往后再无饿殍遍野？”

另有百姓盯着天幕里的花生，满眼新奇：“还有这花生！沙地荒土都能种，还能榨油饱腹？咱们寻常人家一年到头吃不上几回油水，若是若是......”

还有人不敢相信这等天大好事，反复确认：“真的假的？世间当真有这般近乎完美的粮食？”

可天幕的话又容不得半分质疑。

越看众人心中越热，艳羡、期盼、狂喜交织在一起，几乎要从眼底溢出来。

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所有人都翘首以盼，心底只剩一个念头——

快快普及！快快引种！

这地方叫非洲是吧？他们记住了！！

...

另一边，宋少府。

樊哙看得两眼发亮，感慨出声：“好家伙，这劳什子非洲咋嫩多粮食？这到底是啥水土！简直是天养之地！”

真是人比人气死人啊。

中原百姓恳耕耘守着良田度日，尚且难保岁岁丰收。

而这域外蛮荒之地，竟藏着这般数不尽的天赐物产？！

老天爷怎的如此不公平？

同样都是大地的孩子！

在场张良、萧何等人亦是惊叹。

但惊叹过后，他们又反应过来一个问题。

“他们居然如此之多高产作物，为何还会那般落后？！”

“是啊！他们那地方，地又肥、粮又多、啥都不缺，按理说应该过得不差，怎么反倒......”

话没说完，在场所有人纷纷将目光转向宋也。

见状，宋也才不紧不慢地接话：“粮多地肥是好底子，但底子好不代表日子一定过得明白。”

“我大秦能吃饱饭，靠的只是地好吗？修渠、选种、堆肥、储粮、通商，哪一样不是人做出来的？那天幕上也说了，非洲虽有好物，但各部族各自为生，部落之间只知争夺。”

说到这，她抬眼看向众人，语气平缓：“老天爷给的是地，人能过成什么样，看的是人自己。”

地方虽然东西好，可人懒、地散、谁也不服谁。

有粮食是好事，可没人管怎么种、怎么分、怎么存，再有粮食也是白搭。

华夏农耕文明能够数千年绵延不绝，主要就是依赖于一种普遍的勤恳与坚韧。

但这种勤恳，不是天生的民族特质，而是在漫长岁月里，被土地、气候、人口压力与生存本能反复打磨出来的一种生存策略。

他们为地里的庄稼不等人。

春种、夏耘、秋收、冬藏，每一个时节都卡得死死的，误了就是一年白费，揭不开锅。

他们勤恳是因为雨水有时来有时不来，旱了要挑水浇地，涝了要连夜排水，老天爷从来不会替他们想好退路。

他们勤恳也是因为脚下这片土地算不上富饶。

良田只占少数，多数是坡地、沙地、盐碱地，要想从中刨出活路，就得一遍又一遍地翻土、施肥、轮作、换种，把每一寸地的潜力都榨干榨净。

勤恳不是美德，是活路。

是华夏人民祖祖辈辈传下来的，刻进骨子里的：要过日子，就得弯腰。

但这并不代表华夏人民天生就比别的民族更能吃苦。

如果把同样的环境、同样的压力、同样的生存逼迫放在别处，别处的百姓也会生出相似的勤恳。

人都是趋利避害的，逼到绝路上，谁都能弯腰。

宋也心里清楚，以后大秦修渠、选种、减徭、平盐、推广新作物、建立官学......劳动人民依旧是勤恳的。

勤恳是底色，但光有底色是不够的。

还得让勤恳落到对的地方。