奶奶的记事本 第四十五章 借尸还魂

第四十五章借尸还魂(第1/2页)

翻开记事本，第二十二页，标题：借尸

这件事是大伯娘亲口讲给我的，是她童年亲眼撞见的一幕。一晃几十年过去，只要回想起来，那场景依旧清晰，是她心底怎么也抹不去的阴影。

事情发生在上世纪六十年代，那时候她还没到上学的年纪，整日在村子里撒欢乱跑。

有一天，她正在外头玩得尽兴，姥爷匆匆把她喊回家里，给她梳好小辫、扯平身上的粗布衣裳，笑着说要带她去别人家吃好吃的。小孩子一听有宴席，瞬间满心欢喜，乖乖跟着姥爷出门。

那个年代正是日子最苦的时候，还是大队集体经济。对村里的孩子来说，能赶上一场吃席，就是天大的幸事。

一行人到了同村一户人家，院子里人声鼎沸，大人小孩挤得满满当当。大伯娘心里更欢喜了，不光能吃上饭菜，还有这么多小伙伴一起玩耍。几个年纪稍大的男孩凑过来跟他们这群小孩子交底：这家的老牛大伯走了，全村人都是过来帮忙料理后事的。

大伯娘对老牛大伯印象很深。老牛大伯平日里在县城上班，很少回村里，但只要一回老家，兜里总会揣着糖果，分给村里的孩童。所以全村的小孩子，都盼着老牛大伯回来。

那时候她年纪太小，根本不懂“死亡”到底是什么，只以为老牛大伯是躺在床上养病睡觉。几个大孩子想逞胆子，带着一群小娃偷偷溜进堂屋看热闹。老牛大伯躺在门板搭起的灵床上，头前点着一盏长明灯，灯火忽明忽暗，旁边摆着一碗供饭。

小姑娘望着眼前的阵仗，只觉得新奇，看着静静躺着的人，还不自觉笑了两声。可往前凑了几步，看清那张毫无血色、僵硬苍白的脸，一股寒意瞬间顺着后颈窜上来。她心里犯嘀咕：人怎么能一动不动，难道是病得很重？

带他们进来的小哥哥看完准备往外走，剩下几个胆大的男孩还留在原地探头张望。大伯娘越看越害怕，当场就哭出声。守灵的大人听见哭声急忙过来，把这群凑热闹的孩子全都轰回院子里。

没法再进堂屋看热闹，孩子们就在院里追逐打闹。等到开席，一桌饭菜摆上桌，大伯娘一眼就盯住盘子里那块炖得油亮的大肘子，眼睛死死钉在上面，眼巴巴等着姥爷给她夹一块。

姥爷顾不上她，正忙着招呼前来吊唁、帮忙的乡亲，来回礼让宾客入座。村里有老规矩，席位没有坐齐，谁都不能动筷子。

就在这个时候，堂屋里面突然爆发一阵惊呼。屋里的人慌慌张张一窝蜂往外跑，嘴里连声大喊：“诈尸了！”

大伯娘方才虽然吓得哭过，可小孩子天生爱凑热闹，听见动静，立马从板凳上滑下来，就想挤到堂屋门口看究竟。

只见门板上躺着的老牛大伯，竟直直坐起身，缓缓转过身子，面朝院子的方向，嘴里发出一阵嘿嘿的冷笑。

老牛大伯那年五十多岁，按辈分，大伯娘该唤他一声大伯。可从他口中传出来的，根本不是中老年男人沙哑厚重的嗓音，而是一个十**岁姑娘清脆娇柔的女声。

姥爷脸色骤变，快步冲上前，一把抱起大伯娘退到院角，远远隔开。老牛的家人心里虽恐惧，终究是至亲，强压着害怕往前挪了几步。老牛的儿子试探着开口：“大呀，你回来了？”

老牛缓缓站起身，身姿轻轻柔柔，腰肢摆动，像年轻姑娘一般，完全不是常年奔波劳作的汉子该有的姿态，用清亮的女声问道：“这是啥地方？”

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儿子又问：“你是谁？”

老牛眼神带着恍惚，轻声答道：“我已经过了河了。”

儿子听不懂这句话的含义。老牛忽然浅浅一笑，婉转开口：“你们都跟我走。”

简简单单一句话，听得满院人浑身发冷，全场瞬间安静，没人敢出声。

一个黝黑粗壮的汉子，脚步轻柔如风摆荷叶，慢慢从堂屋走出来。画面看着本该滑稽，可院子里没有一个人笑得出来，所有人后背发凉。

走着走着，他猛地“扑通”跪倒在地，连声哀求：“我错了，我错了！我不回去！”

一阵阴风忽然卷过院子，吹得地上散落的纸钱哗哗翻飞。老牛的身子在地上不停扭动、挣扎，像是正被看不见的东西死死拖拽，拼命抗拒。片刻之后，身躯猛地一软，重重瘫倒在地，那阵阴风也随之消散。

沉寂许久，才有胆子大的乡亲慢慢上前查看。老牛依旧是那具冰冷不动的尸体，方才发生的一切，仿佛一场虚幻的噩梦。

所有人吓得不轻，不敢继续停灵，大伙匆匆收拾，提前将老牛下葬。自这件事后，老牛家里再也没有发生过怪事。

后来村里人闲来聚在一起闲谈这件奇事，大家纷纷揣测，附到老牛身上的，是从河东过来的一个枉死女鬼。她说的“过了河”，指的便是黄河。

更让人脊背发寒的佐证就在两天之后：有人在下游黄河河段捞起一具年轻女尸，年纪约莫十**岁。尸身没有腐烂，脸上神情狰狞，像是临死前遭遇了巨大的惊吓。

村里人都说，这个姑娘落水枉死，魂魄顺着黄河一路漂来，机缘巧合之下借了老牛大伯的躯体。可没过多久，就被阴差找到，强行拘拿回去。

这件事大伯娘记了一辈子。长大之后，只要想起那天的小院，一具苍老躯体里传出少女婉转的声音，依旧会心底发寒。

我把这件事也告诉给了教授，因为他那时正在收集相关的故事。

教授听完，慢慢开口，给我讲了其中的说法。

在民间民俗的观念里，像这种借尸还魂，跟别的死亡不一样。

这个黄河边的姑娘，属于意外枉死，魂魄本就该渡过黄河去往该去的地方。她不肯走，魂魄漂泊无依，恰好遇上老牛大伯刚离世、肉身尚未完全冷透，才有机会短暂附在尸体之上，借躯体开口说话、行动。

但尸体终究是已经逝去的躯壳，只能短暂承载魂魄，不能长久留住。所以当拘她的力量赶来，这层临时依附的联系瞬间断裂，一切恢复原样。

教授说，民间传闻里，能借尸开口的，大多都是横死之人。心中尚有未了的不甘，才会在机缘巧合下，短暂借尸显形。但这种事可遇不可求，不是所有亡魂都有这样的机会。

还有一点值得细品。那姑娘最后跪地求饶，不愿跟着走，不是想要留在人间害人，只是心里惧怕去往另一个地方。

很多人一听到诈尸、借尸，第一反应便是恶鬼害人。其实民俗里看，亡魂也分善恶。有的是放不下烟火日常；有的只是心中恐惧，抗拒宿命。

只是肉身一坏，依托消散，再多的不甘与恐惧，终究留不下分毫。