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大宋为王十三年,方知是天龙 第113章 飞龙在天,乾卦九五

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作者:幽燕倦客 分类:其他 更新时间:2025-02-19 10:17:08 来源:源1

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大殿之内,风雨击打门窗。九层烛台,羊油火烛扑闪欲灭。

赵煦缓缓闭上了双眼。

他两手同眸子一样雪白,骨节青筋全都不见。

“不对,还是不对,为什么还不对呢!”

前方有一面铜镜,映照他的身体,刚刚他已经看见自己双眸的变化,形貌如纸偶。

他自言自语:“三十三势少了一式,社稷缺了燕云,金瓯有缺,所以才不成?不,不对,不会与此有关。”

又是一阵沉默。

“或许是心意不够通达吧,江山不全,心念不达,心念有缺,总是记挂,使得心境无法平和圆满,才难以推演成功。”

他缓缓站起身,望向前方,铜鹤熏炉的鹤嘴内香烟袅袅。

“若太祖不死,是否已经收回了幽燕之地?太祖真的练成了第三十三拳吗?”

殿门突然被风雨刮开,烛台火蜡“呼”地一声扑灭。

“哪里有那么多是否,不管是不是与拳法有关,燕云也必收,西夏亦必复啊。”

他看着殿门之外,暴雨急骤,夜色无疆……

嵩山北麓,一头黑驴藏在山间一个隐蔽洞穴,洞口灌木遮挡,风吹枝叶哗啦做响。

它吃着从陵前叼回的供品,发出巨大咀嚼声音,连香烛一起咽进腹中。

随后似乎有些茫然,叫出几声高亢的动静,穿透外面雨帘,传出好远,接着打了个哈欠,沉沉睡去。

赵倜在距离东京几十里外的阳武县停留,未进城内,于城外军帐中过夜。

阿朱用小银签子轻轻拨弄着灯花,赵倜在案上白宣信手涂鸦,心中却在想着太祖长拳之事。

因为他没有降龙廿八掌这种武学,所以之前哪怕将太祖长拳学得倘熟,也未算出真正的发力与拳意。

这种东西不能一点点去试,那样只怕穷尽岁月也无法试完,天资再高也难以设想,因为就像空中楼阁,就像眼前这张宣纸,你可以随意画上任何东西,并不重复,简直无穷无尽。

除非有类似飞龙在天这种招数,可以直接对照参考,触类旁通。

赵倜相信乔峰已将飞龙在天最优于太祖长拳,但这未必就是太祖长拳真正的拳意发力。

只能说确实贴近了,有了几分真意。

飞龙在天,乾卦九五,彖曰:飞龙在天,大人造也。

意思是在天空飞腾的龙,到了大有作为的时候。

乔峰的太祖长拳第一势拳意:飞龙在天,大有作为。

这一势,前掠半凌,游空而击,先声夺人,以纵跃之式崩气丹田,待觉劲力攀升,放松肌骨,拳意威凌心意,存想绛宫诸穴,急发掌劲取敌自上而下。

是一招碾压进攻的杀敌之拳。

赵倜闭目思索,这时阿朱轻声道:“殿下,我回去了。”

赵倜没有说话,阿朱悄悄退出帐中,回去旁边的营帐。

王语嫣在帐内读书,看她归来,有些心悸地道:“阿朱,好大的雨。”

阿朱道:“姑娘莫惊心,雨大一般短暂,不会太久,等会儿便会小下来。”

王语嫣道:“殿下在做什么?”

阿朱笑道:“在发呆呢,可能思索武学也不好说。”

王语嫣闻言轻轻“哦”了声,若有所思。

赵倜此刻心中反复琢磨飞龙在天,大有作为,降龙廿八掌这式的拳意必然和太祖长拳第一势的拳意极为接近。

至于发力有无差距,多少差距,还待斟酌。

若第一式能够契合圆满,那么再推演第二式,毕竟有原本拳架存在。

这套太祖长拳既然只传历代皇帝,那么赵煦必不可能拿出来给任何人,得此拳者为帝,赵煦如果现在就传给别人,岂不是自认退位,不当这个宋帝了?

除非将来立了太子,或者临终之时方才会传出。

而赵煦无后,死得突然,去世之前身体动不了,话也说不出,继承人都没有指定便宾天而去,这拳法极有可能就此失传。

从后来赵佶的表现来看,基本可以断定没有学过这套真正太祖长拳。

这套拳自太祖时起便看重,到太宗后更是一脉单传,历代皇帝忍不住都去修练,里面必然存在了什么秘密。

明知第三十三式难以推演,错了会造成种种恶果,却还是去学,去不停推演,没有什么机密绝不可能。

因为哪怕就是无敌之拳,也没必要这样明知后果严重,还要拼命去练。

最危险的是推演三十三势,前面这些应该没有那么严重,推演起来也不会那么困难,而且在不知道里面有什么秘密的情况下,收手也容易。

毕竟太宗就忍住了。

赵倜心中不停思索,随后起身在大帐之中练习起来,按照乔峰的拳意和发力方式打出太祖长拳第一势。

与观看不同,乔峰打时只能感觉到威猛,现在上手才知蕴含的力量有多强大。

但并不够,如果只是这样的威力,似乎还不值得如此一脉单传,也不会蕴含什么太大秘密。

赵倜陷入沉思,拳意大有作为,和大有作为相近的意思还有什么?

无所不为?为所欲为?无恶不为?不对,太祖长拳乃是堂皇拳法,必然没有阴暗之意,有的该是王道霸道之气。

赵倜皱了皱眉。大显身手,大展宏图,奋发有为?

拳意是拳法的意图、拳法的精神内涵,主导拳法的精气神,不会是这种夸夸其谈之词。

心发动为意,意源之于心,心动而后有意,心意故须合一。

意所向为拳,气发源于意,气使意领,起落进退无不以意主宰,意在气先,意气合一。

然气表现为力,力借以表现周身,气有督促之功,力有取舍之能,有气方有力,气顺力可发。

那么意必须得有能够引导气,驾驭力的作用,寻常之意必然不成。

赵倜摇了摇头,好像思路有些走岔了,飞龙在天,利见大人。大人造也。

分开不用大人造也,只看飞龙在天这个词,如果不去斟酌易经,表面意思很容易理解。

飞龙喻帝王,在是存乎某处,天是高空,或庙堂之不同于江湖。

乔峰的这一拳意引用了易经,有些复杂,若是只看飞龙在天表面的意思呢?赵倜想到这里不由心中一动。

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