文豪1983 第511章 《计划体制》

第511章《计划体制》

柏林之跪？

科尔很快听说了余切的主意。他觉得这事儿对他的政治威信会造成伤害。

选票政治天然要求政客扮演成一个强硬的样子，有时候这是一种情绪发泄，没有什么理性可言。历史上洗头佬的支持率高得离谱，他恰巧就是这种民主选拔出来的强硬政客。

尤其是朔伊布勒刚被刺杀————

科尔前去慰问瘫痪了的朔伊布勒：「我知道你现在的心情很不好，但我仍然需要你的帮助！现在整个东西德有演变成民间仇杀的可能，一些退伍的东德老兵开始到处搞破坏，散发不利于我们的传单————我应该做些什么才能阻止这件事情？」

朔伊布勒说：「媒体怎么看待我被刺杀的事情？」

「还能怎么看？他们感到震撼，然后觉得东德人贪得无厌，总是爱抱怨。他们要我们政府拿出强硬的态度来。」

朔伊布勒又问：「那个中国作家怎么看？他是否对这件事情要负责任？」

科尔无奈道：「他要负什么责任。刺杀你的是东德人，刺杀的原因是我们西德的兼并！我们把罪行都推到别人的一部小说，岂不是承认了我们的政策千疮百孔，被人一击就破？」

「你要知道，就连日本那个倒霉蛋被炸上了天，他们的政府都没有责怪过东方余。」

朔伊布勒艰难的点点头，「那他总归是负有道义上的责任—一我记得日本天皇被炸上天之后，他至少谴责了恐怖袭击，他对我被刺杀的事情怎么评价的？」

「他说我应该代表西德政府下跪。」科尔迫不及待的说。

病房内一时间陷入了沉默，就在科尔以为朔伊布勒应当感觉到无比屈辱时，朔伊布勒却说，「为什么不呢？我们把下跪的地点选在胜利女神雕像下，这是一次团结的下跪，一次千载难逢的政治作秀。」

科尔一时间愣住了，他望著朔伊布勒在被子下消失的下半身，久久不能言语。

「哦，我没想到你会支持那个疯狂的方案，我想，我会再————考虑一下你的意见。」

科尔匆忙离开病房，他百思不得其解，莫非朔伊布勒被余切的小说洗脑了？

他都失去了双腿，成了个半截人，居然对这件事情还能逆来顺受？

一个反余分子，是怎么变成余主义分子的？

难道有的人当真有心灵控制的魔法————朔伊布勒瞧不上余切的模样历历在目，只是几个月过去，他就开始为余切摇旗呐喊！

真是狗屎！

科尔甚至感到了恐惧。他召开众多幕僚开会，谈到了余切这个想法：「我应该效仿勃兰特，在柏林的胜利女神雕像的注视下下跪吗？」

众人议论纷纷，讨论来讨论去，结论也是「可以一跪」。

为什么呢？

首先，下跪可以快速平息东德人的愤怒，使他们相信统一兼并是有诚意的；

其次，朔伊布勒建议的「胜利女神雕像」在柏林布兰登堡门顶上，这个雕像在德意志民族历史上有不一样的意义：最初，它用来纪念普鲁士在七年战争取得的胜利，后来因普鲁士加入的反法战争的胜利，被赋予了民族象征意义。

当德国被普鲁士重新统一后，这又变成了德国团结的象征。

可以说，只要科尔一跪，好处多多，但科尔又双驳无语了：我他妈的跪了，我的政治威望怎么办？我连电视辩论都不肯认输，怎么能让我下跪？

「我们有两件事情要做，一件事情是我们的统一，我们做的很好，现在只是稍有波折；另一件事情是我的连任，因此我不能下跪，你们再考虑一下。」

结果所有内阁成员再次劝科尔下跪。经济部长还很善解人意道：「我们其他人下跪没有这样的影响力，全世界只有您才行，也只有您可以做到。」

疯了！简直是都疯了！

科尔愤怒道：「勃兰特下跪后，德国人怎么看待他的？勃兰特连任了吗？有一半的德国人骂勃兰特是个软蛋！我能做这样的事情吗？你们想让我死！」

这场内部会议不欢而散，西德政府不仅没有拿出安抚的举动，相反，加倍对东德进行掠夺。

科尔邀请余切再次进行电视辩论，同时开启了去往东德的巡回演讲————他相信余切能做到的事情，他也能做到。

此刻的柏林，余切已经和匈牙利经济学家科尔奈一齐撰写了《计划体制》一书。

历史上科尔奈于90年代初完成这部著作，出版后立刻引发原计划经济国家的追捧。

此书是科尔奈一生的研究成果集大成之作。在书的开头，科尔奈写下这样一段话，「《短缺经济学》只是我一生中全部研究的百分之三十，现在我终于写出了一本真正的政治经济学专著。」

「针对短缺经济、软预算约束、父爱主义————等等计划经济体特有现象，我提供了一些方法论和机制上的分析。需要说明的是，我书写的年代正面临东欧国家普遍的掠夺性转型，以东德被西德的兼并尤甚————抛开那些民族情绪，我们只从经济上看，这就是国际资本对原国营资本的掠夺！」

「它正发生在西德对东德，也将会发生在其他东欧国家，在本质上没有什么区别。」

科尔奈写的书是从微观角度进行观察的，书中有大量的计量模型，但他喜欢讲故事，抛概念一余切比他这方面的能力优秀得多。

大量的后世的用语被他引入到今天的著作中，这些概念是爆炸性的。

「全球金融资本主义」，余切提出这个概念，「这种资本超然物外，已经实质上取代了现代产业资本，在东欧国家的国营企业倒闭潮中，在日本的金融危机中————我们看到这种资本无分国界，无分体制，它对任何暴露出弱点的资本国家进行撕咬和进攻，也包括他们民族自己的。」

「市值最大化取代利润最大化」。余切在书中写道，「企业的经营目标已不再以赢得利润为中心，而更关注股票市场估值。在西德针对东德的经济兼并中，我们看到他们只索取了东德地区最为精华，最能明显影响市值的能源产业、专利、特许经营权进行掠夺，而对仍然能创造稳定利润的机械制造业、精密仪器制造不感兴趣。」

还有虚拟经济对实体经济的「逆主导」，日本、德国央行随著美联储的「双人舞」————这些文章披露了余切《新资本论》的思想，一定程度上解释了此前日本央行为何失败。

也说明了，为何两德统一在经济上不可行，因为科尔政府总是做那些简单的事情，对真正的影响就业、产业和社会稳定的麻烦事视若无睹，科尔政府已成为西德资本的代言人。

「我看的没错，你果然是真正的经济学家。」科尔奈对这本书的出炉自豪万分！

经济学的发展是十分艰难的，它常常陷入到「事后诸葛亮」的困境，即「总是在分析早已经结束了的事情」。《计划体制》不一样，对接下里的东欧，尤其是正在转型当中的内地都有很大意义。

《计划体制》安排在麦格劳希尔出版，这是一家美国公司，麦格劳希尔为全世界数十个国家的大学和研究机构提供科研教材，为包括发改委在内的诸多政府机构提供研究讯息，因此《计划体制》一经出版就彻底引爆了经济界。

那些概念太新颖了，太有趣了！

实在是文豪的经典之作，只有他才能，也只有他一个。

五月，在德国，学术出版巨头斯普林格一看到《计划体制》，立刻要求翻译成德语出版（原文是英文）。「这本书不仅对计划体制国家有用，实质上对所有尝试政府管控的国家都有作用。」

「它描述了巨型跨国集团是如何绑架国家和民族，凌驾于人类所有组织之上的！德国的统一为何如此艰难？科尔政府都不知道，他的政府实质上是企业控制的傀儡。」

在中国内地，燕大立刻成立了专项研究组，针对科尔奈和余切合著的《计划体制》进行研究。很快，这个大学的专项研究组升级为政府组织的全国性研究小组，这是因为东欧被大资本兼并的过程，对内地国营企业也有指导和警示作用。

因为拿到了诺奖，余切被升格为燕大文学院的副院长。而现在因为这本书，经济学院强烈要求让他来做副院长，接过他恩师胡岱光（前院长）的班。

《计划体制》在很短的时间内，翻译成各国语言，躺在了那些决策者的桌前。

在日本，一个叫三重野康的人看到了此书。

三重野康是日本央行的总裁，对于去年以来到现在的金融危机，三重野康一直有种剧烈的破坏欲，他想不通到底是什么促使日本一败再败，是美国人吗？难道经济上的失败，通通都赖到美国人头上？

是日本投资者的贪婪吗？不得不说有这一部分，但在一个所有资产都在飞速上涨的年代，平民除了加杠杆上车，还能做什么呢？

有谁能知道这些泡沫会在什么时候被刺破？一个可怜人可以在那个年代不买房，不结婚，不消费————然后等待不知何时的泡沫破灭吗？

等到这个人三十岁，四十岁甚至更晚？他的青春都在等待之中被荒废了！这怪不了任何日本平民！平民的选择只有加杠杆一条路。

那么，是余切吗？

仍然是首富，但是身家大大缩水的提义明认为，是余切的胡作非为让日本发生了金融危机。对这种想法三重野康更感到唾弃：余切是那个吹哨人，他本可以不说的，但他选择了指出来。

如果没有他，日本还要跳下更多的平民。

提义明之所以批评余切，是因为他这种作威作福的日本大地主，终于尝到了杠杆破裂的痛苦。他咎由自取。

三重野康召开会议，要求全日本央行立刻研究《计划经济》，会上有人表露出疑问：「日本不是计划经济，我们毫无疑问属于自由经济的一员，我们看这些有什么用？」

三重野康大骂：「你不配呆在这个位置上！请辞职吧！大藏省和财团的产业联盟，比最周密的计划体制还要更夸张！」

于是日本央行有很多人举报三重野康成分有问题，是个「余主义分子」。

这是因为三重野康童年在中国东北度过，他是「满洲垦荒团」的一员，他自己经常说「在东北，我人生中第一次体会到吃饱饭的感觉」。三重野康会说中文，也能看中文小说，他对东北的土地有特殊感情，他崇拜余切合情合理。

但这些指责都被首相拦住了，因为首相海部俊树也是个左派。海部俊树和余切见过面，对这位总在惹麻烦的中国先生，海部俊树表露出极大的宽容，甚至是赞同。

三重野康统一央行的思想后，直接找到首相海部俊树。要求以决绝的勇气，将日本经济上的泡沫彻底撕裂，把那些绑架了国家的日本产业联盟打垮。两人一个是政治上的首脑，一个是经济上的皇帝，他们俩共同决定了「彻底刺穿泡沫」。

刺穿泡沫，说白了，就是自爆。大家都重头再来。

随后，在一个星期内，日本央行连续两次上调官方基准利率，全日本被这样的野蛮行径震撼了，可三重野康说这远远不是最终结果，必须把房价干下去为止，这种决绝的态度让全日本哀声遍地————终于把日本房市干熄灭了。

股市？

早已经跌得不成样。

记者给三重野康起了个外号叫「平成之鬼」，询问他「这一切真的值得吗？

「值得！」三重野康说，「一个长期令工薪族买不起房的社会是变态的，无论在此基础上取得了什么经济成就，都不值一谈。」

「就像是在东西德发生的事情，如果一部分人根本享受不到发展的成果，那不如都毁灭吧！至少不用有人因此而瘫痪！我们没有**上的痛苦！」

记者感觉这些话太逆天了，不应该出自一个政府官员的口中，三重野康就像是一个掌握了资本主义钱袋的日共一样，他对日本的有钱人怀有深仇大恨，他潜伏许多年，似乎终于找到了炸穿日本经济的机会，他决定一击毙命，完成自己的使命。

这像什么？

记者恍然了。

这像在东德发生的那个刺杀案一样，历史被那几个人的个人情绪所主宰，可能是领著补助金的小人物，也可能是小时候吃不饱饭的「垦荒团留守儿童」。

念之下，他们整个民族的命运都改变了。

求知欲使得记者忍不住发问：「这种剧烈的政策转向，是否和那本书有关？」

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