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诡道神话 第413章 释迦摩尼是我兄弟

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作者:实属弟中之弟 分类:其他 更新时间:2025-07-07 14:32:53 来源:源1

第413章释迦摩尼是我兄弟(第1/2页)

杨合不动声色的止步,那些化身转瞬消失不见,不过从灵视的增长能看出,七具化身依旧在暗处窥视,想要融入自身。

大殿内没有多余的陈设,穹顶高悬,壁画皆是僧人拜佛。

最中央则是空置的祭台,只能看到一具无数残骸缝合而成的诡异尸体,正是释迦摩尼。

释迦摩尼被一根绳索捆在脖颈处,高高悬挂在横梁之下。

如果杨合没看错的话,绳索乃是惧留孙的捆仙锁,按照其散发出的气息,应该是后天至宝。

众真仙严阵以待的围坐于尸体旁,有十二金仙其四,随侍七仙都已经到场,不过灵牙仙、虬首仙和金光仙似乎沦为了坐骑。

明明只有二十一人,蒲团却足足近两百个。

碧霄同样在列,位于第三排右侧,不过眼神空洞的望着释迦摩尼,显然意识受到其影响。

其余真仙也好不到哪去,能看到他们肚脐的位置,有一根半透明的脐带连通向释迦摩尼。

碧霄反而没有脐带不断汲取阴气。

“呵呵。”

杨合心里不由平衡了,西方二圣可真是一视同仁。

但凡是有意拜入佛教的二五仔,都得成为释迦摩尼的嫁衣,不过看样子应该不会威胁性命。

“释迦摩尼…难道真是佛教后天炼制出的邪祟?”

杨合暗自咋舌,先前记忆里的惊鸿一瞥远远不如直面,尸体呈现另类的松弛,仿佛所有筋骨都被抽走,只剩皮囊包着内脏。

缝合的痕迹如同蜈蚣爬满全身。

杨合盯着尸体的一块残骸,靠着与释迦摩尼冥冥中的联系,能察觉到残骸生前的来历。

尸体的左肩法号德昭,死于五十年前。

杨合面容恍惚,相关的记忆在脑海里涌现。

德昭生前是苦行僧,日日赤足踏过荆棘,以血肉供养蚊蝇,将化缘得来的米粮分给野狗,自己却啃食树皮果腹。

某日山洪暴发,德昭以脊背为桥,让灾民踏着自己过河。

因为他的慈悲,才能成为释迦摩尼的左肩。

各部位生前皆是德高望重的僧人,言行举止就算不是圣人,也绝对可以称之为善人。

唯有左右腿是例外,一为燃灯道人,一为多宝道人。

“滚你妈的,佛教果然是好人没好报,要是真的靠谱,怎会孕育出如此邪门的释迦摩尼。”

杨合意识到,西方二圣对于自己还是有防备的,否则怎会刻意不告知释迦摩尼的事宜。

轰。

万仙阵的动静愈演愈烈,另有圣人的身影降临。

海水汹涌入碧游宫,水质呈现粘稠状,混杂着无数如同血肉的珊瑚,枝杈间满是眼球。

通天教主缓缓浮现,是一团由珊瑚、触须、腐烂鱼骨所化的聚合体,不断吐出腥臭的泡沫。

接着是太上老君。

杨合也是首次见到太上老君的真身,只见天空突然塌陷,露出一个漆黑的深邃漩涡。

漩涡有大量肉柱延伸出,表面布满青紫色的血管,末端分裂成七根脊椎,所有脊椎都连接着一颗颗双目圆瞪的青牛首。

青牛首嘴巴不断开合,发出尖锐的啼哭。

肉柱末端连接着太上老君,皮肤像是剥落的云层,腹部肚脐处裂开一道巨大的口子,里面不是内脏,而是一片旋转的星空,无数星辰在其中生灭,仿佛体内孕育着整个宇宙的轮回。

“西方二圣也有资格与三清对峙吗?”

杨合先知先觉看向三清道场的一角,西方二圣的排场远不如三清,两人才勉强降临万仙阵。

他生出难掩的恶心,三清的真身确实不可名状。

但相比西方二圣,三清绝对能称得上清新脱俗,而且佛教圣人有着极为别扭的感觉。

接引道人不是仙风道骨的老者,而是一团蠕动的蚌肉,粉红色的软体组织上布满粘液。

时而膨胀如肉山,时而坍缩成肉团。

准提道人彻底化作一具砗磲贝壳,壳面布满梵文刻痕,开合间发出咯吱咯吱的摩擦声。

恐怖的是接引与准提是连体的。

哪怕如此,西方二圣在三清面前也有些勉强,不过出现多方混战,西方二圣必死无疑。

“妈的,神仙打架!!”

杨合不敢再直视,迈步走进大殿,或者说,踏足释迦摩尼的道场,大名鼎鼎的【雷音寺】。

仅仅一步,天地骤变!

身后的门扉竟然消失无踪,连同倾盆黑雨中的三清二圣,都被释迦摩尼的道场隔绝。

没错,释迦摩尼还是一具尸体,诞生的道场就媲美大罗金仙。

杨合心头狂震,雷音寺不像是寻常道场。

甚至他都有些相形见绌。

要知道,万化天道场可是拥有远超同境界十余倍的面积,洞天血肉道观具备无限成长性,仙庭是大罗金仙都不免觊觎的。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第413章释迦摩尼是我兄弟(第2/2页)

结果在雷音寺面前,杨合总感觉不一定能压制。

而目前,释迦摩尼压根还未成仙。

杨合定下心神,行路在无边无际的白净佛土上,雷音寺没有洞天仙庭,所以空旷无比。

但是,作为灵根的天道树却足足有百米出头。

树干虬结如龙,树皮粗糙皲裂,树冠极其繁茂,每片叶子都像是凝固的黄金,铭刻着海量梵文。

释迦摩尼的雷音寺道场,灵根便是传闻中的菩提树。

此刻散发着令人毛骨悚然的不祥。

菩提树枝头自然是释迦摩尼的尸体。

绳索深深勒进尸体脖颈的皮肉,头颅以几乎要断裂的角度扯向一边,面容似笑非笑。

“无垢佛。”

多宝道人扫过杨合,不经意间流露出寒意。

见证释迦摩尼成道将会有大造化,也是脱离圣人的机缘,接下来的观想非常重要,见到杨合这个搅屎棍怎能不心有余悸。

惧留孙等人更加忌惮,打量着杨合不放。

他们再清楚不过,燃灯道人的城府有多莫测。

结果折在杨合的手中,听闻那时候的杨合都还未成仙,燃灯道人最后落得魂飞魄散的下场。

据说封神榜都没进,可见杨合的狠辣。

杨合因为重新扮演过无垢鬼佛的缘故,阳寿没有消耗太多,散发出的修为甚至未到归墟境。

就算这样,仍然让众真仙无比忌惮。

众真仙不约而同的望向多宝道人,按理说释迦摩尼的机缘根本轮不到杨合,但他们不想直接得罪后者,便打算静观其变。

多宝道人声音低沉,“杨合你既已入教,应该知晓轻重。”

杨合盯着释迦摩尼,“西方二圣可从未和我说过,多宝道人具体讲讲释迦摩尼的来历呗。”

多宝道人迟疑片刻,也明白杨合在佛教的重要性。

代替燃灯道人后,过去佛的位置只会是杨合,待到封神后,佛教七圣大概率有一席之地。

“佛教有七圣七宝,释迦摩尼便是钦定的圣人。”

多宝道人对释迦摩尼的了解也不多,“释迦摩尼成道在即,我等皆受其感召,无暇与你纠缠。”

杨合冷笑一声,金刚九法身修持次第的进展从未停滞。

在众目睽睽之下,焰网庄严身带来的腹轮灼烧感归于平静,无需突破什么瓶颈,第三具化身已经迫不及待的从阴影里钻出。

杨合装模作样的双手合十,沙弥小人的诵经嗡嗡作响。

妙音遍满身悄然融入体内。

无垢鬼佛已是四头八臂,周身梵音绕绕。

释迦摩尼的尸体愈合些许,缝合的痕迹淡去后,五官回到原本的位置,样貌却有几分相似杨合。

“多宝道人,释迦摩尼的一具具化身又是什么?”

“嗔恨心。”

多宝道人语气带着警告,也有一丝微妙的复杂。

所谓嗔恨心,简单来说就是怨气,杨合猜想没错,自己确实沦为释迦摩尼成道的垃圾桶。

多宝道人已经借助佛教道统重修过。

他的修为同样半步准圣,却无法容纳嗔恨心,别说是九具,就算一具都容易身魂走火入魔。

无垢佛却毫无影响,似乎还能借此受益匪浅。

“原来如此,诸位同道应该不介意我参悟释迦摩尼吧。”

杨合也不等多宝道人回应,来到菩提树的百米内,远比众人距离更近的蒲团盘腿一坐。

他主动推进金刚九法身修持次第。

如果无垢鬼佛是自己真身,消化释迦摩尼的怨气弊大于利,甚至很可能有西方二圣的暗手。

但既然是常驻角色,自然要怎么作死怎么来。

杨合闭目垂首入定。

他不仅要修成金刚九法身修持次第,还想反过来干涉释迦摩尼,反正西方二圣在面对三清。

“西游记这个故事吧,说主角是猴哥没毛病,主角是唐僧也没毛病,不过若是纵观全局。”

“主角分明是释迦摩尼所化的如来佛祖。”

“隔三差五就有戏份,师徒四人千辛万苦也是来朝拜自己,取得真经后佛教来到鼎盛。”

杨合不求把释迦摩尼弄成常驻角色。

肯定不现实,毕竟自己一气化三清的‘神通’已经流传开来,西方二圣没有那么好糊弄的。

但稍微留点痕迹应该可以,哪怕暂时没有作用。

不如试试仿照尸道人与哪吒?强行攀亲戚?

说不定在西游记能成为一张底牌。

“先回一趟主世界,把黑猫带来,佛母还是让哈基米当吧,孔宣是畜生,黑猫也是畜生。”

“恩,明显更适合。”

【你的角色〈无垢鬼佛〉已死亡,扮演典故结束】

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