神魔的二战 第39章 龙虎天桥

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前文说过了，在天津卫最热闹的地方，醉江湖的地方还真的就是天桥，这里拥挤着大量各种各样的三教九流的人物，每一个人都有属于自己的，独特的生存法则，还有名刀名枪一对一的情况下，即便是宗师级的高手，在这里也有可能因为意外而马失前蹄。

喜欢到这里来的，不仅仅是中国人，还有更多更多的日本浪人黑龙会武士，当然，偶尔也有一些西方国家的修行者商人神父什么的选择在这里欣赏一下神秘的东方文化。

这里的每一个路边摊位的热闹，或者是茶楼，酒馆，饭店，都充斥着各种各样形形色色的人，当然，最多的就是天桥杂耍，以及各大武馆和镖局的武师和镖师们。

市政府也提前和地方上的名门望族和士绅以及各种商会做好了沟通，也就是各家各户各门各派的，请约束一下你们的门下门生，不要在万国商会以及世界名流都前来观光欣赏，并顺便举办万国博览会交易以及中日武术对战前过多的刻意的制造。一些不安定因素，为此，29军驻防天津的张自忠将军，还刻意的派出来手下的宪兵团了占据了城防个个要道，和建筑物的制高点，用来维持街面上的和谐的治安，以及对抗可能发生的潜在暴力，还有就是那些悍匪流寇和通缉要犯。

不管是哪一国，那些混迹江湖的下九流，也会刻意的在人多热闹的时候和场合里添乱的，比如说故意碰瓷或者偷几个钱包耍耍，再不然就是做仙人跳的局，又或者买卖一些，高仿做旧的古董工艺品，珠宝啥的。反正这个世界最不缺的就是那些一窍不通的，但是又喜欢自以为是的，假装什么都懂的专家学者，那些同情心泛滥，遇事也不看情况的滥好人，这些人都凑到一块的时候，自然而然的就会发生一些莫名的冲突，但是如果还要牵扯上，民族和国家什么的，那就更是乱上添烂。

这些人懂得适可而止吗？对于一个白莲花和圣母婊而言，他们是不懂得场合的，不懂得适可而止的，也不懂得看人看情况的，同样的，对于一个天生就在下九流里摸爬滚打，坑蒙拐骗，害人没商量的拆摆党，当然也是如此，坑人从来不选择看人家是否，是他的体量能够吃得下去的，同样的，对于那些专家教授学者，嗯，当然是假货而言，他们最喜欢的就是整天假的，摆弄一些自以为是的书包，总是认为自己学富五车，没有自己不知道的典故，然而呢，理论是有的，可惜总是眼光不好，平常的时候糊弄几个外行倒也无所谓，可是在关键的时候，既看不懂东西，也看不懂人，那可真的有时候就要摊上大事了。

当然，事情的起因仍然还是得从明月心说起，这不很早就来到了北平吗？在逛遍了北平之后，觉得没意思了，因为离约定的决战时间还早着呢，她内定的对手有两个，一个就是陈真，另外一个当然就是李景林呢。

这两个人她都只是听说，但是还真的没有真正见过。刚好李景林和沙织小姐，这会正天津卫乐不思蜀呢。作为自己从小带过一阵子女孩，明月心也就不由自主的想起来了沙织小时候的可爱迷糊黏人模样，心动不如行动，也就悄悄的离开了北平的使馆区，转向天津来了。她肯定不可能是一个人走的呀，她个人无论走到哪里，伊势神宫的陪同人员和剑侍，甚至是礼官仪仗，也都是必不可少的啦，还包括他随身的度牒玉牌，是一块万年寒玉牌，就那么随手的挂在腰上了。

这不一大帮人换成了夏国的民俗服装，刚到天津卫下火车，就在出站口拥挤的人流中，不知不觉把这一块万年寒玉牌，给空门的高手顺走了，不过明月心无所谓，她也就是好奇，为啥在她陆地神仙境的感知中？这些空门高手能轻松的让他毫不设防的顺走了他挂在腰上的玉牌。神物自晦，要知道那一块玉牌虽然是块万年寒玉，可是模样真的不起眼，跟夏国地摊上常见的地摊货仿品没什么区别，只有在修炼神时的佛道高士，用心神沉静下来，才能感知到，真真正正的不同。另外，在不运功的时候，万年寒玉的那个寒髓之气，是不可能被随意的激发出来的懂吧。

更让明月心不可置信的就是，居然在自身这套衣服，肩头，后背，腰，屁股，前胸，小腹，发现了一些若有若无的记号和标识，因为，毕竟是陆地神仙境的修行者，自己的衣服某一处地方突然被莫名其妙的染了一点色，但不是很明显，又或者这个衣服某一处地方有一点非同于自己体香胭脂水粉的另类的味道，又或者某一处地方突然多出了一根线头，虽然不是很明显，但是真的就多出来了，只要稍微注意一下就能很清晰的看见，还有就是身上居然被人用墨笔留下了记号，毋庸置疑，这肯定是各种形形色色的江湖下，九流高手惯偷，骗子拐子，分析定位，辨别搜寻的显眼标识。

在夏国古老的江湖中，甚至有人能千里追踪，万里追踪，只寻着某个目标人物的头发，胭脂水粉，皮屑，和常穿的衣物碎片，就能够循着这些痕迹，不辞辛苦的溯源，千里万里之遥，找到目标人物。这些各种各样奇奇怪怪又神秘不可思议的法门，还曾经，写入了夏国正史官方文献资料，譬如《洗冤录》，《仵作巡捕经要》，《千门奇术》，在《聊斋志异》，和《三元两拍》等等通俗话本小说中都有大量的记录，这也更加说明了夏国这块土地的神奇，龙蛇演义，大隐隐于市。奇门遁甲，易变沧桑，斗数阴符，盗跖猖狂，星相医卜，坑蒙拐骗，九流术士，百家翕张，临兵斗者，拔刀相向，孰善孰恶，屈直难彰，日月明晦，戾气飞扬，拳头跑马，脚踏苍惶，威名赫赫，地痞流氓，僧道尼俗，官寡孤独，老小弱智，聋瞽残障，无奇不有，人我四相，形形色色，正邪相争，各逞其芒。

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天津卫的天桥，浮世大观，一览无遗，这下可好？在明月心神意的感知中，那一块寒玉佩，就被赫然堂而皇之的收入了一家聚宝斋，成了价值3000银元的冥器随葬高置于博古架。明月心顿时来了兴趣，很是酣畅的歇了一晚，也就悄咪咪的带着官方配置给他的导游，以及少量的神官和随身剑侍，悠然的向天桥而去。实话说在当时的夏国，北平的梨园茶馆和戏楼，天津味的天桥杂耍，和地方特色风俗小吃，以及上海的百乐门和赌场，加上外滩的琳琅满目的各大时尚品牌专营店，都是驰名中外的，最贴合我国民俗风情和地方特色以及传承文化的地方，为啥这么说呢？就因为这些地方其实吸引的最多的就是夏国本地的形形色色，三教九流，达官贵人和平民百姓，良家妇女和青楼闺秀，江湖武林，以及政党宗教官方政府，商业名流和贩夫走卒，乃至于，所有想一夜暴富，甚至一夜成名，扬名立万的那些，心里怀揣着最淳朴的梦想的野心家，必须要来的地方，只有在这种龙蛇混杂的场合，才是他们一生中最精彩的绽放，同时也给了众多的吃瓜群众和游客，一极其愉快的刺激的惊叹连连的感官。

别看明月心，表面上总是一副冷若冰霜的女神模样，事实上，他的心始终是维持在十几岁小女孩，的那种天真纯洁不通人事，以及充满着热烈的好奇心的那种状态好吧。也就是明月心，其实心里面根本就没有一个世俗，人都公认的善恶是非价值观和罪恶感，道德感。凭他神意和灵魂里头的最简单的直观的超感，也就是俗称的第七感，第八感，第九感，嗯，是远远超越了所谓的灵感的第六感的那种超感来行事，像她这种层次，境界和程度的人，往往只需要看一眼，就可以很直观的判断出这个人是他可以相信的，还是绝对不能相信的是对他有怀揣着善意的，还是有种莫名的阴暗心思的。明月心在日本修行界扬名立万的是剑术，但是谁都不知道，她真正的底气来自于移花接玉的明玉功。

海上升明月，天涯共此时的明玉神功，可是古今中外的十大奇功之一，和传说中的天蚕嫁衣神功，同时位列第一。曾经道家的逍遥派的逍遥无相公和后来的莲花宝鉴中传出来的葵花神功，都无法相媲美。如果说明玉神功，是海上升起的一轮明月，让人心不由自主的臣服，颤抖着坦诚自己的卑微，诚肯的束手待擒。而天蚕九变的嫁衣神功，则暴烈阳刚列如高天之上的四轮煌煌大日，让人不忍目睹，不可直视，不敢揣测，因为这是四个规则属性秩序法则绝对不同的四种至高力量融于一身，是神特么的不讲道理的，就算是少林寺的易经洗髓经和金刚不坏体，以及传说中大海无量的九阳神功，在嫁衣神功的微视面前也只能是个小弟弟。

苦恨连连裁金线，为他人做嫁衣裳。的嫁衣神功，据传是曾经武当派的老不死的张三丰老神仙，在中年的时候所创，政史的记载中，甲子荡魔整整60余年，横压江湖武林和朝堂，就只在葵花老祖王怜花的手上站平之后飘然而去，要知道，葵花老祖可是真真正正的公认的天下第一人，蒙元帝国时期的第一高手。在王怜花的时代，《怜花宝鉴》记录的天下各门各派奇功妙法百技，除了传说中的移花宫的斗转星移移花接玉，和更加神秘莫测的明玉神功，剩下的，三教九流，武林世家，地方名门，战场生死搏杀几乎无所不包的全部都记录入了莲花宝鉴，并有各种各样专门的解析和针对性的办法，所以才有了后来的明正皇宫大内，令武林胆寒的葵花宝典，主要是因为王怜花本人的恶趣味，所以在他真真正正的阳极阴生，阴阳互转了之后，唯一受了他的好处的就是大明的靖海侯也是他唯一的弟子，郑和郑大人，至于慈航静斋净念禅宗和皇宫大内的太监们，呵呵，不好意思，因为他对这些人无感，故意恶意的，把自身的修行经验全部做了一个删节版的，简化版的传承，结好与朱明皇朝，正是因为如此，才让和尚出身的朱重不得不无奈的没有对大漠比蒙和鞑靼一族赶尽杀绝，才有了后来的后金辫子八旗的崛起的机会，因为这些人在萨满教的支持下，纯粹是捡了一个洋落，因为大明朝廷的边军和朝堂上的东林党死都不对付，再加上东西厂和锦衣卫，于是呢，地面上民怨沸腾，边军又养寇自重，才最终造成了李匪流寇泛滥，整个北部，知道了，民国北方仍然是遍地寇匪，死不悔改，某种程度上也是可怜之人，必有可恨之处，抢劫确确实实比种田来的快，不是吗？

这里说远了，关于明月神功的种种神异，以及对应的，张三丰老神仙所创造的天蚕嫁衣神功，这种功夫为什么在武当？好吧，一直到武当派开山立派的时候就悄悄的泯然无声了呢，武当七侠，每一个人都没有得传嫁衣神功的修炼方法，反而是传承了半吊子的少林九阳功，以及张三丰融合了江湖各大门派的常见的招数，而创造出来的武当两仪剑阵，也就是俗称的北斗七星阵，但是不同于钟南山全真教主题所传出来的天罡北斗阵，因为武当派的北斗七星是可以任意组合的，力量是可以互相叠加的，而且不限人数，也就是说，我当的北斗七星可以是一个人，也可以是七个人，更可以是100个1000个，而全真教的北斗七星阵，这就有了绝对的人数限制，最低是七个人，同样的力量可以叠加，不过是七个人把身体所有的内力蒸汽全部如红烧羊肉串一样的串在一根绳子上，然后再猛的一下爆发出去。当然，无可厚非的是，武当山的北斗七星镇和太极两仪七星剑法，也是少年和青年时候的张三丰，张真人，有幸在襄阳和终南山，见识到了全真门下的赫赫威风之后，凭着记忆模仿推理并更新出来的，简单说其实就是偷私自全真教，了自己的理解，融会贯通，然后就更新再造出来了，独属于武当派的太极两仪七星剑证，可以七个人使出来，也可以一个人使出来，可以单剑也可以双剑，武当剑神李景林少年闯关东的时候，就已经把太极两仪七星剑玩的出神入化了，就凭那一首绝妙的剑术，让一帮老兄的老哥们们，在痛仰闯关东那些坐地分金，大称分银的土匪老炮儿面前，无不得意洋洋的面上余有荣焉，因为就凭这一首针插不进水，泼不进风，吹不动雨，打不着，甚至枪弹都没法打断剑光的手法，就被整个北五省和东三省直接被封号，尊称为剑仙，后来又晋级成为剑神，真实战力和陈真一样的遇强则强，底细不知。要知道，这些名门大派出身的弟子，谁个没有？一些真真正正的保命技和爆发技呢，出于名门大派的涵养，能够展现在人前的永远只是冰山之一角。想想泰山派那样的几乎都已经沦为不入流的道家剑派，都能够教出一个差点成为了日本国新一代剑神的希望之星柳生竞云。这主要是柳生和他的家族，尤其是他的父母，对于日本本国没有任何的认同感和归属感，甚至在父母带着柳生回国交流了一段时间之后，他们直接把整个家都从日本搬过来了，一部分人就住在泰山脚下，另外一部分人就散居在世界各地经商，忘了说一句，柳生家族其实是大阪着名的名人，也是一个传承了几千年的家族，柳生剑派。听这个名头，就知道这一任的泰山天门道长，为什么执意会收下柳生竞云做关门弟子？原因无他，就只是因为，当时，在宋元时期，那会儿的柳生剑派的，前辈，就无意中帮泰山，快解决了，泰山派，在日本，当时的武圣宫本武藏渡海挑战，夏国所有武林江湖，势力的生死危机，要知道，在宫本武藏眼里，只有杀不杀的死？而没有该不该杀？宫本武藏五岁当街杀人，七岁剑道大并挑战了当时整个日本所有的已知的，武林门派和千年世家，未逢一败，11岁直接打上神道教伊势神宫，一剑就斩杀了当时影视神功地位最高的大神官。这都只是他名正言顺的下帖子，挑战的正是官方记录，确实一生之中未尝一败。17岁从日本东渡夏国山东蓬莱，然后第一个对手就是挑战的崂山派，同样也是道家门派，其门派的观日神剑，被称为武林十大神剑，崂山剑法，如大日煌煌炽热难当，威武霸气，极竟阳刚，更有崂山派祖传的，太清气功，两相结合，更是天下无双，只可惜。这个曾经排名于奇功绝艺榜的门派，因为当时的上一任掌门人，投靠了元廷，受令于思汉飞麾下，屠杀了太多正道武林人士，和反元义士，被一剑开天门的大侠鹰飞所杀，自此太清气功就成绝响，而当时的那一位掌门人，并没有把号称道家至高气功的太清气功练至绝巅，只不过才勉强练成了四五成而已，而志高的功法修行，却是心传口授的，所以，续任的当时的崂山掌门，感谢英飞大侠，除掉了崂山之耻，可是自家的坏掌门死了，祖传功法也就从此没了消息，因此，泰山观日神剑，也就缺少了足够浑厚的内力支持，于是在面对宫本武藏这种狠人的情况下，勉励搏斗了百招，几乎让宫本武藏把崂山观日神剑和崂山的其他的奇功绝艺浏览个大半，仍然没有奈何的宫本武藏，就在生死之际，装成一个远方游学仕子的柳生剑派的掌门人柳生剑崂山派接下了致命的生死一剑。当即就被宫本武藏认了出来，一来当时的柳生剑神，还曾经指点过他的建树，并救济过他家的生活，二来当时也不过中年的柳生剑神本来就已经是陆地神仙境的成名好手，所以对于刚刚踏上陆地神仙境的宫本武藏来说，有再造之恩，传艺之德，所以呢？很快，在这一场不对等的战斗后，反而和崂山派，泰山派结成了一种超越国家和门派的友谊，更是此后在两派之间，长期逗留，要知道，崂山派和泰山派还正儿八经的就是兄弟门派，所以，无论是泰山18盘的剑法，还是崂山名震天下的观日神剑，以及同属于太清一系的，太清功法的传承也都是有的，崂山派就这样堂而皇之的，因祸得福，从泰山派的秘传典籍，仓库中终于费尽心神重新再现了太清气功所有的修行方法。而宫本武藏此后更是北至少林南下，武当勇闯龙虎，在一片和谐友好的气氛中，几乎挑战，所有宋元时期，夏国的名门大派，更是因为柳生剑神的劝戒，懂得了，不能仅凭胸高气傲修行，有成就咄咄逼人的道理，然后再也没有出现了真真正正的生死决斗，而让他见识到了夏国大地上的奇功百艺，更是成就了他，后来彻底大成时期的《五轮金言录》，第一个被日本人尊称为武圣，记入正史。

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无论江湖还是武林，夏日之间的渊源和脉络，还真的很难割舍的，一清二楚，尤其是在修行界的恩怨，除了那种极端分子，大多数都一笑了之，闭口不提。

明月心当然也是很小的时候就详细的掰扯过五轮金言录这本必读书的，这本书几乎已经成了日本武道界修行界启蒙教材，其地位等同于夏国儒家的《三百千》和诗经论语，道家的《道德经》和《太极拳总纲》，佛家的《般若波罗蜜多心经》，基督的《圣经》和《福音书》，魔教的《天魔策》，练金术士的魔法笔记，血族传说中的《人皮古卷》。

这些书和明月心想逛街没多大关系，他就是想逛逛街，然后在国民政府官方的人员的陪同下，上那家聚宝斋，想看看需要通过何种手段才能够完美的拿回属于自己的传承寒玉配并溯源寻踪找到窃贼，并尽可能的了解一下，究竟是什么方法才能够让他一个陆地神仙境的大高手都没有任何防范的就丢失了随身物品？要知道这真的是很难很难做到的好吧，必定有某种秘而不宣的法门，她好奇的很，任性的明月心必须想要了解一下，至于能够掀起多大的风波，这又关她什么事呢？因为毕竟他是失主，合情合理合法不是么？

那么问题来了，也正是由于他的不通，人情世故和好奇心爆棚的追根究底，所以那就可有热闹可瞧了。

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