吞仙 第2036章 飞升不拜，道留人间

第2036章飞升不拜，道留人间(第1/2页)

也有人说，那年不过是“一个姓陈的小子，把天给掀了”。

后来，在灵界最边境，有一少年在破庙里捡到一块破碎石碑。

百年之后。

灵界九天之上，问道碑屹立不倒，仙光日照不散，三界再无所谓“飞升门槛”。

那年之后，三件事成共识：一、仙凡不隔；二、道由人开；三、名不问天，只问本心。

这一年，有个叫林照的小修士，在一次渡劫失败后被师兄弟抬下山来。他倒在灵泉边，一边吐血一边骂：“问道山的规矩就是狗屁，真修也不见得活得长。”

他话音刚落，忽听泉边石壁回荡一句话：

“修得不明白，死了也活得糊涂。”

林照惊出一身冷汗，扭头一看，石壁之上不知何时刻出一道轮廓，竟与千年前陈长安画像如出一辙。

再看那灵泉，赫然名为“问泉”。

传言那是陈长安飞升之后留下的最后一道道念，凡遇迷者，皆可问一问泉水之心。

林照忽然愣住了。

他仰头望天，第一次没去想谁坐在那里，而是自问一句：

“我想修到哪里去？”

那日之后，林照回山闭关，再出山时，已是灵界第一位以“自悟”登临仙阶的修士。

……

问道山并未建成什么宫殿，也未设三千道尊。

它只有一条路，从山脚走到山顶，名曰“自问道”。

路边种满雷火灵藤，传说是陈长安当年所植，谁走得越稳，雷火藤便开得越盛。

这条路，没有门槛，没有牌位，任何人都能走。

若走到山顶，便会在石阶尽头看见一块碑。

那就是当年他亲手所刻。

问道碑下，有个石座，从无主，也从不拒。

每一年，总有一个人坐在那，给后来者讲一讲自己是怎么从山脚走到山顶的。

有人听得进去，有人听不进去。

没人强求。

这一年，坐在上头讲的人，是个瘸子。

“我这腿是那年走雷火梯劈断的，哈哈，疼得我半死。”

“可你们知道吗？我宁可被雷劈断腿，也不愿再低声下气看别人脸色。”

“我就想修得清楚一点，活得明白一点。”

“你们怕什么？”

“你们还年轻，有道问，有命闯。”

“而我——已经快死了。”

“可死之前，我想让你们知道，这条路，值！”

……

也有那种一直不信问道山的人。

他们认为陈长安只是运气好。

甚至开始嘲讽：“你们都在念他，怎么他人呢？飞升百年，连个影子都没回来！”

直到某一天。

灵界第一座真正意义上的“道塔”启动。

其上浮现一尊人影。

一身布衣，手执问道印，背后三界虚影如潮而动。

那人开口只说了一句话：

“修道，不是为了讨好谁。”

“你们要讨好，就去做供奉。”

“你们要问道，就得先问自己敢不敢开口。”

声音落地，道塔震荡，雷火再现。

那人转身离去，消失在天光之中。

没有名，没有号。

只在道塔之上，刻下一句：

“凡真修者，皆为同道。”

……

岁月继续向前。

三界秩序逐渐稳定，诸多天骄自问道山起步，仙凡之间再无高低，反倒出现越来越多“仙不如人”的传言。

问道山，未亡。

陈长安，不封神，不列祖，不建像。

可却早已——

永留人心之中。

三百年后，问道山依旧矗立。

不过此时的问道山，早已不止是一个门派，它成了一种路，一种信，一种文明。

凡是修行之地，不论是偏远山村的引灵小井，还是大界战场中驻扎的灵舟营地，总能看到一面雷火旗帜，上书两个大字：问道。

它不再只是山上的传承，而是成了三界所有修行者心底的那根骨。

这年，神渊海天边，一艘古旧灵舟摇摇欲坠，舟中残兵败将苦苦坚持，他们不是出名的宗门弟子，也不是顶尖大修，仅是问道山下游走四方的修士结成的小队。

面对扑杀而至的魔渊返祖妖魂，他们已无退路。

灵舟船首，一名青袍青年擦干嘴角血迹，低声道：

“咱们不是最强的。”

“可咱们，是修问道的。”

“修问道的，不跑。”

话音落下，灵舟上所有人齐声应道：“不跑！”

随后他们迎战、自爆、拼死、重燃，一战而亡，却硬生生守住神渊海三日，使主力得以赶至，保住了整个神州东陆不沦。

这一战，被后世称为“问道十三燃”。

他们的名字，从未上过天榜，却刻在问道山主道碑下：

“凡真修，皆问道。”

……

再五百年后，三界之中第一次由妖族建立的修道大朝正式成立，号曰“灵翎朝”。

朝主不是妖帝，不自称神，只以“问道宗族”自居，登基当日，率朝中万妖上山，叩拜问道碑，立誓不奴役一人、不封印一灵、不垄断一法。

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“吾族万年来遭人间视为畜，如今若能立世，只做自由妖。”

“拜人，不如拜道。”

……

千年之后，问道山上出现一位新讲道人。

他不是人族，也不是妖族，而是一缕曾在魔界残存的旧灵。

他讲得不多，只说：

“我曾以为修道就是踩着别人上去。”

“后来我看见陈长安的碑，才知道——修道，是让人能站起来。”

“我也想站一次。”

“现在，我站在山上了。”

这一年，问道山重开“自问天台”，人人可讲，不论种族，不论身份，不论出身。

那天讲道席位中，有孩童、有乞丐、有老者、有妖灵、甚至有灵界重罪徒魂。

他们的讲述，没有华丽辞藻，没有天雷地火，只有一句句最直白的话：

“我想活得不糊涂。”

“我想为我娘报仇。”

“我只是不想再做别人养的灵兽。”

“我以前跪惯了，现在想换种活法。”

……

那日之后，道碑之下多出十七座石座，每座下皆刻一句：

“我自问道。”

而陈长安的名字，从始至终都没有出现。

他就像是那场雷火中走来的人，从不留下身影，却早已写进了所有人的“道”。

有人说他早已飞升真界，开了第四界天地。

也有人说他根本没走，而是藏在每一个不跪的人心里。

再后来，有人在界外星海的尽头，发现了一方碎界残迹，其上灵气封存、雷火长燃，中心有一块残碑，上书三字：

“旧问道。”

碑后留字：

“我曾开山一座，不为香火，不为传承。”

“只为告诉你一句话——你可以不跪。”

灵界元年，问道山碑文第一次被正式修订。

不是删改，而是扩刻。

一位曾在边荒走过百年、仅有一根灵骨的凡修，用自己的血在主碑之下刻下八个字：

“道无终点，皆为新始。”

没有宗门许可，没有执事通过，他只是默默刻完，便靠在石碑下睡着了。

当山中弟子发现他时，他已死去。

身边多了一枚雷火种。

无人知道那雷火种如何生成，但问道山主碑于当日升起一道金雷，朝天贯顶，三界震鸣，道音回响。

当晚，所有问道山分支传承碑同时亮起，碑面多出“第十七道座”之名：

“碑前凡骨。”

……

数十年后。

第四界疑似开启消息首次传回。

起初不过是星渊中的一场异象，却引来数百修士前往探索。

有人死于星火，有人折于黑界裂纹。

唯有一名来自问道山“自问天台”的少女，以凡胎之躯，穿越三界裂缝，将一枚道骨插入异界山头，留下了七个字：

“此路，可为后人开。”

灵界震动，仙界垂听，神识纷至沓来。

她的尸骨最终未归，只余道念凝形，被问道山立为“十九碑魂”。

……

五百年后。

问道山第十代山主登碑演道。

其言曰：

“道者，非我之道，非宗之道，不是凡尘之道，也不是仙神之道。”

“道，是人心之愿。”

“故我等为人，亦可开天。”

“若有一人不弃本心，即便天地灭，道犹在。”

“你若修此道，便可问。”

“你若无畏，便是问道人。”

当日之后，问道山不再设考，不设进阶，不收贡、不验灵根。

凡愿问道者，皆可登山。

山门广开，碑前常有人席地而坐，讲自己的一生、讲自己父母、讲走过路上那些跪下去又爬起来的年岁。

没人记录，没人删改。

他们只讲，只问。

他们自称：人。

……

末后，有传言自星渊之外归来者说：

在那第四界尽头，有一座断山。

山上无庙、无主、无神。

却有一块灰碑，碑上刻着：

“若有一天，这世上没人再跪着活。”

“那我陈长安，就真飞升了。”

那年，灵界迎来最长的一次“静日”。

无风，无雷，无劫光。

所有问道山弟子都收到一封来自山顶的传信——今日休讲。

但谁也没离开。

他们自发聚在问道碑前，或坐或立，不语不问，只守着那块碑。

当日午时，碑面雷火自燃，无人触发，却仿佛回应万念。

一缕金光自碑上升起，隐隐化作一个披着布袍的背影。

没有名字。

没有话语。

可所有人都认出来，那是陈长安。

他没说话。

他只是走了几步，最后在碑前停下，回过头，冲着众人轻轻点头。

那一刻，整个问道山所有灵藤尽绽，道种齐鸣。

而他，就那样站着，像是守着三界，也像是在等最后一个赶路的人。

——等你走上来。