正经道爷，女居士请自重 第690章 五骷佛王，诡异历史

第690章五骷佛王，诡异历史(第1/2页)

夜，古香古色的王城，灯火通明，月光清冽。

周凡站在小院中间，抱元归一，闭目入静，月光自然而然的凝聚，结成一缕缕月华萦绕。

他的修练，随着天律变化而变化，夜晚归静，修练也自然归静。

今晚的气温突降，起大雾，雾气遮蔽月光，朦胧笼罩，露水凝结。

周凡一动不动，返归天地自然，雾气也在他上身结出露珠。

一夜过去了，月亮落下，太阳缓缓升起，大地回阳，露水润泽万物。

周凡体内的气机也随之变化，阳气上升，内息如火，身上的露水化为一缕缕白气升腾。

他睁开眼，一如既往的晨练。

脚走七星禹步，布罡踏斗，随即练习养生拳，活跃全身气血，朝气蓬勃，犹如天边升起的太阳。

晨练后，取出九枚玉神丹和一枚仙桃，张口吞下，继续修练，浑身玉光流动，太阳结成一缕缕日华萦绕。

今天就不开门营业了，以免来什么事儿打断感觉。

不知不觉又是一天，太阳东升西落，月华凝聚，天地归静，他体内气机也随之归静。

日炼月炼，汲取日月精华，与天律自然相合。

一晃就是几天过去了，周凡两耳不闻窗外事，一直沉浸在修练之中。

然而在这几天里，王城发生了大事。

为了应对般若宗的僧人传教，又正好赶上要过年了，大乾国君决定在正月初一的祭天大会上，邀请般若宗的僧人与大乾修士论道斗法。

现在颁发旨意，召集大乾修士齐聚王城，论道斗法的获胜者，赐三千金，还有仙丹、仙果、法宝等等，以此作为彩头。

一时间，大乾王朝的修士们，以及其他的各路修士，纷纷都向大乾王城赶来，气氛异常热闹。

与此同时，神州界。

古老的藏地，达宫前，快要过年了，这里的气氛也异常热闹，众多游客会聚，拍照打卡，纪念这号称每位旅人必定要亲身前往的圣地之一。

然而普通人不知道，这号称圣地的地方，曾经却是一方魔域的中心。

一个身穿灰旧僧衣的老者，走在人群之中，手里拿着一本书籍，一边看着书上的描述，一边对照这古老之地。

“骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻……”

这一段是书里对“狮驼岭”的描述。

唐僧师徒西行取经，越接近佛祖居住的灵山，妖魔鬼怪就越多，特别是灵山脚下的“狮驼岭”，到处都是尸骸骷髅，连地上的泥土都是人皮烂肉，三大妖怪把一个国家都吃完了。

“狮驼岭，尸陀林！啧啧啧！”

老者发出低沉的笑声，神州历史被篡改，但他还是找到了破绽。

这“狮驼岭”应该就是梵语“尸陀林”的音译，而“尸陀林”的真意是葬尸之地。

原始佛派一脉，诸法空相，看破一切，也看破自我肉身，因此有涅槃天葬。

分割自身血肉，布施于葬尸之地，喂给飞禽走兽和妖魔鬼怪。

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因为飞禽走兽和妖魔鬼怪也是众生之一，它们也需要吃食，布施于它们，这是功德，而它们吃饱了，不会再去伤害其他人，这也是功德。

同时也看破了自我肉身，因为自我肉身，生于自然，归于自然，灵性得以超脱。

所以有佛陀割肉喂鹰，舍身饲虎。

尸陀林是葬尸之地，无数人涅槃天葬，骷髅骸骨堆积如山，泥土里都是人皮烂肉，飞禽走兽分食尸体，妖魔鬼怪吃人喝血，俨然就是书里对狮驼岭的描述，“狮驼岭”就是“尸陀林”。

老者收起书籍，跟随在游客之中，走进了达宫。

达宫里，金碧辉煌，佛陀端坐，景象庄严，让游客们望而生畏，作揖行拜。

看着这一幕幕，老者却是回想起了曾经的场景。

尸油点灯，人皮作幡，白骨为饰，祭品是血肉和内脏，佛台上端坐的全是干尸遗脱。

老者一路游览，来到了博物馆，终于见到了一些熟悉的东西，这里收藏了黑暗时期的物品，人骨法器、人皮法相等等，老者却是越看越疑惑。

“神州界的历史被篡改，但这些物品，却真实的存在。”

老者心里自语，似有幻象丛生，分不清哪个才是真实。

这段时间里，他按照《大唐西域记》的记载，已经走了一遍唐玄奘的路线，沿途的历史皆能对上。

可是看着这里的一切，他确认曾经的取经地是在这里，但这里的时间线对不上。

他已经轮回了无数世，早已过去万年，但这里只有一千年的历史，但此刻见到的这一切，却真实的在他眼前。

那么问题来了，到底哪个才是真实？或者这一切皆是虚妄？

“难道是我轮回多世，心魔悄然滋生，念头出错了？”

老者忍不住质疑自我，身躯不由自主的颤抖，仿佛要溃散了一般。

这老者不是活人，而是鬼神变化，却与活人一模一样，有血有肉，形质真实，但此刻念头动摇，形体不稳。

就在这时，老者见到一幅人皮画卷。

这画卷的内容是一位僧人，斩杀五尊骷髅，然后斩掉自己的头颅，把五个骷髅头放在肩上，变成自己的头颅，然后坐化涅槃，变成一尊五个头颅的骷髅。

“这是……五骷佛王！”

老者一眼就认出来了，这是五骷佛王证道的事迹。

斩杀五尊骷髅，这是象征破除五毒，贪、嗔、痴、慢、疑。

斩掉自己的头颅，把五个骷髅头变成自己的头颅，象征破除自我烦恼，降伏五毒，生五种智慧，分别是：法界体性智，大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智。

最后坐化成骷髅，象征看破自我，得证空性。

这是他证道的事迹，他就是五骷佛王。

“这个我才是真我，但我怎会出现在一千年前的历史里，并且还有另一个我？”

五骷佛王的念头坚信，确认了自己是谁，但此事太诡异，他难以确认到底是怎么回事，或许只能向帝尊请教此事。

这时，五骷佛王若有所感，一道念头指向他。