第213章转移(第1/2页)
“气死我了!”
“李怀祯!这一切都是你造成的!”月殊气得捏起了拳头,她要让李怀祯付出代价。
月殊突然冲到他们面前,“啪“地撞上灵动的臂弯。
“这是你想要的我亲手做的衣服。”
灵动的眉头皱起又松开,像被风吹乱的纸团。
“不用了。“
灵动弯腰捡起散落的衣服,指尖在这件崭新的衣服上停留半秒,然后随意丢进草堆里。
“你···”
月殊看到这一幕,气得问:“你怎么能这样子!”
风卷着衣服上的的银杏叶打转,月殊只听见自己尖锐的笑声刺破秋日暖阳。
她抓起灵动的衣服一角,粗糙的触感扎进掌心:“当年是谁说这件衣服穿着不舒服,求着我做一件?“
灵动扯回衣服时带倒了她,滚进小水沟,溅起污水点点的涟漪。
灵动、秦方好说道:“现在有了新的追求目标,可是更优秀的女性,你配得上我?”
月殊随即哭着跑开了。
“完了!”
“月殊可能会经历自我怀疑、愤怒、最终走向极端的路。”
李怀祯听到事情经过后,心里有些苦涩,她不会来报复自己吧!
李怀祯仔细打量灵动、秦方好,他们二人置身事外,也牵扯不到这二人,相反,月殊可能会把气撒到李怀祯身上。
“唉!”
李怀祯眉头微微一皱,想起了司郁仍旧没有归还他体修的力量,不经疑惑:“紫圣,你到底还要多久,才能还我脱胎境的力量!”
“啊!”
紫圣还是杳无音信。
“好吧!”
李怀抬起头,望着二人,秦方好、灵动,道:“你们坐下,我且问你们,守拙是什么,若愚是什么,斗力是什么?”
二人结识摇了摇头,道:“我们只管修炼,哪管这些,这些东西能帮我们突破?”
“不能吗?”
李怀祯反问他们,道:“知道这境界划分是谁提出来的?又知道为什么三品境界称为圣人?”
二人摇了摇头,道:“我们只知道许负的石室天机提出来的九个境界,至于后边的问题,确实不清楚。”
“嗯。”
李怀祯满意的点了点头,继续望着天空中的浩渺,道:“以思想的境界突破篱笆,才是最佳,自然能突破境界了!”
“只是你们的思想境界不够,仅此而已。”
“哦!”
二人来了兴趣,仔细聆听。
李怀祯娓娓道来:
“守拙”是一种重要的哲学和生活态度,体现了质朴、谦逊和内敛的智慧。
“守拙”意为固守质朴、不随波逐流。进一步阐释为“抱朴守拙,涉世之道”,强调在复杂的环境保持朴素和真诚,是一种应对浮躁和复杂人际关系的智慧。
追求内心的纯真与朴实,避免过度追求外在的华丽和锋芒,此乃质朴之本。
不争对错、不露锋芒,保持低调的姿态,此乃谦逊内敛,在做人做事中遵循客观规律,踏实本分,不急功近利,此乃遵循天道。
正如一句“大巧若拙”,真正的智慧往往体现在表面的“拙朴”之中。
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“最好的音乐就是静音,最大的声音就是没有声音,最美的打扮最朴素的打扮。”
李怀祯这句话一出,二人皆表示不理解:“为什么这样说?”
“最好的,是没有?”
李怀祯打断他们:“你们看,最浩渺的东西什么?就是天地,就在我们眼前,就这么简单。”
二人缓缓点头,还是有几分不理解。
“好玉,不需要雕琢,懂了吗?”李怀祯又提醒道,“好的武器不需要磨砺,好的剑法不需要华丽的招式,好的···”
李怀祯说道:“只要足够好,就不需要多此一举,进行干预,最好的乐为什么是静,乐的目的是什么,不就是为了静心?而静心的最好办法就是在一处无人之地,心自然就静下来了。”
“最大的声音,就是没有声音,为什么?声音是为了让人听到的,不影响自身,而你们每天听到的最多的声音是什么,倘若你们每天都听到声音,你们的思绪被打乱,你们还有心做其他事?”
“最美的打扮,是最朴素的打扮,一个人,足够美,什么样的东西在她身上都成了赘物,听懂了没有!”
二人这才恍然大悟,道:“原来如此!”
“以前只顾着修炼,哪里想得到这里边蕴含着这么多事!”
李怀祯脸上浮现一抹笑意,继续讲着:
在这个的环境中,“守拙”如同一剂良药,帮助人们保持内心的平静与踏实,通过谦逊和质朴的态度,避免不必要的冲突,赢得他人的信任和尊重。
以“拙”求进,通过踏实努力和真诚付出,实现修道的进步和成就。
“守拙”不仅是一种生活态度,更是一种智慧在复杂的环境中保持质朴、谦逊和内敛,以平和的心态面对不好的事,从而在浮躁的世界中找到属于自己的宁静与力量,从而构造出属于自己的大道。
“此乃守拙。”
李怀祯讲得很粗略,他也看出二人在这方面没什么天赋,就赶紧讲下一个境界。
“若愚。”
“若愚”即“大智若愚”,字面意思是真正有智慧的人表面上看去像愚笨的。这一境界强调,智慧并非通过外在的锋芒毕露来表现,而是通过内敛、低调甚至看似愚钝的方式体现出来,正如所言:“大智若愚”,真正的大智慧者往往隐藏自己的锋芒,以平和、朴素的形象示人。”
“若愚境界主张不争、不显,避免锋芒毕露,这种态度不仅是对自我智慧的谦逊表达,也是一种对复杂环境的智慧应对。通过内敛,避免因过于聪明而招致不必要的麻烦或敌意。”
看见二人一副疑惑的模样,李怀祯只能补充道:“木秀于林。风必摧之,这句话听过?”
“嗯!”
二人点了点头。
李怀祯下定决心,以后不再随意给人讲解大道了。
若愚境界追求“返璞归真”,强调智慧应回归自然、质朴的状态。“愚”并非真正的愚笨,而是去除世俗的浮华和伪饰,回归本真的智慧状态。
“若愚者懂得隐藏自己的才能和智慧,避免因外在表现而招致祸患,这种智慧不仅保护了自己,也为未来的发展留下了更大的空间。”