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杨明实录:从穿越八十年代开始 第 385章 拼字

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作者:爱吃油豆腐炖肉的邹云 分类:其他 更新时间:2025-05-22 13:25:59 来源:源1

金老头进套间取出一幅布袋包裹着的卷轴出来。打开布袋子,把卷轴平铺到桌子上说道:“杨掌柜请,这幅字重裱过,你尽管上手看。”

杨明点头,走过来俯身貌似仔细观看。《兰亭序》大名鼎鼎,各种艺术品类图册上都能见到。但真品可以说自唐代以后无一人见过,没见过的东西瞎看也没什么意思,他直起身问道:“您老这件宝贝打算多少钱出手?”

金老头没含糊:“犬子事情还需三万多才能堵上窟窿,杨掌柜真有心要,给三万块钱就成。”

杨明知道金老头现在火烧眉毛,根本没和他讨价还价,直接给了他三万块钱,包起东西告辞出来。

这件东西还需真正大专家来鉴定,杨明开车直奔朱家溍住处。到了一看,还是铁将军把门。顺路拐到王世襄家里,同样没人。无奈之下,只得先回去。

接下来几天,杨明除了和叶欢不时聚会过男女生活以外,基本都是在处理老爸签证事宜。

李丽给老爸真搞到了一份民俗专家邀请函,还顺便给杨明来了一份商务邀请。

杨明自己倒是不急着出去,但老爸这些天被田红梅骚扰的不堪忍受,一直催着杨明陪他去办理相关手续。

周萍此时已经先走一步,走前和杨建军约定,过年期间在英国相聚。杨建军心里虽有不舍,但形势如此,周萍根本没打算和他一起去见儿子。

杨明还接到晶晶电话,她的机票也已经买好,打电话和他郑重告别。

孙遥征通电话获悉晶晶不准备和他们见面,也就不再提晶晶事情。问起杨明物品准备的怎么样了?

杨明把自己打算说了出来:“孙哥,这次恐怕得麻烦你了,我寻思把国内一些高仿品都带出去,数量不少。如果能在岛国那边疏通关系弄个货柜就好了。”

孙遥征问杨明具体数量,杨明回答后,他寻思一会儿,说道:“货机标准柜没多大,你说的数目估计得两到三个标准柜才能装得下。如此一来,我得让龟田家族相关人员去办理,你等消息吧!”

杨建军签证下来后,杨明把那件鬼谷子下山人物罐,用大号旅行箱装起来,准备让老爸带出去。真正元青花家里有不少,但以后能卖出大价钱的,都是高仿元青花,这些东西他卖起来一点都不心疼。

老爸走后,杨明放下心来,安心守着铺子准备着把其他东西运出去。因杨建军不在店里,田红梅也不好意思过来,这正中杨明下怀,他现在真懒得见到这个性情大变的继母后妈。

白天忙活完,晚上雷打不动拨朱家溍家里电话,连续拨打五天后,终于有人接电话了。

“喂,哪位?”听到话筒里朱家溍生音,杨明长叹一声:“伯伯,您终于回来了,我得了两件东西,需要您亲自鉴定确认,如果属实,那会是件了不得事情。”

“拿过来吧,我下午刚到家,现在时间还早,你来吧!”朱家溍话语言简意赅,直接让杨明带着东西过去。

杨明不敢怠慢,拿起那两件东西,开车来到朱家溍住处。朱家溍见杨明进屋,没和他客套,直接问是什么物件儿?

当杨明把那件疑似南宋青花瓷摆到茶几上后,朱家溍带上老花镜开始仔细观看起来。

真正行家根本无需花里胡哨的鉴定手段,朱家溍只是看了一会儿,就认定这是件南宋青花瓷:“东西没错,这东西不是孤品,清末琉璃厂出现过一批十几件,后来都被人收藏起来秘不示人。你这件东西似乎是琉璃厂一家专做仿品的店铺所有。

因为那批东西虽不完美,但器型基本没什么瑕疵。只有一件有瑕疵的大型器物,被那家做仿品铺子买下做镇店之宝。”

杨明听了朱家溍说辞,心里激动的难以自持,他很想问问此物价值几何?但考虑到朱家溍脾性,他没敢开口。

收起青花罐子,杨明又把疑似《兰亭序》书法卷轴打开让朱家溍观看。

这次朱家溍观看时间很长,其间还起身到书架上拿过一本书籍,对照着研究。

过了好长时间,朱家溍才抬起身子,问杨明:“讲讲从何处得来的?”

杨明把事情讲了一遍,朱家溍点点头:“你听说过没有,号称天下第一行书的《兰亭序》根本不是王羲之真迹?”

杨明点头:“听说过,也曾经仔细看过一些人写的分析文章,但具体情况不清楚。”

朱家溍叹息道:“这件事情要是追根溯源,王羲之写没写过《兰亭序》这么一篇东西,确实存疑。

虽然有人说真迹在昭陵埋着,但证据不足。也有人说在武则天乾陵里,但乾陵至今未被挖掘,也只是个传说罢了。

历史上围绕《兰亭序》真假论辩无数,最激烈的一次是建国后六十年代。当时那位某老某老诗多好的少大人物,坚定认为《兰亭序》不是王羲之写的。

他认为《兰亭序》是隋朝智永和尚一手炮制出来的。他的证据是两块晋代墓志铭《王兴之夫妇墓志》和《谢琨墓志》

这两块墓志和王羲之所处时代相同,而且,王兴之还是王羲之从兄弟。王羲之同时代这两块碑刻文字,有几分隶书味道。

这时期汉字正由隶书向楷书过渡。所以某老认为,通篇都是成熟行楷的《兰亭序》根本就不可能是王羲之写的。

虽然某老当时在文化界地位尊崇,可以毫不夸张得说,他的话基本就是“一言九鼎”。但即便如此,还是有人不同意他的观点。

反对他的人是谁我就不说了,反正……哎,不提了。当时反对意见是,墓志铭是刻在石头上的文字,属于雕刻体,而写在纸上的是手写体。

要按照某老说法,那么王羲之《丧乱贴》《孔侍中贴》等也是假的呗?其次,唐代市面上还有不少王羲之真迹。唐太宗撰写《圣教序》,就是从王羲之一堆书法里集字拼出来的。

经办此事的正是怀仁,他带着一群人,满世界淘换王羲之真迹,一个字一个字筛选,用了二十五年时间,才刻成了《怀仁集王羲之圣教序》”

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