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大灶君 一四七 天罡变化之术

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作者:忽悠啊 分类:仙侠武侠 更新时间:2025-05-28 12:58:38 来源:源1

一四七天罡变化之术(第1/2页)

宋无忌双刀持交叉状,这回不能练手了,必须全力以赴。

国主文殊菩萨应身,就是此间国主,秘境境主,三次出家为僧,朝堂赎回,耗费三亿钱。

但这其实是这位国主与朝堂世家门阀的博弈,为的就是培养佛门势力,从世家手中夺回控制权。

至于黎民百姓,不过是博弈的炮灰罢了,甚至转化为饿鬼,可以为其劣应身转化为果实。不想饿死,便只有一个,投身佛门,成为他的信徒。

如此无论饿鬼,又或者僧人,都能为其号令。

当然,佛门也想要兴盛,就离不开国主的支持,因此不惜允其一个菩萨位。

虽然这个秘境菩萨应身之位,应该是有水份的,只是菩萨在人间显化,可能就像是宋无忌获得了火德灶格天命,可以自称灶王爷,这个国主得到了文殊菩萨残格也说不定。

只是他如此费尽心思,想要应对的世家门阀们,又是何等恐怖的存在呢?

不过单单此秘境,以斋僧为名,并没有见到什么世家门阀,只有各种寺庙。

宋无忌不知道世家门阀,是单独某些秘境中存在,还是说,这些秘境都是历史胜利者书写的历史演化,世家门阀早就把自己摘了出来。

历史上不会写他是为了蓄养僧兵,和世家门阀作对,只会写他偏信佛门,三次出家,导致国家灭亡,百姓民不聊生。

亦不会说为何佛教会发展如此迅速,导致南朝四百八十寺。此时社会形态,和古印度已经极为相似,高门大姓就是高种姓婆罗门,普通百姓民不聊生,是低种姓,只能为奴隶,甚至做奴隶而不得。

就是如此为奴隶而不得的时候,世家大族又垄断了祭祀权,贫民百姓连祭祀祖先的权利都没有,毕竟要追寻祖先还得有个姓氏,有个名人祖宗。

如此佛教扩展,往生极乐的口号,成本又低,又有种种佛法,告诉奴隶们,此生受难是前世因,这辈子吃完了苦,多多信仰佛陀,下辈子就能往生极乐,就算不能往生极乐,也能投胎到高门大户中。

正是魏晋南北朝这种绝望而压抑的氛围,促使了佛教在中土之地遍地开花。

甚至有国主意识到了灭佛的重要性,否则中原之地,就如秘藏域,又或者诸多西域小国一般,沦为佛国,政教合一,百姓依旧沦为农奴,僧寺成为大地主,大奴隶主。

但即便灭佛,也依然只能短暂压制,甚至引发更激烈的社会动荡。

能与佛抗衡的,只有道,从张角开始,就一直走造反路线的道教,亦有汉朝,文帝、景帝以黄老治国的背书,道教在此中繁荣昌盛。

世人一探魏晋南北朝,便总是第一印象,谈玄论道,五石散、大雪天裸奔……

但这些都是世家大族子弟才能做的事,普通老百姓,可承担不起“魏晋南北朝的浪漫与风流”。

之前灵犀和尚说宋无忌是“道门余孽”,无非是政治斗争。

佛门大兴,要灭道。

道门大兴,要灭佛。

此境中,佛门大兴,有南朝四百八十寺,自然是完全把道门排斥出去了,全国上下,不说十成信佛,起码七八成信佛的。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)一四七天罡变化之术(第2/2页)

就在宋无忌和此国主文殊菩萨应身僵持之时。

灶格忽然闪烁。

原来是白虎残格炼化完毕了。

宋无忌略微查看一下炼化之后,灶格又给带来了什么成长。

首先是灶火,获得了“熔金”特性,往后除却用来做饭,焚尸炼物,还可以用来锻造兵器,精炼金属,像是佛门这种金身,想来也可以。

第二是加持了宋无忌的神通“虎变”,就像是之前幽冥勾魂使者残格强化了法术叫魂,此白虎残格,将宋无忌的虎变神通完成了强化。

从地煞七十二变之一的虎变,变成了天罡三十六变之一的白虎变。

原先作为地煞变化的虎变宋无忌只单纯变成猛虎形态,是属于行走在大地上的凶兽,可以获得一定增幅,宛如山君。

如今宋无忌再变身,就的“天罡三十六变之白虎变”,可以把灶格都变化为白虎格,将灶火能力,转变为接引西方白虎星辰之力与五行之金,拥有更为肃杀的能力,是属于天罡神兽。

且被白虎形态杀死的妖魔,可以通过消耗法力,将其转化为伥,但只有七个位置,代表白虎七宿,虎之从也。

随着宋无忌实力提升,白虎变也会威能增加。

第三个,原先没有通过白虎残格,学习的白虎瞬杀斩,只有原本四五成威力,如今能发挥出十成威能。

宋无忌原本还在想着,这八品对上七品,万一打不赢,得想办法利用开壁脱离秘境。

如今灶格给力,将白虎格给消化完全了,给自身战力来了这么大的一波提升,那真是可以斗一斗了。

只见宋无忌大喝一声:“哔哔赖赖!手底下见真章吧!”

那菩萨应身,还以为宋无忌在想着逃跑,或者考虑成为自身的护法尊者,没想到宋无忌竟然有拔刀亮剑的勇气。

一时笑了:“贫僧已经证得罗汉初果,已非凡人,你是如何有勇气,也罢,今日降魔,便用你来试试贫僧的金刚手段!”

下一刻,只见那背后宝树,三亿铜钱汇聚,化作一尊巨大的文殊铜像。

此文殊铜像,立于国主应身背后,当真是法相庄严。

此金铜佛像,左手执《大般若涅槃经》,右手执智慧剑,挥剑直劈,朝着宋无忌斩来。

宋无忌只感觉遮天蔽地,躲无可躲之感,不敢硬接,伏身一变,化作天罡白虎。

只见这白虎周身七八丈,周身莹莹星辰光,毛发银白,虎目如辰,爪牙利如神兵。

只略微一跃,竟然踏空步虚,借助星辰之力,在空中停滞,躲过此剑。

那剑劈地,顿时地裂,剑气崩去百丈,将部分大殿损毁。

国主文殊菩萨应身见了宋无忌化身白虎,不惊反喜。

“好坐骑!虽说文殊菩萨坐骑乃是青狮,但贫僧到哪里去寻青狮,倒是你这白虎不错,可为贫僧衔此智慧剑。”

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