年代1979：带着老婆孩子吃肉 第1313章 有福小课堂

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昨天的天气预报挺准，多云的天气不用被太阳直射。

李向东一大家子来到什刹海，先去三进院的花房瞧过一眼，让李老太等人等着，李向东和李老头又跑了一趟蛐蛐孙家。

搞定完活，拎上几把小板凳，众人来到什刹海边找了个地势平坦，绿柳成荫的地方，从家里带来的床单往地上一铺。

“这地儿不错。”

李老头看着水波荡漾的湖面，评价一句。

李向东招呼道：“李晓江，书包别再背着了，放下我给你们看着。”

“好嘞三叔。”

出来玩，谁也不想身上带着负重，李晓江兄妹四个把包往床单上一扔，等待李向东接下来的安排。

李向东掏出相机，递给一旁的媳妇，看向正在看湖景的李母和李老太。

“娘，奶奶，什刹海的荷花可是一景儿，咱们出来就是遛弯放松，你们可以去转转，拍拍照，一天时间呢，不用急，慢慢转，等会儿累了再回来。”

“成。”

李母对此很满意，她整日里在家忙活家务做饭洗衣，难得出来一趟，肯定想怎么舒心怎么来。

李老太当然也没意见，她都这么大岁数了，小孙子一家出来玩还能带上她，怎么着都行。

“想去看荷花，拍照片的就跟着你们奶奶和太奶奶一起，不想去就在附近我能看到的地方玩，别跑远，别离开我的视线范围内。”

李向东这句话是在说给李晓江兄妹七个听，重点是说给李小竹。

出来玩安全问题要着重强调，很多人追忆往昔都会感慨八十年代的纯真，邻里街坊的热情和互帮互助，满街满巷小孩子乱跑的场景。

但有些事实不可忽略，因为现阶段处于社会转型阵痛期，再加上法律体系不完善，无业人员增多，社会矛盾积累和治安管理落后等等原因。

京城81年的刑事案件比77年时足足多了八成。

京城属地的拐卖妇女儿童以前是‘偶发’案件，可在进入七十年代末，八十年代初后已经逐渐演变成‘频发’。

嗯，这还是天子脚下，反正多注意准没有错。

“三叔，荷花没什么好看的，前面有好多人在游泳，我也想过去玩。”

李晓涛起头，剩下的李晓江三兄弟立马把目光落在李向东身上。

“有福，你带着他们去吧。”

什刹海本就是京城的游泳圣地，李向东也不拦着，过来玩水的成年人和孩子多了。

“表叔你放心，有我在，保准没事。”

葛有福可不是自夸，他打小都是在江里玩，什刹海说是海，其实就是个湖，岸边水深也就一米多点。

李向东笑着点点头，“还是要多注意，你们去吧。”

“我明白。”

葛有福手一挥，“走。”

李晓江兄弟四个立马开开心心的跟上，李小竹见状也想去，只是她刚迈出去一条腿，便被周玉琴给无情镇压。

葛有福带着李晓江兄弟四个要去的地方就在附近，不是要去游泳场，不能让李小竹跟着过去裹乱。

“你不是喜欢拍照吗？跟着我们去拍照。”

周玉琴发话，李小竹嘴里‘哦’一声，随即不再挣扎。

“娘，你要多给我拍两张好看的照片，我还要捞小鱼。”

家里给鱼换水时用的小手抄网带了过来，李小竹一直惦记着过来捞鱼呢。

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“行。”

要求不过分，周玉琴没有犹豫的直接答应。

一大家子就这样分成三波，不分年龄的女同志们一起去看荷花，拍照，葛有福带着四位表弟去游泳玩水。

剩下的李向东和李老头留守，两人也不会干坐着，从包里掏出象棋，装着花生米的纸袋子和半瓶白酒。

时间在悠闲中度过，去游泳的最先回来，游泳比较累人。

李向东见他们兄弟五个头发全是湿漉漉的，手指包，“我带着毛巾呢，赶紧擦擦。”

赶着十一点左右，绕着什刹海看荷花，拍照的周玉琴等人回来。

手拿抄网的李小竹跑在前面，一路咯咯咯的笑着跑回来。

“爹，太爷爷，我抓到小鱼了。”

“你抓到的？”

李晓海不信，李小竹笑着摇摇头，“我和姐姐一起抓到的。”

“哪呢？给我看看。”

李晓海闻言凑过去，抓着抄网往里看一眼。

“没有啊，鱼在哪呢？”

“放了，鱼宝宝还要回家吃饭呢，爹，我饿了，我也要吃饭。”

李小竹把手抄网交给李晓海，跑到李向东身边蹲下，抓一小把花生米塞嘴里，嚼着咽下后又要去拿酒杯。

“你干嘛？”

“我渴了。”

“杯里不是水。”

李向东拿起一旁的军用水壶，拧开盖子递过去。

“这里面才是，喝吧。”

李小竹捧着军用水壶喝水的时候，周玉琴等人后脚回来。

李老太和李母几人坐小板凳，李晓江几个直接盘腿坐床单上。

今天的天气不错，热是热点，但现在老百姓们还没有被空调养的娇惯，个个都比较耐热。

太阳躲在云层后面，加上有风，没有让人讨厌的蚊子，一家人在树荫下，看着湖景吃东西，格外的舒服惬意。

“三叔，这就是野餐呀？我感觉跟我们学校组织的春游踏青没什么区别。”

李晓江吃着自家老娘准备的大饼卷咸菜，突然有感而发。

“这个。”

李向东一时不知该怎么解释。

他文化水平有限，知道两者不同，但哪里不同又不知该如何表达。

葛有福见自己表叔为难，开口道：“有区别。”

李向东闻言看去，拍拍手，“都安静一下，先别说话啊，咱们让有福来讲讲。”

“行，我讲讲。”

葛有福面对众人的注视，丝毫不怯场。

“先说野餐这种形式，类似的这种活动咱们国家古代就有。魏晋时期的曲水流觞，唐代的踏青宴，但这些都不叫野餐，也不仅是吃饭，还有沐浴赏花，饮酒点茶，吟诗作画，投壶游戏等等。”

“而且这些活动多是跟咱们国家的农耕文化和传统节日相关联，强调的是亲近自然，敬畏自然，然后和谐共处，活动的仪式感非常强。”

“西方的野餐不一样，这个词起源于法国的一首诗歌，外国人野餐的形式比较单一，多是家人和好友选择一处公园或是花园，注重的是大家在一起轻轻松松休闲社交。”

“我知道的就这些，我说完了，大家都听明白了吧？”