躺平的我，才华被明星老婆发现了 第432章 还真是有点道理

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瑛姑因为上岛救人无望,正自心灰意冷。但突然想到了什么,又兴奋不已,说上天终于给她送来了让她能够报仇的机会。

于是对郭靖说,黄蓉遭受裘千仞一击,虽不知为何没有当场毙命,但现在的结果其实也和当场毙命差不多。

因为活不过三日。

不过,也不是没有办法救治。

这世上有一个人能救,也只有那一个人能救。而且,那个人所在的地方距离这里不远,三天之内应该能够赶到。

不过,那人肯不肯救就不好说了。

因为那人最擅长见死不救。

之后,瑛姑又拿出三个布囊给郭靖,说如果按照布囊上的指示去做,或许还有一线生机。

郭靖大喜,一再表示感谢。

瑛姑让郭靖不必谢,说她只是为了自己能够报仇,而不是有什么好心。

这瑛姑倒是一点不虚伪。

不过,她指点郭靖、黄蓉二人去求医,为什么会是为自己报仇?

有点奇怪。

读者们想不明白。

当然,读者们也没有去纠结这个问题。

因为大家都知道,看到后面肯定就会明白了。

继续看。

郭靖带着黄蓉离开了小屋,同时打开了第一个布囊。

上面写着到桃源去。

到了桃源之后,郭靖又打开第二个布囊。

上面写着,黄蓉被裘千仞铁学所伤,当世唯段皇爷能救。

这让读者们一阵兴奋!

南帝终于要正式出场了。

通过前文的多次提及,读者们已经知道了五绝之中南帝确实就是大理国的皇帝,姓段,一般称段皇爷。

原来黄蓉所受之伤只有南帝能救!

只是,段皇爷不是应该在大理国皇宫吗?怎么隐居在这桃源山上?

还有,之前瑛姑说那个人最擅长见死不救。难道南帝也是一个脾气古怪之人?

继续看下去就知道了。

在第二个布囊里,瑛姑还说了,外人想见段皇爷难度非常大。如果说想要求医,更是犯了大忌。

只怕人没见着,就已经遭到了渔樵耕读的毒手。

所以,瑛姑提醒郭靖,千万不要说是去求医的。

“渔樵耕读”又是什么情况?

读者们搞不明白。

不过很快就搞明白了,原来是四个人,段皇爷的四大弟子。

他们分别守在上山必经之路的四个位置,阻止郭靖、黄蓉二人上山。

在山脚下的是渔人。

渔人听郭靖说是来找段皇爷治伤的,极力阻止两个人上山,还说段皇爷早已经不在尘世。

郭靖表明自己是北丐弟子,而黄蓉是东邪爱女,依旧不行。

瑛姑让郭靖不要说是去找段皇爷治伤的,但郭靖显然并不愿意撒谎,或者说不会撒谎。

渔人极力阻止郭靖、黄蓉二人上山。

不过最终,黄蓉还是凭借自己的机智过了渔人一关,成功上山。

之后又先后遇到了樵夫和农人的极力阻拦,黄蓉依然还是凭借自己的机智顺利过关。

最后是书生。

书生接连出了两句上联,“风摆棕榈,千手佛摇折叠扇”,以及“琴瑟琵琶,八大王一般头面”。

希望郭靖、黄蓉二人能够知难而退。

远处有一排棕榈树,风吹动棕榈叶摇摆。书生手持一把折扇。

这一联十分应景,并且书生还自比“千手佛”,有些洋洋自得。

黄蓉看到书生的头上还戴着逍遥巾,于是对道,“霜凋荷叶,独脚鬼逍遥巾”,说书生是独脚鬼,回击书生的洋洋自得。

第二联则对,“魑魅魍魉,四小鬼各自肚肠”。暗讽“渔樵耕读”是四个小鬼,阻止他们上山可谓小肚鸡肠。

书生当然明白黄蓉的暗讽之意,但却并不生气,反而哈哈大笑十分佩服黄蓉的才气。

这两副对联读者们之前都没有看过,那明显就是李落自己原创的了。

那老六又秀了一把自己的对联能力啊!

读者们全都眼前大亮。

这两副对联无疑都质量很高,肯定都能够进入对联库,成为经典对联!

话说李落那一联“烟锁池塘柳”,到了现在都还始终没有下联出现。全国所有的对联高手们都纷纷在这一联上折戟。

确确实实是绝对啊!

继续看故事。

两副对联都没有难住黄蓉,书生又引用孟子的一段话“男女授受不亲,礼也”。意思是郭靖、黄蓉二人并非夫妻,现在却如此亲昵,是不是有些不妥啊?

黄蓉却说孟夫子最爱胡说八道,他的话怎么能信?

书生大怒!

黄蓉这是对孟夫子的大不敬!

黄蓉不慌不忙的说,“乞丐何曾有二妻?邻家焉有许多鸡?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?”

这话是黄蓉曾经听黄药师说的,现在拿来怼书生倒是正合适。

书生听后哑口无言,无奈苦笑,只能让郭靖、黄蓉二人继续上山。

原来孟子有两个名篇故事。

一个故事说,有一个乞丐每天都出去讨饭吃,回到家里后还向自己的妻妾炫耀。

另外一个故事则说,有一个小偷,他每天都要去邻居家偷一只鸡。

这两个故事是有寓意的,是孟子对当时社会现象的一种讽刺。

不过,现在黄蓉说,一个乞丐怎么可能妻妾都有?邻居有那么多鸡吗?还每天都去偷一只,还确实是不好反驳。

或许说没法反驳。

虽然明知道孟子是在讽刺社会现象,但如果非要对故事本身较真的话,确实没法反驳。

而最主要的是最后一句,“当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐”?

战国时期是周朝统治天下,魏国,齐国都只是周朝的诸侯国,相当于现在的省份。

诸侯国的国君是周王朝的臣子。

孟子又讲忠义。

那么,他如果要辅佐国家,那肯定应该辅佐周王朝,辅佐周天子才对。但他却没有,而是游历魏、齐等诸侯国,投靠这些诸侯国以求官做。

在道义上这确实说不通。

如果说前面两个故事是讽刺社会现象,不必深究故事本身。那后面投靠多个诸侯国以求官做,就恐怕即便是孟夫子自己都难以自辩了。

所以,书生只能苦笑,然后让郭靖、黄蓉二人继续上山。

读者们看到这一段,也不得不说,确实是有点道理。