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综网法师,魔法皇帝 第五十五章 三件遗物,海神信仰

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作者:乐子宁 分类:其他 更新时间:2025-06-06 13:51:21 来源:源1

第五十五章三件遗物,海神信仰(第1/2页)

周五。

完成上午的鉴药工作后,林博顺道前往教堂,守塔修会的信徒们已经上供了第一批遗物。

老祭司把东西都放在单间储藏室里,还专门准备了展桌,把东西排列整齐。

石塔镇的教堂从来没富裕过,展桌就是两张不结实的老木头家具拼在一块,用最好的棉布盖在展桌上,遮一遮被虫蛀的缺口。

林博抬手一触就知道这两张松木桌子的状况,低声念诵真名,在亚麻布之下,桌板的蛀孔弥合,桌腿也牢固地嵌入桌板。

原本一碰还会吱呀作响的两张展桌,这下安稳立住了。

老祭司在身后举着鲸油提灯,林博借着光亮逐一观察信徒送来的老物件,随后从中挑出三件,分别是一只首饰盒,一枚金戒指,一只布玩偶。

据[星星眼]所说,高级一些的残响遗物,周围会出现种种异象,比如附近生灵出现幻听幻视,夜晚多梦,或者遗物在没有人注视的情况下会自己更换位置等等。

这三件大概率都是微弱级别的残响遗物,林博也没觉得意外。微弱级别的残响是最容易获取的,即便是在无魔世界也不罕有。

比这更高一级的残响,都有某种神异性质,需要奇迹力量的介入。

并不是越古老尊贵的遗物,残响就越高级。

虽然残响的诞生离不开浓烈的情感和历史动荡,但残响的延续却离不开神秘因素。

诸如传国玉玺、历战军旗,都有资格孕育高级残响,但缺乏奇迹的滋养,再高级的残响也会渐渐模糊不清,最后可能只有微弱级别。

这也是无魔世界收集残响困难的主要原因,不是没好玩意,是好玩意都已经过期了。

当初和林博一起组队的野蛮人[飞天大草],到现在还是天天在频道里诉苦。他都把所在国家的大小博物馆、古玩市场跑遍了,结果要么是纯赝品,要么就是花大价钱买下来,发现只是微弱残响的鸡肋。

石塔镇是一个小地方,面包房和灯塔两大情报中心,每日信息流通速度很快。谁家有高级残响遗物,传出一些动静来,就很难瞒得过邻居,邻居知道了就相当于全世界都知道了。

所以林博指望在石塔镇多收集一些微弱残响,运气好抽取到一个魔法类副本,或许就能和法师群体搭上关系。

高级残响如果在小地方找不到,就去大城市,大城市找不到就去帝国首都,洪都也找不到,就走出风帆群岛,去丰饶大陆,去星球的每个角落。

就算这个过程没有结果,随着守塔修会的扩张,个人能力的成长,他也可以亲自下场推动历史发展,人为制造出高级残响遗物。

一时的困顿不足为沮,他按部就班研习真名之路,进一步有进一步的欢喜。

林博收起这三件残响遗物,询问老祭司分别是谁送来的。先把名字都记下来,等到下次周四集会再给予嘉奖。

残响遗物献祭给综网后就会损坏,虽说这是信徒自愿进献,但毕竟是把东西毁了,林博也要对物主做出补偿。

老祭司把每个修会成员送来的东西都做了记录,林博又委托他去打听这三人有没有紧缺的物资,或是家里有什么难处,能解燃眉之急的奖励当然是再好不过。

剩下没有残响的普通物件,就还是原样退还给信众。没必要留在教堂里吃灰。

他游览了一番这些古董,瞧见一些书籍残页,上面用克宁文字写着一些祭祀海神的经文。字体粗糙,单词拼写和语法也有不少问题,比林博这个没学多久的外国人还生疏。

“我还以为帝国只有五神信仰呢。”

老祭司闻言上前半步,看到守夜人捏着几张经文残页,于是解释道:“其实海神信仰才是风帆群岛本土的宗教。只是被丰饶大陆传来的五神信仰给击溃、驱逐了。”

信徒们进献的老物件里,还有另外几样也和本土海神信仰相关,但不是祖传的家当,而是通过贸易得来。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第五十五章三件遗物,海神信仰(第2/2页)

根据老祭司的回忆,在他小时候,石塔镇还经常有一伙“海之民”,每隔十天半个月就会乘独木舟渡海过来,他们用一些矿石、鸟羽、草药、手工艺品等,来交换鲸油、鲸骨。

石塔镇和海之民的贸易由来已久,但人们上一次见到海之民,已经是将近十年的往事了。

“……或许那些人都已经死光了吧。”

林博若有所思,他想起昨晚菌语海鸥打探到附近海岛上废弃的人类村庄,还有独自生活的人类,或许那就是最后一位海神信徒。

“这些人的工艺,挺有风格。”林博检查那几样海之民的贸易物,是用鲸鱼骨雕的挂坠、长笛、念珠串。

即便多年没有保养,这些器具依旧浸润着油光,用手轻触,回应法师的是深沉的缄默,这也是他分辨鲸鱼制品的一个诀窍了。

这些鲸鱼制品都蕴藏魔能,有能力承载高级残响,只可惜它们只是普普通通的手工艺品,既没有承载使用者的情感,也未曾经历世情动荡。

不过这也给林博一个搜索残响遗物的明确方向,今后应该多留意那些有历史的鲸鱼制品。尤其是自古流传下来的骨雕之类。

老祭司见林博感兴趣,于是解释说:“海神信徒认为鲸鱼是神的子女。在古代的风帆群岛,只有他们有资格用鲸鱼的骨头制作雕像、图腾或其他宗教物品。”

老祭司对本土的宗教斗争有过了解,这是一段许多帝国平民接触不到的历史。

曾经风帆群岛是严禁捕猎鲸鱼的,只有在特定的海神教节日才会有专门的负罪者出海捕鲸,在他们带回鲸鱼后,依照传统要杀死这些英勇水手,用他们的血平息海神丧子之痛。

不过能捕鲸的水手不论在哪个年代都是优秀劳动力,就这样浪费显得极为残暴不仁,所以历史上的人殉只进行了几次就被群岛君王勒令取缔,改成焚烧木偶作为替代。

一切鲸鱼出产的鱼皮、脂肪、骨骼、脏器等,都不允许平民接触,而是用于专门的宗教典礼,只有血肉会在供奉后分给信众食用,在当时属于是圣餐。

正因为海神教派对捕鲸的严格控制,直到五神信仰将其取代,群岛人才开始无所顾忌地发展捕鲸产业。

不到几年时间,这个国家就依靠充足的鲸油燃料,飞速进入了工业革命时代。

当代历史学家常常痛斥落后的本土信仰阻碍了科技发展。

“从古代传承下来鲸鱼制品还常见吗?”林博询问。

“不多见,在宗教斗争时期,五神教派经常集中销毁海神遗物,现在只有古王朝陵墓里偶尔出土,一部分收入博物馆,其余则流落民间,在一些宗教爱好者和收藏家手里。”

“可惜。”林博放下手里的骨笛。

他嘱咐老祭司,尽快委托修会里的商人去金贝市打听鲸骨文物的卖家。

随即,转身往储藏室外去。

老祭司落后一步,悄悄掀开一角桌布,看到光滑如镜的桌板,露出果不其然的表情。他低声赞美圣者从不吝惜恩泽,又为修会的贫穷叹气,实在有失体面。

回到教堂大厅,这时候灯塔管理员还没走,正在和一只落在肩头上的海鸥说话。

硕大的白鸟凑在守夜人耳边小声嘎嘎,他不时点头附和,开口诉说一种奇异难解,语调悠扬的语言,和海鸥交流得有来有回。

几个侍童躲在柱子后探头,目睹此景神情痴迷,老祭司挥挥手把他们驱走,他们一步三回头,磨磨蹭蹭离开了。

稍许,林博放飞海鸥,沉吟思索。

昨天侦察鸟群发现的那座荒岛上唯一的人类,在今早再度被海鸥目击,并且此人已经离岛出海,正在朝东航行。

那人是否知晓海神教遗物的下落?

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