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大一实习,你跑去749收容怪物 第1539章 讲四川话的韦陀菩萨,南朝四

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作者:我爱罗的沙 分类:军事 更新时间:2026-07-09 10:52:17 来源:源1

第1539章讲四川话的韦陀菩萨,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中(第1/2页)

.....

大概意思便是说。

宿州有个叫李九的,以卖布为生,这小子挺精,胆子也大,走腿的时候为了多赚点钱,节约成本,他是半点客栈不住啊,哪儿哪儿都能将就一宿,不是寺庙就是道观的。

每当遇到这些。

他总是会上前敲门,笑嘻嘻的,能不能借宿一宿。

出家人。

这还能拒绝了?

不光是让他白住,还让他白吃。

但咱讲话儿了,多走夜路易遇鬼,这小子尝到了甜头,嘿,他他妈次次如此。

这不。

糟了!

哦豁!

这天,路过霍山,他美其名曰,哎呀,客栈满了,能不能借宿一宿,实则,他妈有客栈的地方,能只有一间客栈吗?就这么,用这借口,他进去了。

殊不知,他这一天山里来,山里去,身上早沾染了什么东西,惊了庙中棺里的僵尸。

以前某些地方的小庙,也有停棺的业务,但停在庙里的棺,那都凶的不行,需要被镇压。

当晚二更天,李九吃饱喝足睡的香,还念叨,斋饭斋菜味道是好,就是有点没味儿,也是睡美了,左脑攻击右脑。

突然。

有个声音响起。

“快点儿起来,你个砍脑壳的娃娃,你要遭咯,快躲到我背后,我救你。”

李九惊醒一看,卧槽,韦陀菩萨。

但一想。

他觉得不对,跟陆鼎一样,脑海中闪过同样疑惑,韦陀菩萨道场不是在浙江吗?

为什么要说四川话?

当时这故事,陆鼎是在茶馆里听的。

也是半道扯犊子。

那说散打评书的大爷,这么解释,说有个关于韦陀和观音菩萨的故事,叫抛银招亲,说观音菩萨化少女,乘船而来,想要修桥,但是没钱,但她愿意以身凑钱,谁要是能站在岸上,用银钱丢到她。

她就嫁给谁。

这好啊!

那一众人,见观音菩萨化的女孩儿,貌美如花,谁都想当这个榜一大哥。

如此动静呢,就吸引来了路过的吕祖看热闹,他见那石匠韦陀,为人忠厚老实,本来也是打算修桥造福乡里,便劝说韦陀,也丢钱,砸菩萨。

这有了吕祖的帮助,那韦陀丢钱过去,差点给人菩萨砸翻掉水里!

菩萨嗔怒,那叫一个貌美如花。

看的韦陀都呆了。

就这,菩萨履行了承诺。

也解释了,为什么韦陀会说四川话的原因,观音菩萨是四川遂宁人嘛,不是空穴来风,四川遂宁【广德寺志】中写,观音菩萨一家是劫国,搬到遂宁的,也有说平顶山,但那大爷说的是,遂宁版本。

那大爷还说,这也是为什么,白素贞,一个四川蛇,因为爱上了浙江男人许仙,跟河南和尚法海斗法,最后水淹了江苏的原因。

因为,她是受观音娘娘点化报恩的,虽然观音娘娘本质搬到了四川,但人家去河南平顶山打工证道了,那是观音娘娘的证道地之一,而浙江,观音娘娘又一个证道之地普陀山在,而且韦陀也在。

最后淹了江苏。

陆鼎当时听着都懵了。

还他妈能这么圆!?

鸡鸣寺:我上早八,当我不存在是不是!!!?

然后人家说散打评书的大爷,反问陆鼎一句:“你说,这样的关系,韦陀说两句四川话,没问题嘛?”

陆鼎想了想,还真没问题。

继续小故事。

李九听到菩萨开口,也顾不得这些小细节了,刚要起身,就看到棺材盖儿开了,里面蹦出一僵尸,那家伙,长得那叫一个吓人,眼珠子都是绿色的,看到李九的瞬间,嗷一下就冲上去了。

开饭!!!!

好在李九这小子,走南闯北,有点儿身手,多少有两把刷子,但刷子没毛,一个鲤鱼打挺,没起的来,连滚带爬的上了佛柜,躲到了韦陀神像背后。

那僵尸也是个不认黄的主,饿急眼了,上去抱着韦陀菩萨像,就是一顿啃啊。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第1539章讲四川话的韦陀菩萨,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中(第2/2页)

吓的李九惨叫连天:“来人讷!!僵尸倒反天罡咬菩萨了!!!!”

第一遍没人来。

李九灵机一动:“菩萨显灵啦!!!!”

好嘛,那一庙僧人全来了。

结果看到了僵尸在咬菩萨,我操诶!!!永远不要低估信仰和人多的力量,都是男的,和尚信佛,不代表没有血气,平常吓吓他们也就算了,还敢咬菩萨!!!

僵尸,我日你先人!!!

一群大光头,上去给僵尸一顿揍啊,给它打的都躲回了棺材里。

后来,这些个大光头就给棺材烧了。

李九为了感谢韦陀菩萨的恩情,就出钱给韦陀菩萨,塑了金身,而那吃了韦陀菩萨像的僵尸,便是这韦陀金尸。

而且原文中明确记载,韦陀像,手中降魔杵,断成了三节,所以爆了这【金刚杵神力】

想到这些,陆鼎还有些回味那讲散打评书的老大爷,讲的真他妈好,有趣,让人听的进去,门票十八块,还送一杯花茶。

只是没想到,能在这个世界,撞上韦陀金尸。

真不错。

至于那【人王散手】和【金刚杵神力】合的人王握佛杵,也是典故不小!

甚至还参与了,本土佛教文化的重大发展和变故。

一首诗开场。

【千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中】

其中的,人王难成佛,先礼后兵,两杵必杀,对应的正是梁武帝,萧衍。

佛门天子!

要是不当皇帝,他可能就是出名又虔诚的居士了。

属于前期英雄,后期拉胯,比不上超级兵。

他提出,不让和尚吃肉,他说是做梦的时候,佛祖告诉他的,本来呢,和尚是能吃肉的,什么三净肉,五净肉的,吃了念经有劲儿,还能长身体,美滋滋。

结果,这萧衍一觉醒来,想一出是一出。

不让吃肉了。

笑嘻嘻的跑去跟那些个有头有脸的大和尚说:“嘿嘿,大师,你说,以后咱们佛门不吃肉怎么样?这样显得多慈悲啊,只要没有需求,那就没有供给,我们无法要求天下人。”

“毕竟他们没有慧根,不入佛门,不是所有人都讲慈悲,那我们讲慈悲,我们就不吃肉,做表率。”

那些个大和尚都傻了。

你他妈搞我是吧!

不行!!!

僧人反抗,抗议,他们要吃肉!!

佛经说慈悲为怀,没说他妈的不能吃肉啊,佛祖说的,你找佛祖啊,找我们干什么,你跟我们上纲上线,把他妈空口白话假大空,站着说话不腰疼,整成法律戒律是吧,我操你******.........

萧衍一看,嘿,我你妈!!好好说不听是吧?我平常以居士自居,你们还真当我是居士了?

老子是皇帝!!!

老子是天子!!!

佛经往桌子上一拍,拿这个讲道理,你们说不行!

拿我拿这个,行还是不行!!?

啪一下,玉玺,兵符,天子佩剑!!!

和尚你再牛逼,佛经再高尚,那也是,如来佛整不过现世佛啊。

军队真开过来,你喊佛祖,问来没来,他说如来,你不炸了吗。

最终,当和尚的不能吃肉了。

萧衍最后结果也不好,慈悲为怀,收纳侯景,最后被侯景软禁,活生生饿死。

还不准吃肉,你干脆都别吃拉倒,佛祖不是割肉喂鹰吗?你让他割肉喂你。

萧衍饿的不行,恍惚间喊着:佛祖您来了吗,快来救我。

佛祖:如来。

想到这些,陆鼎笑了,杀光蒋家嫡系的三世尊,开口说道:“乐什么呢?”

陆鼎:“想到了有趣的事情,我开心。”

三世尊也笑着:“那你还是开心的太早了。”

这熟悉的话语,让陆鼎笑的更开心了:“又开心的太早了?”

三世尊示意陆鼎去看禁墓角落的石门:“你自己看。”

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