让你直播讲名著，你说红楼是鬼书 第369章 《本草纲目》中也有野人记载？

第369章《本草纲目》中也有野人记载？？(第1/2页)

明代时期的佐证？

初始听到这句话时，观众们心中多多少少有些诧异。

说实话，虽然他们对齐洛的水平无比清楚，知道对方总是会在各种情况之下创造无尽的

惊喜。

可眼下通过这种朝代接续的方式来论证神农架野人是否存在，属实有些太过骇人听闻了一些。

某些时候，即便他们接受过良好的教育，可还是会忍不住去做出一些堪称离经叛道的猜想。

这货......该不会脑子里装着个什么超能AI体或者高纬度系统吧？

否则的话，又是如何做到对任何偏门冷僻的知识如此信手拈来的？

昏沉的夜色之中，天边似是在慢慢窜起几缕不易察觉鱼肚白。

整整七个小时的讲解，对众人来说竟有一种弹指一挥间般的奇异感觉。

意识，依旧处在略显昏沉的状态之中，无数道目光交错着斑驳的光影朝屏幕当中投射过去，唯一能看到的，仅有那一袭清冷的身影。

他安安静静的于镜头中央站立，微笑着看向屏幕外的众人，眼眸中没有一丝一毫的倦意。

“诸位.......”

沉寂的氛围，不知道持续了多久，最终还是被那道熟悉的声音所打破。

众人如似被条条丝线牵扯着的傀儡，僵硬茫然的抬起脖颈，下意识将目光朝齐洛投去。

尔后，便是如同梵音一般灌入脑海中央的陌生话语。

神秘........也充满着令人惊悚战栗的讯息。

“明代时候，其实也有对神农架野人事件的相关记载，而且相较于汉代时期出土的那个单一文物来说，很明显明代时候的佐证要更加丰富详实一些。”

齐洛如此说着，也在瞬间就吊起了观众们的胃口。

眼下，其实已经没有人再去怀疑所谓的野人是否存在了。

在他们看来，刚刚齐洛提出的所有证据，已然足够支撑起他之前的观点，眼下唯一需要做的，无非是不断拓宽相关的理论边界罢了。

茫然的目光，终于开始在思索的过程中转向清明。

也是在这个过程中，那道熟悉的声音再度出现，按照他的节奏，将解读推进了下去。

“关于明代时期神农架野人的佐证，我给大家两条。第一条.......是一本诸位耳熟能详的古书。它的名字.......叫做《本草纲目》！”

《本草纲目》？？？

听到这四个字的时候，直播间内众人纷纷有些恍然。

眼眸骤然瞪圆的他们，脑瓜子嗡嗡嗡的响，望向齐洛的目光透着一股看到傻狍子似的感觉。

直播间先是沉寂了半晌，尔后便是轰轰隆隆、风卷残云一般的弹幕，顷刻便将众人的视野淹没。

【好家伙，主播你是不是又开始神游天外了？《本草纲目》我没记错的话应该是一本中医书吧》啥时候和所谓的野人车上关系了？】

【真的......认知又一次被刷新了。《本草纲目》啥时候变明代版“故事会”了？有野人是吧？李时珍学的还挺杂啊！】

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【说真的，红楼鬼书我扛过来了，山海高维文明我也扛过来了，但今天这个《本草纲目》属实给爷干懵逼了。这一次，我选择保留意见好吧，就看看主播准备怎么圆过去！】

【.......】

洋洋洒洒的弹幕，满是对齐洛方才提出观点的质疑。

而且这一次，众人几乎全数给他投了反对票。

这些人群中，有学生、有上班族，当然也不乏那些平日大家无比认可的高知群体。

譬如......749局会议室中的一众老人。

陈之明几乎是在齐洛话音落下的第一时间就将目光投向了身后众人，表情略显严肃的他，眉头轻轻皱了皱，尔后瓮声瓮气的开口。

“这个.......保真吗？”

“老吴今天没来，他就是研究九州古医学的，听说《本草纲目》、《伤寒杂病论》一类的医学古书看了至少数十次。”

有人接过话茬，语调低沉的说着。

“老刘呢？我记着你也有过研究吧？”陈之明目光瞟向另外一个老人，只是收获到的却是对方颇为无奈的摇头。

“我只是有段时间感兴趣，所以通读了一下，讲真的，我真忘了里面是不是描写过野人.......”

陈之明一圈搜罗下来，并没有得到自己想要的答案，本就沉郁的那张脸，更变的凝重起来。

只是他担心的并不是《本草纲目》中有没有野人这件事本身。

而是在这段时间以来，尤其是刚刚当齐洛将《本草纲目》这四个字将出口的那一瞬，他脑海中忽然就顿悟了一件事。

从《红楼梦》开始到现在，在文脉直播间中听过的各类古籍至少不下五十部。

而且，如果仔细去思考的话，一定会发现它们彼此之间是存在无比稳定且神秘的内在联系的。

他貌似.......慢慢明白了齐洛到底在做什么。

如果没猜错的话，这小子应该是在用一种无比诡异的手法进行古籍解构。

目的.......像是在给他们寻找一个最终的归宿似的。

想至此处，老人突然冷不丁的打了两个寒战。

如果.......如果事实果真如此的话，那他到底想要告诉我们什么呢？

如此多的朝代，如此散乱的古籍。

他到底......要做什么？？

深重的疑惑，如同云海般在老人心间疯狂翻覆。

也是在这个过程中，沉默了足足一分钟的齐洛，终于再度开口了。

那道声音如似山间荡响的晚钟，从第一个字符开始，便深深的印刻进现场每个人心里，变成了足够困囿它们足够漫长时间的曼妙诡符。

“《本草纲目》兽部第五十一卷“兽之四”中提到——”

“古之说猩猩者，如豕、如狗、如猴。今之说猩猩者，与狒狒不相远。云如妇人被发袒足，无膝群行，遇人则手掩其形，谓之野人。”

空气.......

忽地就安静了。