洪荒冥河之血神分身遍天下 第 960章 诸侯现状

第960章诸侯现状(第1/2页)

在冥河、紫薇建立三十三重天，维护凡界秩序之时，大商的功臣和罪臣们，也都开始了自己的行动。

孔宣选择了一处五行本源充沛的世界，以之前开辟五行世界的经验将其改造，化为一方“五色神光天”。

此界光怪陆离，山川河流皆具五行属性，生灵形态亦受其影响，千奇百怪。

孔宣于世界中心讲道，衍化五行生克之妙，门下逐渐有生灵开启灵智，修习大道，一方以五行法则为基础的独特文明渐具雏形。

他时而化身孔雀，巡弋天地，时而则显出道体，于世界本源处静悟，修为在经营世界的过程中愈发精深，混元大罗金仙的屏障，也慢慢开始破碎。

袁洪则是选择了一处山岳纵横、煞气充盈的凡界，仿照自身道场梅山洞天进行改造，将其命名为“梅山境”。

他将在虚神界中跟随自己征战的三千草头兵尽数点化，赋予他们在此界巡山护法之责。

此界多产精怪，性情彪悍，正合袁洪脾胃。

他效仿上古，在此界立下“规矩”，弱肉强食之余亦存一丝天道秩序，竟也演化出一套独特的精怪文明。

袁洪常坐在最高峰顶，扛着镔铁棍，看着自己打下的这片“江山”，咧嘴大笑，好不快活。

杨戬与哪吒各自择取一界。杨戬的封界多崇山峻岭，生灵坚韧，他隐去真名，偶显神迹，引导此界生灵修行体术与元神之道。

眉心天眼所作明月高悬中天，成为此界奇观。

哪吒的世界之中地火风水活跃，他顽心未泯，常化身少年，游戏人间，扶危济困，留下诸多传说。

再加上当初参与过虚神界的一些诸侯将领口口相传，哪吒的香火庙宇竟然自发的在各界滋生，香火愿力甚至跨越界壁，缓缓汇聚在他身上。

邓婵玉喜练战阵，她的世界自然也是按照其心性布置。

她将战阵之法与五光石神通简化，融入此界修行体系，开创了独特的“玉将军”道统，并且此界女子地位颇高，形成了一番独特的异域风情。

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而那些前往凡界“开荒”的四方诸侯及其族人，则经历了一番艰难的适应后，也慢慢的站稳了脚步。

东伯侯姜桓楚带领族人落入一方植被繁茂、却猛兽横行的大千世界。

他们的修为，因为凡界的特殊规则，被压制在了天仙之境。

只能凭借着过往的统治经验和残存的家族力量，艰难求存。

好在此界生灵刚刚发展，对他们造成不了太大伤害。

经过一段艰苦的适应之后，他们也成功地建立起了城邦，称自己为“东鲁遗族”。

以大商礼法与此界实际情况结合，创造了规则，也算是慢慢的站稳了脚跟，但昔日荣光与现今艰难的对比，也常令姜桓楚在深夜叹息。

南伯侯鄂崇禹一族则进入了一处湿热多雨、沼泽密布的世界。

环境恶劣，毒虫瘴气弥漫，族人伤亡不少。

好在其性格沉稳，带领着族人建造高脚屋舍，小心探索，学习辨识草药，对抗毒物，竟也慢慢摸索出生存之道，族群在磨难中慢慢自强起来。

西伯侯一脉，由姬发带领，落入一方规则相对平和、但灵气不算顶级的大千世界。

姬发吸取教训，不再急于争霸，而是隐姓埋名，带领族人传播文化，默默积累。

以其父亲姬昌留下的《易经》之理慢慢传播，竟在以此界土著为基，开创出了一个注重卜筮、礼法、农桑的温和文明雏形，静待时机。

北伯侯崇侯虎与袁福通则运气不佳，落入了一处资源相对贫瘠、环境严酷的中千世界。

两人虽合力，但内部仍存龃龉，发展缓慢，常为有限资源争斗，是最为艰难的一支。

凡界时光流速远超洪荒，转眼间，各个莲子世界内已是沧海桑田，文明兴替。