抗战之随身空间 1233.变化中的缅甸

情报行业看起来很严密，一切都天衣无缝，但同时也是千疮百孔，各自内部都有别人安插的人，要不然哪里会来那么多双面、三面，甚至多面间谍。

所以，一旦大规模的装备一款武器，肯定会引起注意，除非这款武器来源清楚明了，如美军提供给**的装备，比如美国人只给**提供了一万支加兰德步枪，但实际上有一万两千、甚至三千支加兰德在**中使用，也不会引起什么人去注意----因为这种武器是美国人提供的，至于数量是不是一万，或者超出，没有谁在意。

危险存在，且有一定的几率出现，但放着空间里那么多武器不用，实在是有些可惜，加上现在还正是八路军缺武器的时候，没看到连刘二柱的部队也缺装备了吗！

咬咬牙，还是再给一点吧！就一点。战争初期，苏联不是给国民政府提供过一批装备，政府利用这些装备还组建过六个苏械军（真实存在）。

现在虽然已经过去几年了，装备了20个步兵师的苏式装备，剩下三分之一不过分吧，很多装备最后因为各种各样的原因流落到了外面，被八路军得到了一些这不很正常吗！

至于你说用了好几年的武器了，怎么还如此的新？新吗！中**队缺少武器装备世人皆知，到手的装备士兵爱惜它，精心呵护，保养的好不行吗？

找了很多理由说服了自己，将空间里约能够装备5万人的苏式装备又拿了出来，并从伊尔库茨克、赤塔等地得到了三千多万吨各种粮食中，拿出一百万吨玉米和大豆，一起放在了山沟中。

然后他就叫上刘二柱，到堆放物资的山沟谷中，递给他一张物资清单后，在后者的目瞪口呆中离去，将剩下的事情交给发小去处理，相信他有一套说法，让领导心领神会的“相信”。

三月二十八日，在重庆稍作停顿后，孙义成就返回缅甸南坎市，之所以要在重庆停顿，是因为史迪威在那里等他，要和他一起回缅甸。

和历史上不同，这个时期的史迪威，并没有因为和江开思关系不好而被罗斯福留在美国国内，而是派到了中国，作为美国驻缅甸远征军的参谋长使用。

可能是在中国远征军的经历，让这位美国倔老头将军有所感悟，也可能是来之前罗斯福总统给过他什么交待，亦或者是对缅甸远征军战斗力的相信，反正这一次作为缅甸远征军参谋长，史迪威变化很大。

他一改之前在中国远征军中争权好势、咄咄逼人的做派，很少过问缅甸远征军的事情，甚至连前线都很少去，大多数时间都留在后方，利用美军的情报网，为缅甸远征军提供情报方面的消息。

这一次马歇尔负责和缅甸方面谈扩大远征军兵力的事情，史迪威这位缅甸远征军参谋长当然得一起参与。

为了节省孙义成的时间，马歇尔指派的美国驻缅甸大使帕特里克·麦康纳，从首都曼德勒赶到了北部中缅交界的新兴城市木姐。

因为缅甸国内最近几年的快速变化发展，也因为大量的人口往来，加上滇缅公路的原因，短短时间内，两国交界的瑞丽、弄岛、木姐、南坎等，变得繁荣热闹了很多。

缅甸一方的木姐、南坎镇，也在缅甸政府的有意扶持下，加大了基础设施的建设，修建起了不少的楼房建筑，也出现了很多物资交易市场，吸引了大量来自对面的人进入。

为了活跃市场，方便客人往来，木姐的军用机场，已经军转民，所有军用飞机全部去到了南面的南坎军用机场，将这里交给了缅甸民航局，开发成民用机场。

目前木姐机场已经开通了缅甸国内的不少航线，高当、毛淡棉、仰光、清迈、同古、仁安羌、包多、曼德勒、葡萄、英帕尔、高蒂等每天都有一个航班的飞机。

其机场重要性甚至超过了清迈、包多、高蒂、葡萄、英帕尔等地，已经与仰光、曼德勒、毛淡棉相当，主要原因就是因为木姐紧邻中国，是缅甸去中国最近的机场，据说美国方面已经出面协调，准备在木姐机场建立一个物资中转站，方便美军物资的运输。

根据缅甸民航局的消息，木姐机场正在与中国的昆明、重庆等机场进行协商，准备开通与中国内地的民航业务，这将是缅甸国内首次与外国的民航业务。

此时的木姐，已经完全由镇变市，脱去了原来破破烂烂的外衣，穿上了新衣服。面积超过了五平方公里的主城区，街道宽敞干净，三四层高的居民楼有秩序的罗列在城市各地，形成一个个居住点。

由政府、国家银行、交通局、教育局出资修建的数座十层大楼，让木姐一下子由深山古镇变成繁华都市，现代化的气息扑面而来。

多亏了前几年的水电站建设，让木姐夜晚街道也能够灯火通明，活脱脱一处人间天堂，跟对面的国民政府瑞丽设制局所在地勐卯68形成了羡慕的对比，更是吸引了大量的内地百姓到木姐来，然后通过各种各样的方法，让自己成为一个缅甸人。

此时的中缅边界，双方都还没有建立海关，更不存在什么关卡路障什么的，人员进出两国基本上都没有什么限制。加上瑞丽的勐卯、弄岛下面很多村子，都是和对面缅甸村子连着的，路也是通着的，人们进出的随意性就更大了，当然是对面往这边的人更多。

据云南第六区行政督察专员公署（瑞丽设制局的上级单位）的粗略统计，仅在一九四四年，从该行署离开前往缅甸的人口就多达五千三百余人，且以青壮为主。而通过瑞丽、弄岛进入缅甸的国人，人数应该超过了五万。

为何会如此！老百姓还不是为了生活，为了一口饭一条命，任何朝代任何时候都是这样。