文昌武圣 第四十八章，治恶之道

张昊连续十几天，从各个方面深度的去体感邪与恶，慢慢的发现邪与恶的化现，对于个人而言，其实有三道安全锁。

首先是思想上，要在各种各样的事情上，明确分析、分清、分辨邪与恶。在三观｀在魂魄上严肃警惕或敬畏。因为邪与恶不符而偏至道，只误而坠低道；受文明天道惩戒与制裁；德阴而人苦；己神迷恶经性邪。也就是说，不是不去想邪与恶，如果不去思与想，怎么能够做到分析、分清、分辨它们呢！在思想上形成严肃警惕及敬畏才是目的。

之后是行与做的活动中，就是接触邪与恶的人的事，可以万千观察衡量、思前体后、顾情解景。知己知彼方可找到破绽，思前体后才能成功突击，顾全大局就知何如。很多时候邪与恶，会形成它们的体系！没有相应的准备，就只能被动受击。

再后挽回救渎时。身临绝境，才知天高地厚，才晓文明律法，才怀安福何幸。放下屠刀、悔过自新，立地成人。

大道不显小道生，小道偏缺陷弱道，弱道混生滋恶邪。

天道不全辉光弱，光影之下扭恶影，忽明忽暗又轮回。

只有大道显现，又有天道光辉，人伦才能至理。

成恶之态，莫非有势而为，莫非有利可图，莫非身临绝境。养邪之性，莫非其有极趣，莫非其心己病，莫非凌而无束。

恶邪于人，正常大体主流是孩童因趣，少年因恐，青年因惧，中年因悲，老年因孤。若因环境复杂｀因由丛生｀情况突变等，则现纷乱象。不过亦可循本捋顺，还原本象。

针对于恶邪来说，如若不成体系，不深入骨髓。才是最上好解决化消的时候，现实中往往刚好相反，成体系的、深入骨髓的恶邪，才是真象。

张昊恍然明悟，他们的时代真好。永恒之科武道已然显现，全非害的文明既己铸成，素质教育普临众生。是啊！虽然科武不等于永恒，但却终究是有了路。几乎所有人都把一切主要矛头指向了永恒，因为修炼的需要，这先天上，让无数人对恶与邪有了高层次的免疫力。

在联邦文明内部，律法上实现了对恶邪本身的内部瓦解，例如《刑法》第三部第八条，对于职业或重大或体系违法裁主，自首者免于极刑，各种权限利益实行有限保护，告秘有功可获裁主部分权益。这种看似战术上有失公平公正的律法，却在战略上获得了瓦解犯罪内部的奇效，避免了裁主一条道走向黑。

试问如果一个犯罪集团或体系，其中任何一个人都可以从中随时自首，外界还有无数职业赏金者，这样的环境之下，恶邪是难以成长为大患极恶的。而如果没有了大患极恶，世界上本身就减少了90％的恶邪，而且还是极端难制的大恶重邪，剩下的就是些比较零散、相对突发的恶邪事件了。

当然这缺少不了真正的素质教育体系。毕竟再天才的谋略，没有主流的力量支撑，也只是多了一个遗憾而已。

当整个宇宙大道，整个文明天道，无数人民大众。都压制、攻伐、免疫大恶重邪的时候，真正的光明就降临了。