文昌武圣 第四十章，大欢喜

张昊不论是实际生活中，或是未来预期，还是生命深度等各方面，都处于满意的状况。出道才只有二种心理状态，一种是大欢喜状态，另一种是大悲伤状态。张昊在网上查询了词条，里面说了很多。

大体就是讲；一个人有再多的规化、再苦的练习、再感觉良好，如果没有这二种心理状态，未来的上限或许会是天才，但却达不到道才的层次，这是心灵的秘密。因为人终是心灵生命，若无心灵的大欢喜或大悲伤。人本身是不会真正的产生跃迁质变的，因为只有大欢喜或大悲伤，才能与魂之幽精共鸣。

从另一个角度来看，练幽精其实可以看做，就是拥有大欢喜或大悲伤。而大欢喜，就是生命的全部基本上得到满意；而大悲伤，就是生命的大部分基本上只有寂灭。这里强调‘大｀，并不是自欺欺人就能瞒天过海，而是真个的现实，毕竟心灵阿，如果本身就欺了，又何谈‘大｀。

这二种状态下，具体来说，会产生不惧生死，不畏恶邪；不扭本心，不曲真意；不欺大道，不骗转轮；不避困苦，不扭真觉；无不所击，无不所伐；无不所视，无不所闻；无不所有，无不所无等等身心效果。

其实就是说，这样的状态，才是人作为心灵生命的根本天赋。如果人无法开启根本天赋，又如何成为道才呢？毕竟人最大的财富就是自己本身。

大欢喜或大悲伤，并不是超出自己有效控制的精神或神经成病之势。

大欢喜或大悲伤，只可暗藏于自己的神国。极度需要注意失控泄露出来，因为太容易造成不可挽回的后果，这些后果大多数是弥补不了的。

是以进入二个状况的修者，藏与如何藏，泄又何境可泄，要看做极端重要的事情谋划。

查询完词条，张昊感觉到了某些奇妙的状态，自己也极度向往。上士闻道而行之，中士闻道而疑之，下士闻道而笑之。张昊自得一喜，暗想自己算个上士哒。

其实说来，人的肉身先天后天可塑性，与精神相比，相差5个量级，用数来形容，就是十万倍。不过人的肉身与精神在恒凝性相比，同样相强5个量级。二者各有所长短。

是以修者校级升将级，如若心灵无法觉醒，是难以跃迁成功的，即使成功了，却亦是不可逆转的崩溃的开始。

张昊查询了心灵二字，结合网络基本上说的，张昊觉得人的一切的花样，其实就是为了觉醒心灵，并且持续的觉醒。当人类真正通过文明体系获得了肉身的觉醒后，心灵的觉醒难点，就长久的成为了联邦人民的瓶颈。

在灵感价值成为文明的基本活动源点，星际文明的当今，需要的是真正的天才道才。他们每题出或解决一个世界难题，都对文明有举足轻重的作用。联邦实行这种摸式，就是塑造大欢喜的文明环境。毕竟苦涩的文明大环境，银河已经证明了其落后性质。