全身金刚 第五十一章 招魂之法

第五十一章招魂之法(第1/2页)

大家都听说过“叫魂”吧？

我们人是有很多魂魄的，每当我们受到惊吓、痛苦、强烈的刺激，或是有了强烈的执念时，都会让魂魄分散，它就变得不全。

再就是如果我们做过极恶之事，对生命、对他人产生极其强烈的影响，也会让我们的魂魄发生一些裂变和变化。

导致魂魄回不来的情况，我们挑五个常见的例子说一下：

暗恋、喜欢一个人，包括对小说、影视剧中的男女主产生强烈的情执，其中一部分魂魄就会过去，幻想着跟他谈恋爱，像阴魂一样，围着绕来绕去，然后你这部分魂魄也就回不来了。

因为有执念、喜欢，魂魄就被分出去了。

有的时候护法会把你那个魂魄抱回来，但有时候被抱着都不愿意回，恋恋不舍、一步三回头的。

有的抱回来以后又过去了，沉浸其中，跟男主一顿纠缠，都恨上女主了。

或者看一些不好、邪淫的视频图片，恨不得跟这些乱七八糟的人发生点什么；

一旦能量过去，魂魄就过去了，在那里贪恋、依恋着，回不来了。

这也是很多人戒不了邪淫的原因，魂魄之间是有信息连接的，这个魂魄所含有的意志状态，就会影响到其他魂魄。

所以我们在这方面分出的魂魄，对一些人事物的这种执念，真是“念念相续无有间断，身语意业无有疲厌”啊！

也有因为乱找人看事的，被一些会看的、有一定术法的人，把一部分魂魄给扣留住、镇压住了，让你总找他，总在他身上花钱，这个可能性也有。

还有一些魔众，妄图过来障碍佛法、障碍正法道场的时候，会被咱们护法大金刚的金刚杵一下子打碎成微尘，每一个碎尘都是他的分灵。

这个分灵随着业力流转变成蚊虫、苍蝇或者蚂蚁等小动物及昆虫，不知道经过多少次的生死轮回，也解脱不了昆虫之身。

也有变成树或鸟的。因为它们曾发愿“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，于是两棵树的根长在一起交相盘错。

所以你看到的每一只可小可小的小动物，基本上都是谁的分灵。

还有一种情况，魂魄是叫不回来的，就是跟多个异性发生男女关系。

每发生一次，就分出一部分灵跟那个人的灵结合，然后再投胎，投胎的这个人是双魂的，但都不全。

这就是为什么很多恋人分手之后，会有人感觉到魂不守舍、失魂落魄的原因之一。

那这样的情况怎么办？

赫烈目前知道的只有两个方法，第一个就是，只能修行，修到极乐世界的时候，魂灵就重新分开，两个人都成就了。

第二个是“强行招魂”，在招魂法的基础上，使用《刹那灭剑法》，强行分开两个纠缠在一起的魂灵。

所以为什么过去老祖宗要讲贞节、讲节操，原因就在这。

这不是对封建女性的一种迫害，也不是对人性的压抑。

它是有很深的道理在里面。

现代人不知道这个真相的很多，尤其是很多女孩子，在网络中各种裸露；甚至走到大街上也去裸露，追求性感，穿得很短，露脐、露背、露大腿。

包括很多男的秀肌肉秀腹肌。

很多异性看到容易产生淫念，就是淫欲的念头，这个念头呢是一种能量，会加在这个裸露的人身上，严重影响此人的婚恋运势和健康，尤其是生殖系统方面。

像一些擦边女网红，你想想，那么多粉丝，成千上万人对她产生邪念加在她身上，多可怕啊！

那么灵魂不全，会给我们的生活造成多大的影响呢？

魂魄少了，不仅智商变低，大多在福禄寿方面有欠缺，难以赚到很多钱，往往处在社会的底层，在钱财方面很拮据、很困苦，在物质方面拥有的特别少。

这都是我们生生世世所造作的罪业，导致的这样一个结果。

还有很多人的分灵是在地狱里受苦、遭罪。

比如身上某个地方总是痛痒，用什么药都治不好，就意味着你在地狱里受这个苦，那个地方被地狱里的差使、行刑的鬼族给打得稀烂。

有脚气灰指甲的往往是分灵在地狱里，脚泡在粪尿地狱里受刑呢。

而且总在打，时时刻刻反复地打，所以那个地方总不好。

一个人缺魂少魄的表现是：

想问题想不明白，别人讲话也听不懂，找个东西也找不着。

情绪不稳定，容易焦虑：敏感，动不动就哭、委屈……很小的事都能引起心绪、情绪上翻天覆地的变化，什么事情都怪别人。

压制不住一些贪嗔痴的**：爱发脾气，甚至不惹他都发脾气。贪欲特别强。

表现在饮食上，就是见着好吃的就走不动道了，想尽一切办法把这口吃上。没钱，也得把它吃上，控制不了自己。

表现在生理上，就是特别放纵，邪淫戒不掉。

另外，灵魂也是需要福报来承载。动物因为魂魄不全就很愚痴。

人也是这样的，你跟他讲不明白，怎么讲都听不懂。

除非他修出点福报了，福至心灵了，那些破碎的小魂灵，密密麻麻、星星点点地回来一些，才慢慢地觉得脑袋好像清醒点了。

这时发现有的话能听明白了，以前讲的我听不懂，现在讲我能听懂了。

以前都是：“你们说的都是啥？你们在讲什么？”

修功德铠、做水供、礼拜共修、早晚共修、做火供、做烟药供、做施食等功德事，这些都是让我们的魂魄回来的一种方式，其实我们每天都在招魂。只是回来的时候你不知道而已。

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魂魄回来的表现：

一、不贪。面对以前喜欢的好吃的，你觉得有什么好吃的？会想以前我怎么能馋成那样呢？

二、不为事发怒。以前遇到这样的事还发脾气，气得不行，现在会觉得这有什么呀。

三、不邪淫。觉得我以前怎么那么邪，干那么多邪淫的事，自己这么傻，不珍惜自己的精气神。

四、不执着，不被世间五欲所控制。想起以前喜欢过的女的、男的，会问自己，这种人我都能喜欢成那个样？他还是明星！以前我怎么了？审美观太差了！我怎么想的？！

五、人变得智慧和有精力。

所以修行就是不断地恢复我们最先天的本源的那个魂魄的完整。

招魂呢，不一定一次就能把魂都招回来，还是得看福报，也看机缘。有的分灵比你厉害，人家瞧不起你，不愿回到你身边，也有的分灵能量特别强，我们本身的身心承接不住，也暂时回不来。

空门中，每句圣号、每尊咒语真言都能让我们魂魄回归，都能起到这样的一个作用，只是形式不一样而已。

念《不空摩尼供云真言》具有“钩召”的效果，这是《正遍知经》上写的。

这个“钩召”好在哪里，它不是强烈的“钩召”，它是给你好处的“钩召”。

比如说你有个魂魄被魔给扣在那了，然后念这个咒语“钩召”，就给人好处，等价交换，他觉得行，拿走吧。

特别像付赎金的感觉，不强横。

我们这些人跟人家也强不起来，有什么强的资本，你也不好使，力量也不足不说，因果业力在那里呢。

除非有特殊情况，人家就是不放，有这样的业缘不放你。那就继续修行，到了一定程度都会回来。

可以代家人忏悔发愿“钩召”魂魄。

如果家里小孩丢魂魄了，也可以用这种方法“钩召”回来，很灵验的！

先准备两杯水，水杯放在被招魂的人旁边，一杯水在加持完后倒在户外利益众生，一杯水在加持完后给需要被招魂的人喝。

先忏悔发愿：（如果是他人，最好让他念诵下面的忏悔文和发愿文；如果念不了，可说弟子今代某某人忏悔。）

我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。

从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

愿得魂魄具足利众生证菩提。如果是为家人招魂就这样发愿：愿（父亲、母亲、孩子他们的姓名）得魂魄具足利众生证菩提。

然后对着水杯和被招魂人念7遍或108遍《不空摩尼供云真言》；

再念21遍或108遍九字灵感真言“namodayuandizangwangpusa”融合钩召回来的灵魂；

最后念21遍或108遍“不动如来”圣号来稳固魂魄。注意，念诵数量多多益善，念越多效果越好。

最后回向：

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，

普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

愿以此功德，普及于一切，

我等与众生，皆共成菩提。

如果招魂前，能点上酥油灯、满愿心香，或香王那就更好了。

“香为信使，灯可引魂。”

至于强行招魂之法，必须点酥油灯三盏以上，必须点香王块，为什么？因为香王有疗愈情伤的功效。

香王块极易燃烧，点燃后稍等一会，趁火苗还没燃旺，用左右晃动的方式，将火苗熄灭，冒出白烟即可，不可用嘴吹灭，人的呼吸有浊气。

强行招魂法，主要针对，男女发生关系，或沉浸在不良视频中的分灵。仪轨同前，只不过在念《不空摩尼供云真言》前，修《刹那灭剑法》。

念到《文殊乌苏吒神咒》时，观想文殊宝剑将今生和你发生过关系的人，在法界看两个人的魂灵是相拥纠缠在一起的，强行分开。

再观想文殊宝剑自动把前世、宿世跟我们发生关系的这些相互拥抱纠缠的灵魂分开。

念多少遍《文殊乌苏吒神咒》的数量跟你观想的时间成正比，至少七遍以上。

斩完后，再念“药师琉璃光如来”圣号21遍或108遍，此时结合香王的能量，疗愈彼此被分开的魂灵。

接下来，按照前面讲的召请的仪轨进行即可。

以上修法的招魂效果视个人念力、发心、福德、业力而定。

赫烈曾在修此强行招魂法后，感到十分困倦，睡了两个多小时。

从法界中看是：六道时空里漫天的魂灵光点向赫烈涌来。

这些类似星光的碎片，是他累生累世散落在外的灵魂碎片，以及赫烈以往沉迷世间**之事和看不良视频、玩游戏所遗漏的精神力。

如同萤火虫一样，非常浩瀚，星光璀璨。这些星光有方向、有目的地涌向赫烈，把赫烈包裹其中。

赫烈那时的修为层级只能通过睡眠放松精神才可以达到融合这些魂灵的效果。

所以赫烈像睡眠中的婴孩的姿态，犹如处在一个星光织锦的蛋壳内，不断地吸收融合这些涌向赫烈的分灵。

一觉醒来，赫烈精神饱满，经脉变得粗壮坚韧畅通，骨密度增加，身体变得强健。

赫烈走路感觉更加轻盈，健步如飞，这为吸引、承担财富打下了一个坚实的肉身基础，即财运会变好！

能有这样的效果也和赫烈孝顺父母以及弘扬游戏有害有关。