命师从三皇五帝到末代皇帝 第九章：尘烟落定-粟穗与残偶

第九章：尘烟落定-粟穗与残偶(第1/2页)

帝丘巨大的夯土城垣在深秋的阳光下蒸腾着干燥的土腥气。

风暴的核心虽已平息，权力机器却在新的轨道上隆隆运转。

几座新起的草顶土屋，形制较寻常民居更为规整。

南正重正置身其中一间最为宽大的土屋内。

光线透过稀疏的枝条窗棂，斑驳地洒在堆积如山的载体上：有钻凿灼烧过的龟甲兽骨，其上裂纹纵横，承载着古老的卜问；有打磨光滑的骨片，边缘锐利，刻划着简短的记录；还有一些相对平整的木牍，用尖锐石器或兽齿刻划着更为复杂的符号与线条，记录着部族谱系、贡品清单乃至初步的律令草案。

空气中弥漫着骨角粉尘、陈年兽皮和泥土的混合气味。

重眉头紧锁，指关节因用力而微微发白，正与三名须发皆白的礼官激烈争论。

他们的声音压抑却充满张力，在土墙间碰撞：

“…‘林氏’所奉那株老橡树，其根盘踞山阳，冠盖如云，确系古物！然其祭法！”

重的声音带着不容置疑的权威，手指重重敲击着面前一块刻有树形图腾的木牍，“每逢朔望，必以活牲（幼鹿或羔羊）缚于树下，割喉沥血于根！林中鸟兽争食，族人环树狂舞！此等行径，血腥狂乱，直追血食遗风！岂能因其古老，便允其列入正祀谱系，玷污帝丘‘绝地天通’之清名？更遑论‘从祀’之位！”

他眼中燃烧着对旧日混乱的深恶痛绝。

一名面皮褶皱如老树皮的礼官急忙躬身，声音带着恳求：“重正息怒！然…然此树被林氏奉为‘树公’已逾十代！去岁山洪暴发，独此树周围数十户得保平安，族众皆言乃树公显灵！其信仰根深蒂固，盘结如老藤！若强令黎正麾下将其焚毁…”

他偷眼觑了下重的脸色，声音更低，“恐…恐激起如黑石谷般惨烈之变！届时生灵涂炭，黎正染血更甚，恐…恐非帝所愿见啊！不若…不若暂且允其存留，列为末等‘从祀’，严令其革除血祭，仅以谷物果蔬为供，或可徐徐图之，导其归化？”

重沉默片刻，目光锐利如锥，扫过另外两名同样面带忧色的礼官。

他深知黑石谷的代价，也明白黎的铁腕边界。

最终，他疲惫地挥了挥手，声音带着一丝妥协的沉重：“…也罢。暂记‘林氏树公’之名于谱系之末，列为‘从祀’…然！着尔等亲赴林氏！严令：自今而后，若再见一滴活牲之血洒于树下，若再见一人狂舞失仪于树前…休怪帝命无情，黎之石钺顷刻即至！彼时，树焚人戮，悔之晚矣！此令，即刻刻于木牍，交予林氏头人！”

命令既下，争论暂歇，但空气中凝结的沉重并未散去。

与此同时，在神祠外一片特意夯平、用作聚散之地的开阔土场上，火正黎如同一尊冰冷的石像矗立着。

他换下了征战时染血的皮甲，穿一件更为整洁的深褐色短装皮裘，腰间那柄磨制得寒光四射、沉重异常的石钺依旧醒目地悬挂着。

他面前，肃立着五名风尘仆仆、来自不同方向偏远部族的头人。

他们衣着各异，或披粗糙麻布，或裹硝制欠佳的兽皮，颈项或手腕间佩戴着简陋的骨饰、石珠或小块玉璜，显示出部族的贫富差异。

黎的目光如同冰冷的石钺刃口，缓慢而沉重地扫过每一张写满敬畏与不安的脸孔，他的声音不高，却字字如重石砸落，清晰地传入每个人耳中，带着不容置疑的杀伐余威：

“帝命煌煌，如日月经天！尔等跋涉至此，当知予意！”

他右手按在冰冷的石钺柄上，指节因用力而泛白，“归去尔族，晓谕上下！凡私设祭坛，妄立图腾，假托鬼神之名惑乱人心者，禁！凡妄称通神，索要供奉，乃至重提血食旧俗者，禁！凡聚众祷祝，行旧日狂乱之舞乐者，禁！”

每一个“禁”字都如同石钺劈空，令头人们身体微震，“帝丘新立神坛，乃沟通天地之唯一正途！尔等部族，若欲祈福禳灾，当依时令，遣代表，携规定牺牲（猪羊），赴帝丘行正礼！此乃法度！黎之石钺，不认情面，只认帝命！若再有如黑石部般冥顽不灵、聚众抗命者…”

他目光陡然锐利如鹰隼，仿佛穿透时空再次看到那燃烧的鹰巢坛和悬首的木桩，“…无论部族大小，无论名头多响！黎必亲率锐士，踏平其巢穴，焚其邪坛，戮其首恶！悬首示众，以儆效尤！尔等…可听明白了？”

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最后一句，声调陡然拔高，如同惊雷炸响。

“谨遵帝命！谨遵火正大人令！”

五位头人浑身一凛，齐刷刷躬身垂首，几乎将额头触到夯土地面，姿态恭顺到了极致。

然而，在他们低垂的眼帘下，眼神却复杂地翻涌着：有对黎铁血手段深入骨髓的恐惧，有对帝命威权的敬畏，更有一种对部族世代相传信仰被生生剥离、却又不得不屈从的深深无力与疏离感。

黎身后，一小队精悍的卫卒沉默肃立。

他们身着坚韧的皮甲，手持磨光的石斧、沉重的硬木棒、藤条编织的简陋盾牌，腰间挂着装有骨簇箭矢的箭筒和粗陋的木弓。

他们如同黎意志的延伸，沉默却散发着令人窒息的压迫感。

楚易观的目光如同无形的风，掠过神祠内外的焦灼争论与高压训诫，最终飘向帝丘外围那片在秋阳下翻滚着金浪的广袤新垦粟田。

沉甸甸的金黄粟穗饱满低垂，色泽是醉人的金黄，在微风中沙沙作响，汇成一片丰收的海洋。

这片生机勃勃的景象，是颛顼新政最直观的功绩之一——去岁大旱，甘渊老巫欲行血祭祈雨，正是颛顼力排众议，严令禁止，转而强令各部开掘沟渠，引附近河流之水灌溉焦渴的田地。

如今，汗水与渠水共同浇灌出了这满目金黄。

几个农人正弯腰收割，使用石镰和骨镰。

丰收的喜悦本该洋溢，气氛却异样。

楚易观的目光定格在田埂尽头、一株老桑树的虬根旁。

一个小土堆前，整整齐齐摆放着几穗最饱满的粟穗。

粟穗旁，是一个被砸得只剩下下半截的、粗糙的红陶小塑像——正是民间供奉的“谷母”雏形。

塑像断口粗糙，像是被钝器硬生生劈裂的，边缘还沾着些干硬的泥块。

一个须发灰白的老农，拄着骨耜木柄直起腰。

他脸上没有喜悦，只有茫然。

浑浊的目光投向帝丘中心那隐约可见的夯土高台（新神坛），声音沙哑，对身边年轻后生低语：

“后生崽…引水是帝命，粟是咱汗珠子摔八瓣种出来的…理儿，咱懂。可…可这心窝子里头，咋就像被掏走了一块？”

他枯瘦的手指摩挲着骨耜木柄，那木柄被磨得油亮，浸着常年的汗渍，“早年间，收了新粟，捧一把最饱满的，给谷母娘娘磕个头，撒在田头…心里头踏实…现今呢？”

他喉头艰难地滚动了一下，像是咽了口干涩的唾沫，“跟着不认识的人，听着听不懂的话，像…像被赶着的羊群一样，齐刷刷地跪下，齐刷刷地磕头…那叫啥？叫‘礼’？那烟，飘得再高，也飘不进咱这心坎里啊…娘娘…连个囫囵身子都没了…”

目光落回残破陶偶和粟穗上，枯瘦的手指轻轻碰了碰陶偶的断口，又赶紧缩了回来，仿佛那裂痕会咬手似的。

年轻人依旧沉默，仿佛没有听见老人的悲鸣，只是将头垂得更低，手中的石镰挥动得越发急促而沉重，镰刃切割粟杆发出的“嚓嚓”声，在空旷寂静的田野间单调而固执地回响，如同一声声沉重的叩问，敲击着这片被新秩序笼罩的丰收大地。

楚易观如同一块亘古不变的磐石，静默地伫立在田埂的阴影里。

帝丘中心，那架名为“绝地天通”的庞大权力机器，正带着不容置疑的威严高效运转，试图弥合部族的分裂，规范混乱的信仰，甚至通过引水灌溉带来了物质的丰盈。

金黄饱满的粟穗，似乎是它成功弥合物质世界裂痕的最佳证明。

然而，就在这片象征着新政功绩的丰收田野边缘，那被暴力砸碎、仅剩残躯的陶土神偶，与老农那饱含血泪的茫然低语和无声落下的浊泪，却如同两道深可见骨的伤痕，无声地揭示着这场风暴过后，在人心最深处、在灵魂与天地相连的脐带处，那道被“绝地天通”生生撕裂、远未愈合甚至可能永远无法弥合的深渊。