至圣先师他太稳重了 第244章 240四品三才阁全满 三更一

第244章240.四品三才阁全满（三更一万一千字到！）

多位武圣齐聚河洛东都。

只要这些武圣彼此之间不开战，那不论六道堂还是别的谁，都不会在这个时候来东都生事。

事实上，此前龙光上师丶摩迦上师和宗明神僧都在河洛东都开坛说法之际，六道堂确实安静。

直到他们都外出游历山川并在民间弘扬佛法之后，方才有了那场冬至大乱。

虽然大乾朝野内外已经可以确认六道堂中确实有不少佛门高手，但六道堂众人还是对宗明神僧丶龙光上师等不同派系佛门高手忌惮不已。

「听说这趟新来的罗多上师，乃是龙光上师的亲传弟子？」徐永生问道。

和挺颔首：「一门两武圣，龙光上师和罗多上师这对师徒，确实都有惊人佛法修为。」

徐永生沉思不语。

虽然这密宗三大士都是外来的，但眼下大乾地面上的佛门高手，数量相当可观。

这还没算上同雪原异族一条心的雪原法王等人，也是佛门密宗高手。

一品丶二品全加在一起，以数量论虽然还远远比不上儒家，但一品长生武圣的数量，当前已知貌似是佛门那边更多。

不过儒家这边，尤其是民间，其实蓄积了不少顶尖高手，只是限于时局环境和相关儒家历练，所以一直没能踏出最后一步。

如果各方面条件允许，或者是时局所迫不得不为之，儒家这边可能还会出变化。

倒是道家眼下，武圣较少。

道门南丶北二宗，每家貌似各只有两位武圣。

这还是相对年轻的南宗掌门高谊在近年来新近突破至武圣的结果。

否则作为此前道门南宗唯一武圣的太上长老李摩云，这趟未必会轻易离山北上来河洛东都。

高谊成为武圣，李摩云总算可以松快一些。

高谊之外，近十年来道门南宗最被人看好修为实力更进一步成为武圣的人，正是此前被开革的时河。

眼下时河自然已经不是道门南宗希望所在。

更年轻的人里，南宗内外，包括大乾皇朝其他许多地方，大家现在最期待的人，毋庸置疑便是越青云。

他同徐永生丶石靖邪这几个知交朋友，他是最早突破至四品宗师的人。

彼时是盛景十四年，越青云还不满二十四周岁。

徐永生的熟人里，只有谢初然丶拓跋锋速度相近。

徐永生在同年秋天，成功更上一层楼，登临四品宗师之境，不过他是秘密晋升，一直瞒到现在。

于是，在这个盛景十六年的夏秋之际，外界视线中，徐永生依然还是五品武魁。

倒是石靖邪，最近给徐永生丶越青云报喜。

他成功更上一层楼，臻至四品境界。

石靖邪年龄同徐永生丶拓跋锋丶越青云同岁的，成就宗师境界，比他们晚了两年左右。

即便如此，他今年也才二十六周岁，修行进步速度甚至快过许多世家名门天之骄子。

而越青云曾经当着徐永生和石靖邪本人的面感慨：「靖邪你啊，就是太懒，明明只要稍微多一点功夫就好……」

石靖邪素来好脾气，甚至有些死猪不怕开水烫的惫懒劲儿，但每次被越青云如此念叨，他就当场抱头鼠窜了，叫徐永生忍俊不禁，越青云则无奈叹气。

这趟他成功晋升四品宗师之境，徐永生自然是为对方高兴。

关中帝京学宫七学博士，当前满员。

国子学丶太学丶四门学这三学的博士，当前都还在位。

石靖邪四品之后有两个选择。

其一是调转其他朝廷衙门任职。

其二是留在关中帝京四门学，暂时继续做个五品助教，给学生上课教书。

当然，以上是继续在朝廷谋个一官半职的选择，如果索性辞官不做，那是另外一说。

多数人，会选择第一种方案。

当中甚至不乏转而从军的人。

但石靖邪与众不同，他选择继续留在关中帝京学宫，继续做自己的五品助教，继续教书。

不仅不觉得壮志未酬浪费才华，相反，石老师还挺喜欢类似工作的。

这一点上，徐永生跟石靖邪有共同语言。

「有多位武圣在，我们总算能轻松一些。」和挺则在关心另一方面：「我可以静下心来做些准备了。」

徐永生闻言，当即明白对方意思：「恭喜将军，将要突破至四品宗师境界。」

和挺没有谦虚，只是颇为感慨地说道：「是啊，终于有机会了。」

他是禁军右镇魔卫五品郎将。

外界客气一声，习惯上也称这个品级的军中武魁为将军。

但严格来说，禁军武者需要成就四品宗师境界，方是真正的将军。

眼下禁军缺人，和挺如果能成功突破至四品境界，那一个将军封号手拿把攥，就算不继续留在右镇魔卫，其他地方也有的是位置。

当然，一切都要他先成功迈出那一步。

算算年纪，和挺与王阐相若，当前约莫三十五丶六岁的模样。

他不像是王阐那般，因为寻找儒家民间典仪所以晋升突破稍微耽搁了几年，但这个年龄得以突破宗师，仍然天赋潜力不凡。

徐永生自是祝福对方如愿以偿。

而他本人在七月田假之后，时间进入八月，继续自己的生活步调，一边在学宫教导学生，一边专注于自身修行。

宁山在等了半年之后，终于得到机会。

四门学一位六品直讲，离开了东都学宫，转而前往关中帝京学宫。

在那里，帝京学宫国子学六品直讲出现缺位，于是东都学宫那位家世背景不凡的讲师，经过一番运作，成功转为帝京学宫的国子学直讲。

如此一来，宁山心愿得偿。

而晚一步开始排队的奚骥，仍需要继续等待。

好在，这趟外出游历，让他流连忘返，宁山入职的消息传过去，也只是让他羡慕了一番，当前并不着急返回。

时光飞快流逝。

转眼，盛景十六年步入九月。

月初一天的清晨，徐永生眉心天阁第六层里，浩然之气不断激荡，最终安定下来，化虚为实。

他的第五块「智」之龟甲，到今天，终于温养积累有成。

上乘层次天赋灵性，圆方木辅助，再加上六枚「仁」之玉璧相助，耗时七个多月，第五块「智」之龟甲的修持，终于有了成果。

这还是他得到圆方木稍晚。

如果一早就有如此宝物辅助修炼，那所用时间还会进一步缩短。

到这一天，徐永生在四品境界的第六层天丶地丶人三才阁全部圆满。

标志着他臻至儒家宗师正四品境界。

徐永生感受自身三才阁的震动，直至渐渐平息。

内视己身，眉心天阁中，第一层丶第二层丶第四层丶第五层丶第六层都各有一块「智」之龟甲，第三层中则有一组「礼」之编钟。

胸口人阁内，第一层和第三层各有一把「义」之古剑，第二层和第四层各有一方「信」之印章，第五层和第六层内各有一组「礼」之编钟。

腰椎地阁处，全部都是「仁」之玉璧，六层地阁每层一枚。

徐永生长长呼出一口气。

接下来，便是完成相应的儒家历练。

第三层「礼」之编钟所需的射礼，着急不得，晚些时候争取走官方渠道组织，会方便得多。

第五块「智」之龟甲的编撰《水经注疏》，堪修水利相关，也不是短时间内就能完成，更不合适闭门造车。

不过此前不断查访大江丶大河两岸水利风情环境，让徐永生已经打下坚实基础，未来可以省时省力不少。

至于第六枚「仁」之玉璧馀下七百多个释囚名额，同样需要碰运气找机会。

徐永生开始收拾行装。

成功臻至正四品境界的他，这趟准备再出个远门，往川西雪原走一遭。

既是趁势研究水利完成第五层「智」的相关历练，也是寻找更多机会完成第六层「仁」的历练。

而伴随徐永生修成第五块「智」之龟甲，他的第二式绝学麟经裁云，彻底确立。

麟经者，代指《春秋》，出刀如笔，可裁风云。

而相关修行要求，也正式定为儒家武者需要先养成五层「仁」丶三层「义」丶三层「礼」和五层「智」。

于徐永生个人而言，他当前儒家五相五常当中，只有两把「义」之古剑。

但他可以藉助儒家绝学佩韦自缓来做临时调配，将自己的第六枚「仁」之玉璧，临时协调变化成第三把「义」之古剑。

佩韦自缓要求武者保持基础的五层「仁」，两层「智」丶两层「礼」不动，有六枚「仁」之玉璧的徐永生，当前足以满足相关需求。

只是如此一来五相五常方面，变化之间难免要做出些取舍。

例如，协调第六枚「仁」之玉璧变为第三把「义」之古剑，固然满足极了麟经裁云的需求，但这样一来，他接下来便无法施展天麒正行。

因为徐永生本人当前只有两方「信」之印章，而天麒正行这招绝学需要三层「信」。

佩韦自缓，一次只能协调一层儒家五相五常变化，且变化之后再解除，相当一段时间内无法再施展这门儒家绝学。

徐永生突破至四品境界后，佩韦自缓也越发熟稔，因此不仅持续时间有所延长，连间隔时间同样也缩短了。

只是，在具体选择天麒正行和麟经裁云之间，目前仍然需要他做出取舍。

相较而言，天麒正行适合突击。

麟经裁云更适合正面作战。

但这是以这两门儒家绝学本身之间作比较。

而事实上，天麒正行可以匹配凛日刀杀招遮天蔽日，威力卓绝。

此外，将第五块「智」之龟甲协调成第三方「信」之印章，可以帮助徐永生修炼丶学习谛听从越天声母子那里窥来的北辰拱照。

而其所需六枚「仁」之玉璧，三块「智」之龟甲和三方「信」之印章，则正好匹配凛日刀·暗曜黑雨的六杆意气枪，三张念气弓和三面正气盾。

至于麟经裁云，徐永生同样有了心仪的武夫绝学用来匹配，但一个小问题是，这门武夫绝学徐永生没有掌握相应法门，只通过典籍有所了解。

其名为，五感寄灵。

这是一层宗师层次的武夫绝学，修习标准是武者预先掌握五杆武夫意气枪丶三口武夫煞气刀丶三副武夫精气甲和五张武夫念气弓。

理论上，只有正四品六层三骨堂全满的武夫宗师才能掌握。

但事实上会这一路五感寄灵的人很少。

因为这不是一门直接作战的武学。

其作用是，一定范围内，以各种动物或者灵兽作为媒介，将自身五感与对方五感相接连，使动物或者灵兽，变成自己的眼睛丶耳朵。

如此法门，既可以用来侦查丶探险，也可用来沟通丶驯养灵兽。

只是目前整个东都学宫上下，唯有牧学博士蒋和一人通晓此法。

相关典籍封存在学宫典籍厅书阁四楼，封存之处只有司业韩帼英和七学博士可以开启，连身为五品助教的徐老师都不能直接浏览。

更可惜的是，徐永生想要这门绝学，谛听却一直没能将之瞟回来。

于徐永生来说，他不担心自己的正面作战能力，反而更希望能得到这样有更强侦察能力的绝学。

并且，他研究多年风筝，如果能设法更进一步将五感寄灵摆在不是活物的东西上，其用途将会更加广泛，且比有生命的动物或灵兽更容易控制。

麟经裁云的五相，正好可以对应五感寄灵的五相。

当下没有五感寄灵的秘籍，徐永生并不着急，晚些时候慢慢想办法。

就他所知，边塞军中，有人便精于这等绝学。

至于佩韦自缓本身，其所需的五枚「仁」之玉璧，两组「礼」之编钟，两块「智」之龟甲，正好对应凛日刀·暗蚀大日的五杆意气枪，两副精气甲和两张念气弓。

这些都可以在西行路上，慢慢静修，不断增进。

「我将西行，赴川西雪原那边游历一番，涉及雪原异族相关的威胁，这趟就不带你们一起去了，待你们修为增长，有朝一日再去不迟。」

徐永生于是唤来已经同为学宫讲师的宁山：「兰舟他们的课业，你平时多提点些。」

宁山正色一礼：「是，先生。」

(本章完)