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隋唐王朝 19 安史之乱

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作者:洪刘华 分类:历史军事 更新时间:2025-08-29 15:54:42 来源:源1

19安史之乱(第1/2页)

却说奚族这个民族虽然极少被提到,但是在唐朝时却有着举足轻重的地位。天宝初年,当时的奚族首领李延宠迫于大唐的实力归顺,唐玄宗封他为怀信王。

为了进一步控制李延宠和他背后的奚族,唐玄宗准备将一位公主嫁给他。唐玄宗舍不得自己的女儿,于是想起了自己的堂妹长宁公主。

长宁公主是唐中宗的女儿,驸马是杨慎交。当时韦后祸乱,韦后和安乐公主被杀,长宁公主被逐出京城,唐玄宗本来想不起来这个堂妹。因为她正好有个豆蔻年华的女儿。唐玄宗便将她册封为宜芳公主,并赋予了她和亲的使命。

宜芳公主并不想去和亲,可是她无从选择。当和亲队伍行至虚池驿时,宜芳公主悲伤难抑,于是在驿馆的墙上题下一首诗,诗中写道:“妾心何所断,他日望长安。”其别愁可见一斑。

宜芳公主没有想到,远离故土并不是她最凄惨的结局,前方的路比她想象的还要艰辛。

当时镇守边关的安禄山为了邀功,硬是不顾公主和亲的大局,不断出兵攻打奚族,准备一举将这个奚族打趴下,或者灭亡。

李延宠并不是真心归附大唐,他早有反叛之心,于是联络周边的少数民族,共同起兵反叛大唐,为了表明跟大唐死磕到底的决心,他将前来和亲的宜芳公主当场斩杀祭旗,

可怜宜芳公主未进洞房,人头却成了李延宠祭旗的工具。

宜芳公主是唐中宗的外孙女,唐玄宗连儿子都杀,自然不会把堂妹的女儿放在心上。

却说杨国忠生性风流,后来身居宰相之位,可他却娶了一个青楼女子。不过唐朝风气比较开放,这点倒也不算什么。有一次唐玄宗派杨国忠外出公干,古代交通不便,此去花费的时间较长。

杨国忠临行前,警告妻子要恪守妇道,不得与人私通,在得到妻子的保证后,杨国忠放心地去办事情。此去一来一回就是一年多的时间,等到杨国忠回家的时候,妻子居然怀孕了,肚子也很明显地凸起来了。

杨国忠顿时大怒,教训了妻子一番,还逼问奸夫是谁。妻子说没有什么奸夫,只是杨国忠走后日夜思念,每日晚上都能在梦中相会,因而才会怀孕。

这句话放到现在来看,简直就是忽悠傻子,可是杨国忠居然相信。杨国忠不仅赏赐了妻子,还在朝堂中炫耀此事,群官表面上只能附和,谁让人家是宰相呢,不过私下里难免嘲笑。

李林甫死后,杨国忠兼左右相,独掌朝权擅作威福,内外各官莫不震慑,惟有安禄山不肯服气。他因为李林甫狡猾胜过自己,所以心怀畏忌;而杨国忠是平日所狎,现在虽然专权用事,安禄山却全不在意。

听说杨国忠为相,各藩镇都遣人往贺,安禄山独不贺。杨国忠大怒,密奏玄宗道:“安禄山本系番人,今雄据三大镇殊非所宜,当有以防之。”实事求是地说,那时候的安禄山或许居功自傲,但未必有谋反之心,而且杨国忠根本就没有找到安禄山谋反的证据;因此唐玄宗听后只当是“将相不和”,不予理睬。

杨国忠一计不成再生一计。他对唐玄宗说:“你招安禄山进京,他一定不敢来。”唐玄宗便听从杨国忠的建议,召安禄山入朝进行试探。

由于事先得到杨贵妃的通风报信(奇怪,杨贵妃为何不帮助族兄,而帮助养子?)安禄山即日骑马入朝面圣。玄宗大喜道:“人说你未必来,朕独信你肯定来,今果然。”安禄山涕泣道:“臣本番人,蒙陛下宠擢至此,粉身莫报。杨国忠想要把我害死,为臣的死期快到了。”玄宗抚慰道:“朕自知,汝无虑也。”是夜留宿内殿。

安禄山次日入见杨妃,杨妃赐宴深叙。安禄山道:“儿非不恋母,但势不可久留,明日便须辞行。”杨妃道:“我也不敢留你,明日辞朝后速走勿迟。”安禄山点头会意。次日奏称边镇重任,不敢旷职,告辞回镇。玄宗允奏,亲解御衣赐之。禄山涕泣拜受,即日出京,不日到镇。

从此唐玄宗对安禄山深信不疑,凡是有说安禄山谋反的人,唐玄宗就命人将他缚送范阳,听其究治。从此再也没有人敢向唐玄宗奏报安禄山谋反了。

不过安禄山与杨国忠之间的矛盾越来越激化,安禄山后来起兵反唐时,就打着讨伐杨国忠的旗号,以此为自己的反叛行为争取一点正当性。

这年六月,安禄山之子安庆宗要在长安迎娶宗室女荣义郡主,唐玄宗亲自下诏要安禄山进京观礼,安禄山却称病未往。

仅仅过了一个月,安禄山请求由22名蕃将率领6900名士兵到长安献马3000匹,一下子就派了近7000人进京,这显然不是一般的进献。

史书认为,安禄山“欲袭长安”。

这一次,唐玄宗终于有所警觉,他派宦官冯神威携手诏到范阳,向安禄山发出最后的邀请。唐玄宗在诏书中说:“朕为卿在华清宫新作了一处温泉浴池。”

此时,阴谋已经暴露在阳光下,安禄山以睥睨之态坐着,不愿挪动肥硕的身躯,只是轻描淡写问了一声:“圣人安稳。”紧接着,他冷冷地说道:“马不献亦可,十月灼热诣京师。”

冯神威还来不及说话,就被人拖了下去,数日后遣返长安。回到京城后,他哭哭啼啼地对玄宗说:“我差点儿就无法回来见陛下了。”

在得知事情的真相后,唐玄宗紧急处置了在京的安禄山一党,但为时已晚。

公元755年冬,安禄山叛乱的准备工作已经完成。

当时奏事官正好从长安回到范阳,于是安禄山伪造了一份唐玄宗的诏书,拿给手下的将领看,并对他们说:“皇上颁布密旨,让我入朝讨伐杨国忠,各位将领需要听从我的调遣。”众将士听到这个消息后非常惊讶,但是没有一个人敢站出来反对。

当时中原地区一直处于太平盛世,很久没有经历过战争了,当听说安禄山在范阳起兵后,很多官吏吓得魂飞魄散,纷纷弃城逃命。叛军非常顺利地前进,只用了三十五天时间便进入河南境内,并很快攻占洛阳,安禄山自称大燕皇帝。

安史之乱爆发后,正巧名将封常清入朝拜见皇帝。皇帝问他:“安禄山反叛,谁可以征讨?”

封常清主动请缨,表示将赶赴洛阳,招募骁勇之兵,拿下安禄山的人头。玄宗大悦,遂以封常清为范阳节度使,募兵东讨。

同时,玄宗任命另一位名将高仙芝为元帅,边令诚为监军,继封常清之后出潼关讨贼。

多年以前,高仙芝还是一位没什么名气的将领,封常清是他的部下,边令诚是他的监军。三人在西域相识,共同经历了一次长途奔袭的战役。那场战役之后,高仙芝取得大胜,名扬天下;封常清辅弼主将,多有战功;边令诚向皇帝宣扬战果,使高仙芝升任节度使。安史之乱爆发后,三人再度相逢,可是一切都变了。

封常清在洛阳招募的都是些市井之徒,根本无法抵抗安禄山的“渔阳突骑之师”。数败之后,他西奔至陕郡,路遇高仙芝。他知道自己轻敌,才会遭致大败,于是告诉高仙芝战况,劝说其退守潼关。

高仙芝、封常清到达潼关之后,玄宗因封常清战败,削其官爵,让他以平民身份在军中效力。高仙芝不愿埋没其才华,不惜违抗君命,让封常清穿着黑衣,巡视军队。

封常清虽被撤职,依然向皇帝上书,希望能够得到一个面圣的机会,进献讨贼之策。但他派遣的使者从来没有得到皇帝的接见。虽然长安近在眼前,封常清却发现他离皇帝隔了十万八千里。

同样产生这种感觉的,还有高仙芝。当时,得宠于天子的边令诚变得飞扬跋扈,对军务指手画脚。高仙芝治军严格,自然不可能容忍这种行为。他在西域大小战役,从来都是专断独行,怎么到了关中,就感觉处处掣肘。他不相信,一个数次立过大功的将军,还会比不过一个小小的监军吗?

但在玄宗心里,将军还真比不过宦官。创造了“开元盛世”的唐玄宗,很早就开始宠幸内臣,委国务于宰相。边令诚借皇帝之威,越发骄纵,想要夺取军权,主帅不听话,他就进构谗言,歪曲事实,将个人喜恶夹杂其中,最终激怒玄宗要拿高、封二人开刀。

其实,从高仙芝、封常清踏入京城那一刻起,他们就进入了一个由皇帝、宰相、宦官、群臣之间互相牵扯的关系网。在西域,很容易就可以分清敌人,只要有能力就能崭露头角;而在长安,处处都是朋友,处处也都是敌人,必须得隐藏自己的锋芒。

退守潼关虽暂时无法消灭叛军,但至少保障了唐朝的一息尚存。可在皇帝看来,退守就是失败,失败就要有人担责。

一天,驻守潼关的高仙芝外出回来,看到了一幅杀气腾腾的画面:边令诚手拿敕书,面容阴鸷,背后站着一百多名陌刀手,他的身前有一张草席,上面躺着封常清的尸体。

临死之前,封常清表现得十分坦然,因为他早就抱了赴死之心。他拿出早早就写好、却一直无法上达天听的《谢死表》,托边令诚之手交给皇帝。在表中,他希望玄宗能够将自己斩首,以谢诸将;也希望能够得到玄宗的亲问,制定讨贼的方略。他对边令诚说:“讨逆无效,死乃甘心。”

看到封常清的结局,高仙芝已经有了心理准备。

这时,边令诚开口说话了:“对于御史大夫(即高仙芝),皇上也有诏命。”随即,便把高仙芝的罪状念了一通,什么畏战退兵、克扣军粮、动摇军心等等。

听到这里,高仙芝知道,定然是边令诚在皇帝面前给他罗织了这些罪名,于是他喊冤道:“我退兵是有罪,虽死不敢推辞。可是说我克扣士兵赏赐和军粮,这是诬蔑!”接着,他对着边令诚说:“上有天,下有地,三军在此,你难道不知道吗?”

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明知是小人作祟,毕竟圣命难违,高仙芝只有赴死。行刑前,他看着封常清的尸体感慨道:“你是我提拔的,又接替我当节度使,今天我和你一起死在这里,这难道就是命吗?”随后,高仙芝被诛。

一日之间,两位名将身死,自毁长城莫过于此。

却说长安外面有一个至关重要的关卡,就是潼关,潼关是出了名的易守难攻,这时杨国忠就跟唐玄宗说,应该让镇守潼关的哥舒翰出关迎敌。放着好好的优势不用,非要出去迎敌,这不是粪坑旁边打地铺,找死么?哥舒翰也跟唐玄宗说,不能这么干!可是在杨国忠的一番操作之下,唐玄宗严令哥舒翰出潼关。此前名将高仙芝、封常清拒绝奉此乱命,竟被处以死刑;哥舒翰明知必败,也只好奉命,果然丢掉了长安最后的屏障——潼关。

消息传入长安,唐玄宗大吃一惊,他很清楚叛军很快就要攻入长安,而长安兵力不足,根本无法与叛军对抗,如果从外地调遣兵马,一时也无法赶到。唐玄宗心急如焚,第二天一早便召集群臣商议对策,大臣们没有一个能够提出应对的办法。最后杨国忠提议去成都避难。唐玄宗犹豫很久拿不定主意。杨国忠又派秦国夫人、韩国夫人、虢国夫人进宫去劝说唐玄宗和杨贵妃。

唐玄宗考虑之后,决定接受杨国忠的建议。他把龙武大将军陈玄礼召入宫中,命令陈玄礼悄悄地把士兵集合起来,同时准备九百多匹良马。陈玄礼是唐玄宗的心腹,很快完成了任务。

临走的前一天,杨国忠带着一群士兵来到当时的国库。唐玄宗问他准备做啥?杨国忠说要把长安的国库给烧了,不能留下一分一毫给叛军。唐玄宗对杨国忠说:“别烧!叛军到了长安,如果得不到钱粮,一定会抢劫无辜的百姓。朕对不住百姓,把粮仓留下给他吧,只要叛军善待朕的子民就行。”

第二天一大早,唐玄宗就带领杨贵妃、秦国夫人、韩国夫人、虢国夫人及部分皇子皇孙、后宫嫔妃,还有杨国忠和陈玄礼等大臣,乘车出皇宫西门向西逃去。一路上杨国忠过河烧桥,李隆基责备道:“士庶各避贼求生,奈何绝其路?”要高力士把火扑灭再赶上队伍。

逃亡中的李隆基,残存的人性如萤火寒星,散发出可怜的微光。一行人蹒跚行至咸阳附近,向来养尊处优的公主、皇孙们饥渴难耐,李隆基只得亲自找到百姓门上讨饭吃:“卿家有饭否,不择精粗,但且将来。”百姓还是通情达理的,一看他们沦落到如此地步,于是“争献粝饭,杂以麦豆”。这些平日吃腻了珍馐佳肴、山珍海味的皇子皇孙们,此时才体会到什么是饥饿,“争以手掬食之,须臾而尽,犹未能饱”。从来不曾尝过艰辛的李隆基,此时忍不住泪如雨下,他吩咐随从给百姓付了饭钱,并表示感谢与慰问。

这时一位名叫郭从谨的老人走到唐玄宗面前说道:“早在几年前,安禄山的野心就非常明显了。很多人向朝廷告发,可朝廷不但不调查,还把告发的人关起来或者杀死。陛下周围的大臣,除了阿谀奉承之外,什么本事也没有。有他们这群人在身边,陛下对外面的情况一无所知。我们早就料到会有这一天。可是知道又有什么用呢?要不是陛下逃到这里,我们又怎么能够见到陛下呢?”唐玄宗非常沮丧地说:“今天这种局面,全是朕一手造成的,朕现在真是追悔莫及啊!”

随后,玄宗与父老乡亲告别,一路向西走,来到兴平县的马嵬驿。在这里,玄宗将失去自己心爱的杨贵妃。

一行人狼狈赶路,疲惫不堪,禁军将士早已急了眼,骚动情绪越来越强烈。这些禁军都是长安人,将一家老小留在家中,自己跟着皇帝大老远跑去蜀地,本来就不乐意。更何况在他们看来,安禄山不就是杨国忠逼反的吗?潼关失守不就是因为杨国忠催促哥舒翰盲目出战吗?愤怒的将士们恨不得杀了杨国忠泄愤,于是场面逐渐失控。

禁军首领陈玄礼担任护卫多年,经验老道,深知若无法安抚将士们的情绪,将引发哗变。然而,诛杀宰相这么大件事肯定需要有一个位高权重的大人物支持,这里除了玄宗,平时最有话语权的就是杨国忠本人了。

突然,陈玄礼转念一想,不对,还有一个人——太子李亨。

安史之乱爆发时,45岁的李亨已经做了近二十年的太子。二十年来,李亨常年生活在恐惧之中。当初他之所以被立为太子,是因前任太子李瑛遭武惠妃诬陷,与另外两个兄弟被玄宗赐死。李亨这太子之位坐得一点儿都不安稳,宰相李林甫、杨国忠先后对其处处打压,太子党的李适之、韦坚、王忠嗣等文臣武将被一一翦除,此外还要忍受父亲的猜忌,整日提心吊胆。

当时,护卫唐玄宗的禁军分为两大部分,除了陈玄礼率领的左右龙武军外,太子李亨手里还有一支禁军精锐——飞龙禁军。太子的两个儿子——广平王李俶和建宁王李倓也在队伍中“典亲兵扈从”。因此,陈玄礼立即通过与飞龙军有特殊关系的宦官李辅国,找到太子李亨,让其决断是否杀杨国忠。

李亨早已养成谨小慎微的性格,史书记载,“太子未决”。

但在这节骨眼上,不反对就是赞成。

陈玄礼遂召集将士,给杨国忠安上“谋反”的罪名,带兵将他处死。据唐人姚汝能所著《安禄山事迹》记载,为首的是骑士张小敬,他“先射国忠落马”,众将士才一拥而上。杨国忠的儿子,以及杨贵妃的姐姐韩国夫人都死于乱兵之中,虢国夫人出逃到半路被追杀,自刎而死。情绪失控的将士们甚至把杨国忠大卸八块,用枪挑起他的首级,悬挂在驿站门外示众。

唐玄宗一听事态紧急,赶紧拄着拐杖走出驿门,慰劳将士,劝他们各自归队。将士们一动不动,杀气腾腾。玄宗慌了,让高力士去问将士们还有何要求。将士们齐声说:“贼本尚在。”

陈玄礼向玄宗解释说:“国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。”杨国忠因贵妃得宠而受到重用,将士们一定要将她斩草除根。

大臣韦谔见唐玄宗犹豫不决,上前连着磕了几个头,血流满面,劝谏道:“今众怒难犯,安危在晷刻,愿陛下速决!”

玄宗大惊失色地说:“贵妃深居宫中,即使杨国忠谋反,她也没有罪啊。”

高力士奏道:“贵妃诚无罪,但众将士已杀国忠,而贵妃犹在帝左右,将士岂能自安?愿皇爷审思之,将士安则圣躬安。”玄宗乃步入行宫见贵妃,可他一个字也说不出口。这时门外哗声愈甚,高力士道:“事宜速决。”玄宗携贵妃出至驿道北墙口,大哭道:“杨妃,我和你从此永别矣!”杨妃也涕泣呜咽道:“陛下保重。妾负罪良多,死无所恨,乞容礼佛而死。”唐玄宗哭道:“愿仗佛力,使妃子善地受生。”于是回顾高力士说道:“你可引贵妃至佛堂善处之。”说罢大哭而入。杨贵妃至佛堂礼佛毕,高力士奉上罗巾,促令她自缢于佛堂前面的梨树之上。时年三十有八。

杨妃既死,高力士即出驿门对众宣言道:“杨妃已被皇上赐死了!”众军不肯相信,高力士将杨妃之尸置于驿庭中,陈玄礼揭其半衾,抬其首以示众人。众人知其果死,激动的情绪才平静下来,大家都返回军营之中。

杨贵妃与寿王同居四年,与唐玄宗同居十九年,可是杨贵妃和她的两个丈夫都没有子嗣,这是什么缘故呢?许多专家认为,杨贵妃不能生育和她常年携带麝香囊有关系。因为杨贵妃有狐臭,所以必须带上香包来掩盖这种气味。麝香有抗怀孕的作用,所以她一直没能生孩子。

平息了马嵬兵变后,唐玄宗决定继续入蜀避难,可是当地老百姓却将皇帝的车驾拦下来说:“宫阙,陛下家居;陵寝,陛下祖墓。今舍此,欲何之?”

玄宗听了父老的话后沉默许久,可还是拉起辔头往蜀道的方向逃去。

发现皇帝不听劝,大家转而围住太子李亨喊道:

“我们愿率子弟跟随殿下破贼,如果殿下也要入蜀,中原百姓还能奉谁为主?”

面对百姓的挽留,李亨起初也婉拒了,说父皇即将踏上漫漫征途,做儿子的应该朝夕在他身边服侍,以尽孝道。说罢一边流泪,一边打算策马追赶玄宗。

李亨的儿子广平王李俶(后改名李豫,即唐代宗)和心腹宦官李辅国将太子的车马一把拉住说道:如今国家已经分崩离析,若不顺应民心组织平叛,哪里还有复兴的希望。我们入蜀后,贼军要是把栈道烧了,朝廷就只能困守蜀地,中原的大好江山就要拱手让人了。殿下还不如到西北调兵,和众将齐心合力讨伐逆贼,克复两京削平四海。

李亨一听不再推辞,顺应民心留下来了。

当了近二十年太子,李亨终于摆脱了父亲的阴影,从此与玄宗分道扬镳。

从马嵬驿的沉默,老百姓的挽留,再到身边人的劝说,这些偶然事件拼凑到一起,史书说是巧合,但哪有这么多的巧合。

真实的谋划者其实是李辅国和张良娣。李辅国当时是东宫宦官的首脑,之所以劝李亨分兵自立,是想效仿当年高力士的故智,通过拥立来取得内廷政柄。张良娣是武则天、韦后、太平公主式的女性,也想通过拥立来分享权力。

唐玄宗走出没多远,左等右等不见太子的人马赶上来,等到探马来报,才知道太子被众人留下不走了。玄宗无奈,只好继续上路。经过一个月的长途跋涉,玄宗终于到达剑阁,不用再担心追兵了。

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