被赵王赶走，始皇拜我为丞相 第105章 医书，草鞋医师

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吃饱喝足。

阳庆捧着杯热茶。

轻轻抿了口，顿时蹙眉。

“这里面的是……山荼叶？”

“现在这叫茶叶。”

“味道倒是挺好的。”

阳庆是面露新奇。

公孙劫的本事，他都知道。当初他也是力劝赵齐两国联姻联盟的，他作为医家扁鹊，多少有些话语权。公孙劫作为荀子高徒赵国相邦，能带给齐国很多好处。

关键这买卖划算的很！

齐国只需要出钱出粮。

赵国就能死死挡住秦国的脚步。

此外还签订互不侵犯条约。

立下盟誓，绝不互相进攻。

这份盟约对齐国只有好处。

他们支援的物资可不是免费的。

赵国同样会花钱购买。

只不过就给个成本钱。

怎么想都没毛病吧？

而且公孙劫能力极其出众，时常有各种奇思妙想。彼时公孙劫就曾承诺，会帮助齐国修建造纸坊。

可偏偏齐王建就这么蠢……

公孙劫前脚刚离开齐国，他后脚就撕毁盟约。后来公孙劫要求齐国护送公主归赵，齐王建也偏偏不干，齐赵两国就此闹掰。

“丞相是真要修建太学？”

“嗯，已经开始动工。”公孙劫认真点头，“稷下九流十家，届时都将会来太学。”

“那看来我来早了。”

“不，你来的刚好。”

“嗯？”

公孙劫面露微笑，“扁鹊公可是当代医家最出色之人，医术精湛。在临淄就有生死人，肉白骨的本领。扁鹊公有大医风范，还曾为游医为百姓布施医药。”

“丞相究竟何意？”

“扁鹊公想必也有发现。其实各地名医，基本都在郡县城邑，乡野村里可能连个医师都没有。所以，我已上书秦国建立医师制度。这里面有一环很重要，那就是要撰写本普通人也能看懂的医书，我将其称之为《草鞋医师书》。”

“啊？”

阳庆又是一愣。

他诧异打量着公孙劫。

怀疑自己是否听错了？

“丞相想必也接触过很多医师，就该知道想要成为医师有多难。老朽五岁识字，七岁拜师学医。足足学了十年，方才为人看病。而后为游医，四处奔走足足五年。至此，才敢说自己略懂一二。你想将医书等同于《日书》，让普通人也能治病，纯粹是痴人说梦，稍有不慎会闹出人命的！”

阳庆是丝毫不给面子。

直截了当的给出自己想法。

他口中的《日书》有点类似是日历，很多闾右富户家里都有。以天文历法为框架，结合生活事件指导婚嫁、农作、出行等日常活动的吉凶，可以说是囊括生老病死、衣食居行。

“我知道。”

“那你这是为何呢？”

阳庆也是相当费解。

公孙劫无奈长叹。

“如果有的选，那我肯定想着每个亭都能有医师，可秦国的现状不允许。乡邑内能有医师，已是相当不易。对很多百姓而言，他们得了病基本就只能硬抗。或是听从巫医的，胡乱服药。”

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“我希望你们编撰的医书，其实不需要有太多复杂的理念。比如染了风寒，可以采用砭石刮擦、按压某些部位。这些草鞋医师还要宣扬卫生，鼓励饮用沸水等习惯。在后面经过专门的学习，也可参加考核，正式转正为乡医。”

“……”

公孙劫口中的砭石疗法，就是所谓的刮痧。他记得年幼时，村里头就有老人会。像是如果不慎中暑，就会用专门的玉石刮痧。刮完后，就好似是被毒打了似的。

他当时记得看过个段子，说是有人移居国外。家里头小孩生病挂水没用，老人家心疼就帮着刮痧，结果被医生发现，认为他们虐待小孩就起诉他们……

他要编的医书，其实就类似是《赤脚医生手册》。有些比较简单温和的药方可以写，就像是补气血用的五红汤，这种就无所谓。

还有就是处理伤口、跌打损伤，某些危险情况的紧急处理，平时生活的卫生习惯……诸如此类的常见方法。比如说用什么草药能简单快速的止血，这类民间土方其实有很多。

这年头老百姓中暑都会死，如果有人丹或是藿香正气水，不知道能救多少人的命。包括后续去了岭南，也能用的上。

公孙劫想的很清楚，就是死马当活马医。如果没有这本书，乡野黔首病了就是硬扛。只要草鞋医师能稍微专业些，多救几个人就是值得的。

后世的《赤脚医生手册》也同样如此，本质上就是处理些简单的病痛。要是比较复杂的，赤脚医生就会推荐去县城里面做个检查什么的。毕竟他们手里就只有酒精、纱布、注射器这类简单的物件。

“老朽……大概明白了。”

阳庆若有所思的点头。

现在医师的数量远远不够。

秦国也没这么多资源供给。

所以，黔首就得自己救自己。

他这些年来多为游医，见过太多的生离死别。很多人其实最初都是小毛病，可却因为硬扛拖着而死。像他曾经就遇到个民夫，仅仅只是不慎被镰刀划伤，最终却因此丧命……

公孙劫的想法肯定没毛病。

只是要编撰成书，绝非易事。

“难怪你要催促我早点来咸阳。”阳庆面露无奈，“你这是利用太学，把我骗进咸阳。”

“咳咳，这也不能算是骗。”公孙劫笑了起来，“毕竟太学还没修成，扁鹊公闲着也是闲着，正好协助太医令修书。若能成功，足下的功绩恐怕是能超过昔日的秦越人。”

“呵……”

阳庆无奈一笑。

他自然知道公孙劫的意思。

只是这件事，他还真无法拒绝。他年少时，就曾听老师说起秦越人的事迹，说是早年游走各国，并随俗为变。

当地人重视妇人，他就为带下医。

重视老人，他就是耳目痹医。

重视子嗣的，他就是小儿医。

所以他老师常说，若为大医则必先为游医。只有接触到足够多且不同的病症，才能成为真正的医家扁鹊。自秦越人起，这传统也就留了下来。

“也罢，我就尽力一试。”

“哈哈，那就有劳扁鹊公了！”

公孙劫当即是起身作揖。