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剑啸昆仑 一、风起苍西 70.玄天境

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作者:空幻真人 分类:玄幻 更新时间:2025-10-26 17:02:09 来源:源1

一、风起苍西70.玄天境(第1/2页)

到京城还得几天,横竖在这船上无事,江昊就打算顺便突破到玄天境了。

本来起程前他还是通玄境八重的修为,但在斩杀了那些邪魔之后却是一举提升到了九重的巅峰!

这是因为那几个邪魔的修为其实很高,而且他们所修的毕竟还是道法,所以除了清除掉的魔息之外,剩下的修为也是很多。

此时的江昊距离踏进玄天境已经只有一步之遥了。

算起来从他降临到这个世界也只有不到五年的时间,而当初他只是一个区区的三品炼体武者。

他的修为之所以进步的这么惊人的快,乃是因为三点。一点是他本身的神通境界在蓝星的时候就已经达到了知玄境,所以参悟任何法门对他来说都是十分地容易,一般武者破境时最难的就是要参悟相关的奥秘,而他都是一点即过。

另一点则是,因为他很早就学会了炼制丹药,而且炼制出来的都是极品丹药,所以使得自己一直不缺丹药。

要知道,在世俗界,甚至修真界中的低层修士,平时都只有药剂而没有丹药。

至于最后一点,则是他不知道怎么就有了一个玄琅乾坤珠,这东西对他的作用简直是太大了!

而且他的运气很好,比如偶然之际就得到了那个饕餮吞天诀。

运气好就意味着气运旺盛,而他一直在修积功德,功德多也能让气运旺盛吧?

若是没有饕餮吞天诀的话,那么就算他有极品丹药,修为的提升也不可能这么快。

尽管他的进境快得好像飞一样,但自己还是觉得不够快。

要知道,他的目标可不是世俗界,而是修真界,他要成为修真大能、最终飞升,那么前路依然漫漫,筑基期、金丹期虽然只有两个阶段,但却是有六大境界!

阴阳境、八卦境、万象境、凝丹境、结丹境、玄丹境!

修行必定是境界越高进境越慢,这几年里他也只走过了先天境和通玄境这两个境界而已,还有待探索的加上玄天境的话就还有七大境界!

而且,这七大境界一个比一个难,一个比一个需要的时间多!

一转眼他的这具身体都已经二十多岁了,刚来时才是十五六岁吧?

别不要修到金丹后期玄丹境的时候都已经七老八十了吧?

而就算是金丹后期,也还没有达到人仙境界呢。

所以,别人可能觉得他的进境太快,但他自己却是觉得一万年太久、只争朝夕!

前段时间里,他指挥大战,得了海量的功德,同时也得了海量的修为。虽然要突破到先天境不是光看修为,但修为却是必须的。

这次他所积攒的修为没有那么多富余的,所以依然还是需要突破的丹药。

修炼者修炼,要破境的话都需要特殊的丹药,就好像破境先天需要聚气丹、破境通玄需要归元丹一样,要突破到玄天境就需要参玄丹。

上次江昊突破通玄境的时候没用归元丹,是因为积攒的修为足够多。

但突破玄天境不一样,本身突破先天境不是光有修为就够了,因为玄天境不是单纯的炼气了,而是炼气与炼神相结合。

何况现在他也没有多少富余的修为。

参玄丹比聚气丹、归元丹更加难得,基本上去买都是买不到的,哪怕去云首山都买不到。因为这种丹药的炼制难度很高,所需要的材料也是比较珍稀,就算是那些修真大派的产出也是严重不足,供应本门弟子都不够,更不可能拿出来卖了。

所以,江昊只能是自己来炼制了。

现在他的炼丹能力也已经达到了高阶,炼制参玄丹没有任何问题。

正常地学习炼丹,对神魂本身的境界当然也是有要求的,而提升神魂境界又是最费时间的,但江昊却是可以省略了这一方面。此外,炼丹术的等级也是要看神通境界的,比如要炼制神阶丹药就必须是通灵境以上才可以,而这对来说江昊都不是问题。

所以,他才可以在炼气期就达到了高阶炼丹术,并且有针对性地提前学习了几种神阶丹药的炼制。

而且侥幸的是江昊现在已经集齐了炼制参玄丹的丹材。

于是,在战事还在进行期间他就开始炼丹,光是处理材料就花费了二十多天,开炉之后照例得到了一炉数十颗的极品参玄丹。

对于江昊来说,要突破到玄天境只需要一颗极品参玄丹就行了,多出来的拿到云首山估计可以卖出一个大价钱。

不过江昊决定还是暂时留着,因为他也不缺钱啊,留着的话说不定哪天会有用处。

而接下来就是突破的时刻了!

要突破到玄天境,首先就得参悟“域”,因为不参悟域之力,就无法突破灵台秘穴。

灵台是属于身体的一部分,但又是沟通肉身与神魂的通道,它不纯是肉身也不纯是神魂,所以就算江昊的神魂境界再高也没用,必须依然按照法门一步一步来。

而参悟域,那怕对任何一名炼气士来说都是非常困难的一道关隘,遑论世俗修炼者了。但以江昊高达知玄境的神通境界,这却不算是一件太困难的事。

突破先天需要领悟“意”,突破通玄需要领悟“势”,突破玄天需要领悟“域”。这“意”、“势”、“域”说起来好像是无形无相、无从捉摸的,但其实在虚实维度和实践维度上它是实实在在地有迹可循的。

意在于自我、是一个点,势在于虚实维度、是一条线,而域则在于虚实与时间两个维度、是一张平面。

域的初始意义就是让自己的心神与天地之力相融合,这样可以感知到周围的一切变化,当然包括了对手的动作和意图,从而自己获得制敌机先的机会,这一点有些类似于江昊的通明剑心。

当然,通明剑心并非仅止于此,域也并非仅止于此,只是他们此后走向了不同的发展道路而已。

域的发展是走向了利用天地之力,它既是一个范围、也是一种汇聚力量的办法,这种力量可以作用到虚实和时间这两个维度之上。

意是沟通自我的身体与神魂,势是沟通虚实维度与现实世界,而域则是沟通虚实、时间两个维度与现实世界。所以,域的运用并非简单地划出一个范围,而是将虚实、时间两个维度与现实世界沟通,形成一种极其强大的力量。

要说域之力的作用涉及到了时间维度,听起来很是高大上,但其实域之力对于时间的作用是极其微小的,但尽管微小,较之完全不能作用也是零的突破,有着天渊之别。

比如说,可以通过对作用范围内时间的微调,达到让对方攻击落空、滞后等的效果,也可以让自己的攻击达到加速等效果。

所以,域之力相对于没有域之力的对手那就是降维打击,是不可抵抗的。

因此一个玄天境的大宗师,随便一剑劈下,通玄宗师以下的对手正常情况下都是不可抵挡的,这是跨越境界的对比,不是靠努力就能弥补的。

就算是此前的江昊,若非他有通明剑心的话,也挡不住大宗师的一击!

而此前江昊可以凭借自己高达知玄境的神通境界做到制敌机先、从而可以抵消域之力在时间上的作用,而一旦突破到了玄天境之后,由于自己也掌控了这种力量,所以就可以轻松地运用和应对这种力量了。

在武道修行中,对于意、势、域的参悟和掌握,乃是建立起来了一个自我力量与天地之间进行沟通的框架,在此后的陆地神仙境则是通过参悟天地之力来填充这个框架,以掌握更加强大的力量。

如果是法师的话,达到玄天境之后就可以在作用范围内随时构建起来一个法阵,从而使得自己的法术效果可以影响到一个非常巨大的范围。

在道法的炼气期内,先天境是炼精化气,通玄境是炼气化神,那么玄天境就是炼神返虚了。

别小看炼气期,炼气期虽然只是修道的最低境界,但却是架构起来了一个全面的框架,此后的筑基期、金丹期都是在这个框架之内发展的。

所以,炼气期构架出来怎样的一个框架,对于后来都有重大的影响。

这个世界上道法常常更加看重自身的力量,所以对于筑基、金丹等阶段更加重视,其实无论是筑基还是金丹,甚至人仙境界的元婴、化神与合体三期,都是在炼气期建立起来的框架上来强化自身,并没有在炼气化神的基础上进一步突进到炼虚合道去。

彻底掌握了域之力后,便具备了突破天门的力量。而突破了天门,那就是传说中的“以武入道”的“陆地神仙境”了。

只是突破天门还要比突破灵台更难一百倍,因为那需要阴阳真意才有可能,而武道至此是可以阳中生阴的,与道法的阴阳五行异曲同工。

世俗修炼者若是能够突破天台,其实也就等于进入了筑基期。

其中,筑基期其实是回到了炼精化气的阶段进行重修,只是重修的主要是阴阳两套五行经脉的融合罢了。而金丹期是重修炼气化神,只不过是更高了一个层次的炼气化神。此后人仙境界的元婴期、化神期与合体期则是重修炼气化神和炼神返虚,当然也是更高层次的炼气化神和炼神返虚。

这样经过两轮重修才最终达到“三花聚顶”,并且要直到地仙境界才能开始迈向炼虚合道的境界。

这就是真正的性命大道的修炼法门。

不过,这性命大道虽然比起来只修神魂看起来是慢了很多,要进行两次重修,但所谓磨刀不误砍柴工,这种性命大道的法门可以按部就班地踏进炼虚合道,而江昊之前在蓝星上的单修神魂方法就迟迟无法突破到炼虚合道阶段。

突破到玄天境的准备工作包括了将通玄境修炼达到圆满,以及参悟了域之力,然后就是要打通月轮也即灵台秘穴,这样就进入了玄天境界。

所谓“玄天”的意思,就是人与“天”更加接近了、可以更方便地参悟天道了。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)一、风起苍西70.玄天境(第2/2页)

而这里的天道就是天地运转法则的意思,对于武道来说就是要模仿天地运转法则、以使自己的力量达到极盛的境界。而对于法师来说,则是要与天地之力进行沟通、并且更够直接借助天地之力来获得强大的法力。

有人说修道乃是逆天,其实真正的修道是“顺天”,必须要符合天地运转的法则才能达到长生久视的目的,也只有符合天地运转的法则才能获得强大的能力。

所谓“逆天”,那其实是邪魔外道的妄念了。

在打通灵台秘穴的时候,有可能会遇到意想不到的困难和障碍,这是因为灵台所在的位置与大脑的位置重合,妄念丛生、难见真意,搞不好就会走入歧途、甚至出现严重的后果。要知道,修士的修行,最难控制的就是自己的念头,一念伏一念起,永无尽头。

甚至会堕入魔道!

而参玄丹的主要效果就是遏制妄念、帮助修士见真意。

在突破玄天境的时候,有很多修士都是要守拙处静很多天,宛如假死,甚至有人就此真的不醒、沦为活死人,或者走火入魔,甚至就此死去。

所谓生死之间有大恐怖,这一关不是那么容易迈过去的。

虽然江昊当年在蓝星上的时候早就达到了炼神返虚的境界,但他走的是类似于鬼修的路子,不牵扯肉身就没有那么大的难度,所以当时并未经过这一关。

现在他必须要重走这条路了,不能不面对这一切。

鬼修的路子要相对容易了很多,因为一旦你能够入定、虚室生白、掌握了神魂的感知,那么很多事情就是可以自然而然地达到,而不需要如修这性命大道一般必须要打通这一条神魂与肉身之间的通道。

当然,鬼修也无法得到长生的道果。

而走这性命大道的话,一旦成功筑基,就意味着打通了这一条神魂与肉身之间的大道,那么寿元立刻就会有一个较大的增加,能够活上个两三百岁都是等闲。

而江昊在蓝星上虽然活了一百五十多岁,那都是各种养生所致,如果他没有最后的“飞升”,估计也再活不了多久了。

做好一切准备后,江昊服下了参玄丹,然后打坐进入了入定状态。

入定是神魂感知清醒而肉身感知关闭的状态,只有在这种状态下才能引导真元打通灵台秘穴,但灵台与神魂所居的神府乃是想为表里的,在这里搞事情很容易引起神魂本身也是杂念丛生,所幸有参玄丹的帮助、可以抑制神魂的杂念,否则估计能找到一条假的路线和一个假的灵台,也就是传说中的入魔了。

灵台位于虚实之间,它不同于神府。神府是属于现实的,也就是属于肉身的,乃是神魂寄居之处,而灵台就是在于虚无缥缈之间、难以捉摸。

在蓝星的观念里,人是属于四维时空的存在,但这个观念是错误的,因为其实人也是属于五维的存在。

人在虚实维度上的投影,就是魂魄。

只是由于常人的神魂感官早已关闭,所以感知不到虚实维度罢了。

对于世俗修炼者来说,虽然他们也是凡人、也同样感知不到虚实维度,但他们依然可以冲击玄天境,只是难度就更大了一些而已。

而一旦踏进玄天境的话,那么就算依然是凡人,也是对于虚实维度会有了一定的感知能力,就算未能开启神识,也拥有一定的特异能力,比如对于危险的预感等等。

如果能够在打通了灵台之后进一步打通天门,那么就可以算是“以武入道”了。

能走世俗武道法术的路子,就说明此人是没有慧根的,起码是慧根的等级太低的。不然的话,只怕早就开启神识了。

有些慧根等级很高的人,早早就开启了神识,表现为天生能够“见鬼”、拥有一些“特异功能”。

如果是有慧根而慧根等级不高的人,那么在踏进玄天境之后,再经过长期的修炼,便有很大的可能在未来冲开天门、从而开启神识、达成“以武入道”。

总之,突破玄天境是非常困难的,所以这世间的玄天境高手才会那么珍稀。

不过,这些都与江昊无关,因为他是早就开启了神识的,而且神通境界已经高达知玄境,所以对他来说,突破玄天境就不像一般人那么困难。

也许正是因此,这次突破玄天境他只花费了不算长的世间,估计处在“假死”状态有一整天的样子。

但是无论如何他终究还是顺利地突破到了玄天境。

突破玄天境,就意味着打通了神魂与肉身之间的通道,神魂之力与身体气脉之间的融合度猛地提升了一大的层次,从而使得自身的武道力量以及法力增加了很多。

而此时得到提升的就不再是身体的气海气脉,而是神魂了。

积攒的修为转化为了神元、滚滚进入神府、被神魂所吸收炼化,从而使得神魂达到了迅猛地提升,神魂体量和强度都有了很大的提升。

突破了玄天境,关于域的参悟自然而然地也就落到了实处,也很自然地就能够初步掌握了域之力。

当然,这只是很初步的掌握,往后还需要不断地磨砺,才能使之不断地成长、最终达于神化、拥有不可思议的威力。

炼气修为达到了玄天境,就意味着江昊终于成为了一位真正的大宗师,这在修炼者中虽然依然只能算是起步阶段,但在世间却已经是站立在武林之巅的存在了。

随着修为提升了一个大境界,各种武技剑诀以及法术也都需要进行适应性的磨练、使之也达到一个全新的境界。

于是江昊又开始了新的一轮苦修,磨砺各种剑诀法术。

这里面,最有搞头自然的就是御剑术了,踏进玄天境,搁在江昊的话就可以修炼以神御剑的诀法了。

不过,也不是说踏进玄天境就可以开始修习以神御剑了,因为以神御剑对于神魂是有要求的,不是你说要修炼就能修炼的。

因此,这世间能够修炼到以神御剑的剑修在剑修中也是凤毛麟角的。

而对江昊来说,神通境界的限制自然是没有意义的,当初踏进通玄境的时候他的神通外放之力已经恢复到了通灵境小成境界,而踏进玄天境之后,他的神通外放之力更是已经恢复到了通灵境的大成境界。

此外,以神御剑对于炼气修为和身体的修炼也是有要求的,通常只有武道修为达到玄天境才能满足最底的要求。

不过,大部分剑修在玄天境都无法满足要求,因为他们的神魂体量和强度远远不够,因此要到了陆地神仙境才有可能开始修炼。

但江昊的神魂体量和强度已经不弱于金丹后期的大修士了,所以这也是江昊在踏进了玄天境之后就可以开始修习以神御剑的原因。

以神御剑说起来也很容易,第一步就是分神、也即要从神魂之中分出一道神念来,第二步就是将这道神念注入到飞剑之中去。

当这两步完成之后,通过这道分神神念,自然就能感知到飞剑的状态,也就可以对飞剑进行驾御了。

此前,那怕是以气御剑,也是要以神念进入到飞剑之中的,否则御剑根本就无从谈起。不过,此神念不同于彼神念,此时的神念其实已经迹近于一道神魂的分神了。

当然,真用分神自然效果更好,不过一般的世俗剑修做不到罢了。

而江昊就能轻易地做到。

由于分神与主神之间无论相隔多远都可以互相感知,所以以神御剑就可以在很远的距离上御剑,甚至相距千里都是很正常的。

只是,主神与分神之间只能传递基本的法力,所以一些威力较大的剑诀在相距过远时就无法施展了。

不过,要做到取人首级于千里之外并不困难。

尽管在超远距离上只能传递基本的剑元力,但玄天境已经掌握了域之力,所以这飞剑的威力依然还是极大的,不是一般的武夫法师能够抵挡的。

与此同时,所有的剑诀法术的威力都有了一个大层次的提升,比如现在的御剑飞行术的速度和高度都达到了一个全新的程度。

甚至,江昊能够清晰地感知到自己可以开始修习万剑诀、御剑引雷诀这一类的威力强大的剑诀了。

至于剑遁术目前还修炼不了,主要还是法力远远不够,不过他可以用移形换位来模拟剑遁术的效果。移形换位融入御气神行术是为了提供滞空的能力、所以要求每次穿行的距离很短、也就一步左右,但模拟剑遁术的话就要求把每次穿行的距离拉到最大,但这样又无法脱离地面。

不过这无所谓,反正遁术都是为了逃命,到时候谁还管是在空中遁行还是地面遁行?

虽然他已经可以利用移形换位达到了类似于剑遁术的效果,但隐形换位毕竟不是真正的剑遁术,无论在速度上还是一次遁行的距离上,都无法与剑遁术相比。

移形换位长于短距离上的频繁遁行,而剑遁术则是可以一遁百里!连续遁行的话千里万里也用不了多久。

这是因为剑遁术需要修炼出来一个类似于“发动机”的东西,而移形换位却是没有。

道门的遁术皆源于上古时期的五行遁术和纵地金光法,其中五行遁术可以“跳跃”极远的距离,但要求“五气朝元、三花聚顶”,也就是至少也得是人仙才行。至于纵地金光法的要求就低了很多,不过却是要求在体内修炼出来一个“发动机”。

现在道门的遁术都是从这两样演化出来的,剑遁术的话一看就知道源于纵地金光法。

可惜目前他还修习不了剑遁术,剑遁术虽然最低要求只是以神御剑的境界,但并非你达到了玄天境就能修习的,因为还有其他要求,尤其是对剑元力的要求很高,所以一般是要等到陆地神仙境之后才能修习,但江昊自己估计到玄天境大成之后就有可能了。

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