孔然短故事小说集 《尘寰一念》

《尘寰一念》(第1/2页)

金陵城南有鸡鸣寺，碧瓦参差如龙鳞映日，飞檐斗拱隐于紫金山岚霭之中。时值崇祯末年，狼烟四起，秦淮河畔虽仍闻画舫笙歌，然市井间饿殍载道，菜色饥民扶老携幼。腊月廿三祭灶日，暮云凝铅，散学归家的蒙童福保途经山檀香氤氲的山门，忽见千年古柏下有僧独立。但见其缁衣胜墨，手持十八伽檀木念珠寒光流转，眉间白毫宛转如钩月——此正是住持明镜长老。

福保本城西糊伞匠人王老三独子，年方十四。是日因在塾中打翻端溪紫玉砚，遭先生戒尺责掌，归途又见债主虬髯张五率恶仆堵门，惶惧间遁入积雪山道。恰见老僧临风而立，袈裟鼓荡若垂天之云，不觉痴立。忽忆晨起偷食供果时，闻邻人笑谈“出家可免赋役“，竟鬼使神差扑跪雪地。

“求师父度我！“少年哽咽声未落，骤闻雷霆喝：“咄！“但见明镜长老广袖翻飞如玄鹤振羽，惊起柏梢寒鸦蔽空。僧履踏碎琼瑶，绕童三匝忽嗤：“黄口孺子，昼则慕禅，夜必思荤。“语如冰锥刺骨，福保方忆晌午偷藏怀中肉饼，霎时汗透棉衫。

原来这明镜长老非常流。本是万历四十七年进士，官至翰林侍讲，后因阉党乱政，于天启三年浴佛日祝发。寺中藏经阁旧存其《扫叶集》手稿，有“百年世事三更梦，万里乾坤一局棋“之句。此时老衲睥睨伏地少年，忽忆四十年前自分宜县衙出奔场景——当年亦是个风雪弥天日，亦曾跪求老方丈收留。

“可知佛门有三不收？“禅杖顿地铿然作金玉声，“父母在堂者不收，独苗承嗣者不收，避祸偷安者不收。“话音未落，忽见福保腰间坠下彩绣合欢香囊，乃前日上元节偷藏媚香楼妓子帕。老僧仰天长笑，声震檐角铁马铮铮：“去！佛门非汝避债躲祸之所！“僧鞋轻扬处，恰将香囊踢还少年怀中，如芥子投于须弥。

福保面若火烧，回首望见山门外债主身影幢幢，复闻寺内飘出腊八粥香。正踌躇间，忽闻梵钟轰然破雪，但见明镜长老已阖目吟道：“雪压竹枝低虽坠，不沾淤泥半寸衣。“少年如遭棒喝，呆立半晌，终朝山门三叩首，踉跄奔入万家灯火。

廿载弹指过。清军破金陵时，福保已继父业成“王记紫竹伞“掌舵。甲申年端午，清廷颁剃发令，满城悲声里，忽有旧债主张五之孙逃至铺中。福保竟取尽历年所制百柄紫竹伞，助其扮作货郎出城。是夜独坐灯下，摩挲当年香囊，忽悟老僧“不沾淤泥“之谛——原非避世独善，乃处浊流而持清明。

翌日鸡鸣寺重开山门，但见明镜长老法相愈显澄澈。有小沙弥惊见韦陀像前供着柄紫竹油伞，伞面八十四骨暗合《华严经》卷数，伞柄镌“尘寰一念“四字如虫蚀叶。老衲抚伞长吟：“当年一脚踢出个小菩萨。“时有柳絮穿檐而过，恍若廿载前那个雪天，纷纷扬扬落满金陵。

却说福保那日跌撞归家，见老父正与债主周旋。虬髯张五持算盘噼啪作响：“连本带利十五两三钱，今日不还便拿伞抵抵！“少年忽挺身上前：“三日为期，必如数奉还。“其声清越竟惊四座。当夜父子挑灯制伞，福保取祖传紫竹如对金石，削骨时忽悟寺中见老僧持念珠模样——原每道工序皆可作功课。

至第三日拂晓，百柄油伞竟成。伞面绘寒梅映雪，伞骨暗合周易卦数。恰逢秦淮河举办雪灯会，游人争购，未及晌午即罄。张五收得银钱咂舌：“这小崽子倒有些骨气。“福保却暗惊：原寺中一瞥，老僧踏雪姿态早入魂魄——制伞时手腕起落，竟暗合僧鞋踢香囊的弧度。

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此后经年，福保制伞愈精。所创“八十四骨华严伞“以竹膜为纸，桐油调碧玺粉作画，开合间如有梵呗流动。某年端阳，东林遗老陈贞慧避祸金陵，见伞叹曰：“观此伞如读《桃花扇》，竹骨撑得起山河。“福保笑而不语，唯在伞柄暗镌“不沾淤泥“篆文。

甲申国变，清军破城。福保于铺前设粥棚，忽见当年债主张五之孙踉跄而来。少年锦衣破碎，怀中竟揣着十年前的合欢香囊：“祖父临终言，此物当还王叔。“福保大笑，取尽铺中紫竹伞令其扮作货郎。临行赠言：“记得僧家语，雪压竹枝低虽坠。“

是夜清兵叩门查户，福保正对灯摩挲香囊。忽闻瓦楞轻响，但见当年寺中小沙弥逾墙而入，袖出明镜长老手书：“伞骨撑天即佛骨，红尘深处有梵宫。“福保対灯细观，竟见香囊针脚暗绣《心经》——原是廿年前某官家小姐带发修行时所制，阴差阳错流落风尘。

翌日寺中，明镜长老抚伞沉吟。小沙弥见韦陀像前紫竹伞无端转动，八十四骨映日生辉如转法轮。老僧忽向虚空合十：“匠作修行，不二法门。“时春风穿殿，带落梁间柳絮，恰覆于伞面“尘寰一念“四字，恍如当年山门积雪。

三年后清明，福保送伞至栖霞山千佛岩。忽见云海中有僧影翩然，眉间白毫如月。遥闻偈语传来：“一柄伞盖十方界，半点墨收万里江。“归途暴雨倾盆，福保所携百余油伞自动绽开如莲池绽放，难民争聚伞下竟成市集。有老叟惊呼：“此非鸡鸣寺韦陀殿前物耶？“

是夜福保梦回山门，见明镜长老以伞骨作笔，在雪地书写“人间佛场“四字。醒时晨光熹微，忽闻方知清廷已废剃发令。街巷欢呼声中，唯见当年小沙弥捧钵而来：“长老圆寂前，留话说要借施主新制的伞走路。“

福保开窖取出去冬所制青纸伞，但见伞面星斗罗列，竟与鸡鸣寺壁画《善财童子五十三参》暗合。小沙弥抚伞惊呼：“这伞骨莫不是用寺前古柏所制？“福保但笑，遥指紫金山巅云霞——恰似老僧当年缁衣翻飞处。

自此金陵城盛传“菩萨伞“异事。有富商千金以千金求一伞而不得，因福保只赠“眼中有泪“之人。某年腊月廿三，一艳妆女子踏雪求伞，福保见其腕间疤痕似曾相识，遂取珍藏的合欢香囊缀于伞柄。女子撑伞步入风雪，伞面忽现荧光经文字迹，原是以夜明珠粉调油所绘。

十年后，鸡鸣寺重修藏经阁。工匠移梁时见梁间暗藏玉匣，中有一卷《造伞度世经》，落款“扫叶僧“。福保被请去鉴经，展开经卷大笑——所绘八十四种伞式，竟与半生所制丝毫不差。经末朱批：“佛门踢出个伞和尚，红尘修成老比丘。“

是日黄昏，福保坐化于韦陀像前。手中犹握半成品竹骨，地上水痕恰成偈子：“廿年凿破混沌窍，原来伞骨即禅骨。“葬时万人送行，忽见云端现双伞盘旋如妙莲，中有梵音唱和：“尘寰一念惊天阙，多少菩萨是匠人。“

今鸡鸣寺文物楼犹存紫竹伞一柄，开伞可见光影投射《华严经》全文。传言每至雪夜，便有僧俗二人影对坐手谈，枰上星子明灭如当年山门外的万家灯火。