荆州，荆州！ 第十二章：政治启蒙

第十二章：政治启蒙(第1/2页)

长洲岛的黄昏，常伴随着咸湿的江风和嘹亮的熄灯号。白日里震耳欲聋的操练声、口令声渐渐沉寂，取而代之的是营房间低沉的交谈、远处珠江隐约的涛声，以及弥漫在空气中、混合着汗味、泥土味和淡淡硝烟气息的独特味道。谢文渊坐在营房后一块背风的青石上，就着最后一抹天光，小心翼翼地用一块软布擦拭着那方紫石砚。砚台冰凉的触感，与白日里步枪枪身的灼热形成了鲜明对比，仿佛是两个世界的交汇点。

如果说步兵操典和射击训练是在锻造他军人的筋骨，那么军校里独特的政治教育，则如同另一把更为锋利的刻刀，正在重塑他的灵魂。这种教育，是黄埔与旧式行伍吃粮当兵最根本的区别，也是谢文渊此前人生中从未接触过的、石破天惊的思想风暴。

政治课的课堂，有时在简陋的营房，有时就在几棵大榕树的浓荫下。教官并非全是戎装笔挺的军官，更有像周恩来（政治部主任）那样身着朴素的深色中山装、目光睿智而坚定的革命者，以及一些来自苏联、被称为“顾问”的外国人。他们讲授的内容，也远非四书五经或简单的忠君爱国。

“同学们，我们为什么要革命？”一位戴着眼镜、文质彬彬的政治教官在课堂上发问，声音不高，却极具穿透力，“不是因为活不下去了要早反，而是要建立一个崭新的、独立富强的中国！这个中国，不属于皇帝，不属于军阀，不属于列强，它应该属于四万万工农大众！”

“工农大众”……这个词让谢文渊心头一震。他想起荆州城里面色麻木的贩夫走卒，想起逃难路上饿殍遍野的凄凉，想起吴家墩那些和他一样被压榨的长工佃户……这些人，原来可以成为国家的主人？

教官接着阐述“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，分析帝国主义如何通过不平等条约榨取中国的血汗，封建军阀如何成为列强统治中国的工具。他引用的数据、列举的事实，许多是谢文渊在旧书报上从未见过的，却与他一路南来的所见所闻严丝合缝地对应起来。父亲谢明远当年资助“革命”，对抗清廷，其背后的“大义”，在此刻被赋予了清晰无比的内涵和更宏大的目标——那不仅是改朝换代，更是要彻底推翻压在中国人民头上的三座大山。

最让谢文渊感到灵魂震撼的，是周恩来主任的演讲。那是一个雨后初晴的下午，周主任站在临时搭起的木台上，没有讲稿，目光扫过台下每一张年轻而热切的脸庞。

“同志们！”他的声音清朗而富有感染力，“你们来到这里，不是为了升官发财，不是为了光宗耀祖！你们是革命的骨干，是未来中国新军队的种子！我们的军队，要有主义的军队，要明白为谁打仗，为什么打仗！”

他谈到军队的政治工作，谈到军民关系，谈到革命理想与军人天职的统一。“我们要建设的，是一支懂得反对帝国主义、反对军阀、保护人民利益的革命武装！每一个军官，不仅要懂得军事，更要懂得政治，要能做士兵和群众的工作！”

谢文渊听得入了神。他想起古书里“岳家军”、“戚家军”的纪律严明、爱护百姓，但那更多是依赖于将领个人的品德。而周主任所描述的，是一种制度化的、根植于全新主义的军民关系和政治工作体系。这完全颠覆了他对“军队”的认知。他不再是那个仅仅为了复仇或者寻求一条生路而拿起枪的谢文渊，他开始思考，自己手中的枪，究竟应该指向何方，又应该守护什么。

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课堂之外，思想的碰撞同样激烈。同学们来自五湖四海，背景各异，对时局、对主义有着不同的看法。休息时间，常常可以看到三五成群的学生聚在一起，激烈地争论着。

“我认为，唯有彻底铲除封建余孽，实行激进的土地革命，才能唤醒工农！”

“不然！当前首要之敌是帝国主义和北洋军阀，应团结一切可以团结的力量，包括开明士绅！”

“三民主义是根本，工产主义亦有其可取之处，关键在于如何结合中国实际……”

谢文渊大多时候是沉默的倾听者。他的理论基础薄弱，无法参与那些引经据典、主义纷争的辩论。但他会把听到的、思考的，与自己切身的经历一一对照。他想起了吴家地主吴满囤的贪婪与残忍，想起了那些被沉重租税压弯了腰的佃农，想起了母亲病重时无钱医治的绝望……“扶助农工”、“平均地权”，这些原本抽象的口号，在他心中渐渐有了血肉，变成了具体而迫切的诉求。

一天夜里，同队一个来自湖南、平时较为活跃的同学王启明（化名），悄悄塞给他一本薄薄的、封面粗糙的小册子，低声道：“文渊，看看这个，小心些。”

谢文渊借着窗外微弱的月光，看清了封面上的字——《马列宣言》（早期节选本）。他的心猛地一跳，像捧着一块火炭。他偷偷藏好，在之后几次夜间站岗或难得的独处时间，如饥似渴地、带着一种隐秘的激动阅读起来。“一个幽灵，工产主义的幽灵，在欧洲徘徊……”那犀利而充满力量的文字，那对旧世界毫不留情的批判，那对未来社会的宏伟构想，如同在他面前打开了一扇全新的窗户，让他看到了一个更加彻底、更加激进的革命图景。虽然其中许多理论他还不能完全理解，但那种要打破一切不公正秩序的决绝气势，深深震撼了他。

思想的激荡也带来了内心的矛盾与痛苦。他自幼接受的是儒家传统教育，忠孝节义的思想根深蒂固。而如今接触到的革命理论，尤其是其中激烈的反封建、反传统的内容，有时会让他感到无所适从。父亲的形象在他心中是高大的，但父亲所维护的那个“君君臣臣”的旧秩序，却正是革命所要推翻的。这种精神上的撕扯，远比**上的疲惫更加磨人。

他只能更加刻苦地学习、训练，用身体的极限劳累来暂时麻痹思想的纷乱。同时，他也更加珍惜那些夜深人静时，与徽墨、砚**处的时刻。磨墨的动作缓慢而专注，墨香袅袅中，他仿佛在与另一个时空的父亲对话，诉说着自己的困惑、挣扎与成长。他知道，自己再也回不到那个只知诵读圣贤书的荆州少年了，长洲岛的政治启蒙，已经在他心中播下了再也无法熄灭的火种。这火种，既照亮了前路，也灼烤着他的灵魂，催促着他在这大时代的洪流中，尽快找到自己坚定的立场和方向。